高中生议论文800字作文7篇
议论文,又叫说理文,是一种剖析事物,论述事理,发表意见,提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非、举例子等方法,以下是我整理的高中生议论文800字作文,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
一首完整的歌曲总有低音响应,一首完整的诗歌总有恋情显现,一场完整的人生总有低谷出现,所以世事总是不完美的。不去祈求一帆风顺的人生,因为那样的人生太单调无味。当我们走在路上摔了一跤就如同生活的道路上出现一个洼坑时,请你们学会放手,让我自己站起来学会坚强。
曾几何时,你们是那么地宠我、疼我、依我、捧我、让我。像众星捧月般,你们把我的光芒放射了很多倍。其实,我只是一棵微暗的星而已。你们对我的骄纵让我看不清自己,让我估摸不到自己的价值,让我在人生的道路上迷失了自己。
我知道你们是怕我有任何闪失,你们对我倾注了毕生的心血,只是希望我能有一个美好的人生。你们不希望我伤心、我难过,你们总想用尽你们的全力来使我的人生一帆风顺。你们总是倾尽所有让我在人生的道路上尽可能的不摔倒,一路平坦地走到生命的尽头。
可是,你们想过以后的日子吗?在你们的有生之年我可以过得无比的潇洒自如与快乐,但在百年之后我却如同一个刚出生的婴儿一般什么也不知什么也不懂,我该怎样去过以后的人生?所以,在我摔倒的时候,请不要惊慌也不要伸出你的手来扶我,让我自己站起来,学会坚强。
请你们学会放手,就像鹰妈妈一样。是鹰就该展翅于蓝天高空之上,所以鹰妈妈在他们的孩子小的时候就让他们不停的学会飞翔,学会生存的技术。因为人生的路很长很长,你们不可能完整的陪我走过人生这一漫长而艰辛的路程。所以在我们小的时候让我们学会独立,学会用自己的方式处理自己的事情,学会用自己的智慧解决自己的问题。
请你们学会放手,就像蒲公英妈妈一样。蒲公英种子都有自己的翅膀,蒲公英妈妈不会把自己的孩子留在身边,而是让他们随风飘荡去寻找适合自己的天地,然后在那里生根发芽茁壮成长。所以,你们应该让我们去寻找一片自己的天空而不要按照你们给我们安排的路走下去。我们不是盆景,不需要精心的设计与安排,我们都有自己的思维。请你们学会放手,如果你们真的是为我们着想。为了我们能有一个完整的人生,请你们学会放手,让我们自己展翅飞翔!
梅花只有经历风雪的洗礼,才能傲立于枝头飘洒怡人清香。
珍珠只有经历海蚌的磨砺,才能造就盈泪宝珠,散发夺目光彩。
海燕只有经历暴风的沐浴,才能振翅于蓝天,释放生命的振奋。
大自然的万物尚且学会接受挑战,迎接挫折,让生命更显魅力,那么作为万物灵长的人类,又何尝不需要给年轻的一代更多的锻炼与自强的机会,让他们多一些自我空间,少一些外界关注和溺爱呢?
年轻的一代作为祖国的希望,的确需要受到恰当的关怀与爱护,但更重要的是多给他们一些成长空间,少一些过度的关注,让他们在关爱的呵护中和自强的历程中健康发展。只有这样,才更有利于孩子的成长和发展。
作为家长,必须有正确教育和关爱孩子的方法。既让孩子得到关爱,又不溺爱孩子;要培养孩子的自立与自强品质。前南非总统曼德拉曾在狱中生活几十年,在这期间他无法陪在女儿身边细心照顾她。但他坚持以书信的方式保持与女儿的交流,既温馨呵护女儿的成长,又不停教导女儿如何学会自立与自强,最终女儿成为一名出色的新闻工作者。试想缺少对女儿的教育,或许会是另一种结果吧!许多事实无不印证着一个道理:只有适度的关爱和恰当的教育方法才能引导孩子健康成长。
相反,如果一味宠爱,父母对孩子有求必应,又会有什么样的情况呢?前不久曾沸扬于一时的“杨丽娟追星事件”难道不值得我们深思吗?她的父亲对她百依百顺,为了满足女儿的愿望,最后不惜自己的生命来完成女儿的追星的要求,这不也正反映了社会中存在对孩子溺爱与过度关注的现象吗?如果只一味溺爱孩子,缺少正确的教育方法,只能危害孩子的成长,使其无法走向健康成长的道路。因此,必须多一些成长的空间,少一些关注。
作为社会和学校,也应该多留给孩子一些自我成长和自立自强的机会,让他们得以健康和完善的发展与成长。
是雄鹰,就应该搏击于长空,接受暴风雨的洗礼。
是蛟龙,就应该叱咤于深水,成就生命的灵性。
是猛虎,就应该腾跃于丛岭,展现生命的昂扬。
那么就请多给孩子一些空间,少一些对他们过分的关注吧!
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”每个人都怀抱着使命出生,每个人都有不可推卸的责任。
担责任者,以先国家之急而后私仇也。战国时期,面对廉颇的为难,蔺相如托词生病,避与廉颇争列上位;每当遇见廉颇,便远远掉转车子改道而行。他以国家利益为重,个人利益为轻。他的君子风度,弘扬了中华的传统美德;他的以国为重,诠释了责任重于泰山的信念。
担责任者,以天下为己任。东汉马援家中十分富有,但他认为,一味追求享受生活的人,其人生是庸俗的。于是他常常接济他人,自己却过着清苦的生活。他一直坚守孔子“与其奢而不逊宁固”的信念。在战场上,马援以“大丈夫为志,当以马革裹尸还”的气概征战沙场,为国杀敌。晚年,逢贵州兵乱,62岁的马援请缨出战,最后战死沙场,实现了马革裹尸的夙愿。
担责任者,是为“虽千万人,而吾往矣。”清末民初,国家危难,鲁迅深知自己身为一个中国人就有责任为国家效力。于是,他毅然放弃了学了很久的医学,转而从事文学创作,使当时的民众从盲目的度日中醒悟过来,为中国的革命作出了杰出的贡献。
一个时代有一个时代的主题,一代人有一代人精彩非凡的际遇,有崇高远大理想,有必须肩负的时代使命。古往今来,诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”,霍去病“匈奴未灭,何以家为?”,周恩来“为中华崛起而读书。”在中国五千多年的历史长河中,无数文人豪杰、英雄战士将责任置之于自身之肩上,且义无反顾、全力以赴。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。一百多年前的五月四日,一批正值韶华的青年,在民族危难的时刻挺身而出,用羸弱的肩膀担起了民族救亡的重任,在历写下了浓重的一笔。他们以满腔热血和爱国热情,用行动和呐喊唤醒了一代人的觉悟:“国家兴亡,匹夫有责。”五四青年扛起了救国家于水火的重任,奋勇反抗担当起了他们青春的责任;而作为新世纪青年的我们,不更应当为梦奋斗,为国争光吗?
培根说过:“青春是易逝的,你挥霍它,时间也会抛弃你。”青少年是最先触碰时代的前沿,也是民族的心跳和脉搏。
青春应同责任结伴,人生应与使命共行。是什么力量让正值青春年华的董存瑞“舍身为国”?又是什么力量让身处桃李年华的王昭君背井离乡出塞大漠?他们在人生的“黄金时期”担负起开拓国家前途的使命,承担着维护民族命运的责任。这难道不是在珍惜青春、拥抱青春吗?
“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。”故今日之责任全在我少年,时代委以我们重任,我们必将成为中华民族的中流砥柱。“莫等闲,白了少年头,空悲切。”我们要肩负时代重任,勇往前行,永不停息。
吞吐日月星辰的汪洋大海如果没有无数滴水的凝聚,就无法容纳一片枯黄的落叶;遮蔽阴凉的树林如果没有一棵棵小树的聚集,就无法抵御似火的骄阳和烈日炎炎;耸入云端的雄伟山峰如果没有许许多多颗石子的积累,就无法接触天空;招花引蝶的花园如果没有一朵朵鲜花的奉献,那么就不会有春意盎然的欢愉;无论多么精巧的机器,仅仅少了一颗螺丝钉都无法运转……无数的例子告诉我们,每一个群体的成功都离不开其成员的共同努力。而我们要做的,就是将每个个体的作用发挥到,从而凝聚成一个时代的音,进而实现国家发展,民族复兴,这是来自新时代的呼唤。
个体的发展,离不开自我修养与实践磨炼。
从新生命呱呱坠地开始,就意味着生活的磨炼就开始了。大部分的人从牙牙学语开始,要经历十几年的寒窗苦读,最后才走向社会。在学校学到的知识只是通往社会的一把钥匙,更多的还需要我们培养独立自主的学习能力和不怕困难永不屈服的精神品质。这些能力和品质都是自我修养,只有拥有这些良好的品质作为前提,才能在日后的生活实践中创新自我,实现自身的发展。
那么怎样才能实现自我修养呢?我认为最重要的是多读,多看,多思考。高尔基曾经说过“书籍是人类进步的阶梯”,通过阅读,可以使一个人的精神和灵魂得到突破,学会更多与人相处的技巧和发掘自身潜力的方式。
多看指的是多多观察身边的事物,游览世界各地不同的风景人情,开拓自己的眼界。遇到难题应该多加思考而不是轻言放弃,这样才能使自己得到进一步的发展。青少年只有拥有良好的品质与优秀的技能,才能承担起新时代所赋予的使命。
社会的发展,离不开个体的合作与探究。
在国家社会生活中,需要许许多多、各式各样的职业工作者,每个不同的职业都在为社会发挥着自己的光和热。国防科技工作者坚守岗位,维护国家的安全;科研工作者研习先进的科学技术,在人工智能和5G网络日益普及的今天,他们的科研成果更加便利了人们的生活;工程师构建起一座座令世界为之惊叹的魔方大厦,工厂工人组建起一列列飞速疾驰的中国高铁;在商场有人为你介绍产品的功效;在医院有医生对你的身体嘘寒问暖……
大到科学家,小到个体经营户,每位工作者的职业差别有的微乎其微,有的却是天壤之别。但不可否认的是,正是由于每个职业各自不同的作用,才构成了和谐完整,方便高效的社会整体。社会就像是一台高效运转的机器,而由我们每一个个体组成的职业就像是里面的零件,各自发挥着自己的作用。只有我们恪守其职,分工合作,团结一致,共同努力,才能创造出更大的价值,才能使社会这台机器迸发出更加饱满的活力。
国家的发展,民族的复兴,离不开全体社会的共同努力。
党的__大报告指出,20_年是全面建成小康社会的决胜年。而在这一年里,发生了新冠病毒的肆虐,物价上涨,中印冲突等一系列威胁国家安全与发展的事件。然而,面对困难我们不应该退缩,应该逆流而上,通过全体社会的努力为国家的发展营造一个全新的环境。
国家发展离不开社会,社会的发展离不开个体。正如北斗卫星导航系统中每一颗卫星都有自己的功用一般,我们每个人作为一个个体,都拥有各自的作用与使命。
我们应该发掘自身的潜力,争做时代的前锋,发挥自身的作用,去应结合实现时代的呼唤。
随着轨道交通的迅速发展,地铁因其准时准点、一路畅通的特点逐渐取代了其他公共交通工具,地铁上人来人往,各种各样的人都有。有些人为了一个座位争得头破血流,拼得你死我活,还有些人甚至霸占着一整条座位,还洋洋得意。可有一种人,他们从不与他们争抢,即使有空座位,他们也很少坐着,你注意过吗?
近日,一市民在重庆轻轨上看到有一位农民工作在交通上,把沾满灰尘的裤腿高高卷起,生怕落在了地板上,有人问他为什么不坐空位,他说怕脏了人家的衣服,像他这样的农民工还不在少数。
他们为什么这样做?因为他们深知自己在工地劳作一天后,全身脏兮兮的,被汗水打湿的衣服晒干后还散发着浓烈的酸臭味。他们担心会影响其他的乘客,所以选择了回避,坐在少有人的角落里,默默蜷缩着直到目的地。
他们的淳朴善良以及为别人着想的精神值得我们称赞,可事情的背后真如我们看到的那么简单吗?
记得有一次,我刚从课外班下课时间不早了,地铁站里挤满了人,地铁一来,人们纷纷往里面挤,我几乎是双脚离地,被硬生生的给挤了进去。进了地铁,人们都卸下了斯文的外衣,如饿狼般冲向座位,我都没缓过来,就已经座无虚席了。
随着地铁一站又一站的前进,车厢内已不再拥挤,我也找到了一个空位坐下,这时从车厢另一端走进来几个人,他们头戴黄头盔,手着乌黑的白手套,布满污渍的衣服加上一股酸臭味,让人一下就看出来他们是在工地上做工的农民工。他们先看了看四周,直到发现空位才走上前坐下。奇怪的事情发生了,原本视座位如命的人们纷纷站了起来,脸上的厌恶之色不溢于言表,还有几个嚷嚷着让年轻人让座的老媪掩起了口鼻,大声嘀咕着。我又看了看那几个人,低着头,脸上还存着尴尬,一声不吭默默承受着。到站了,他们就马上下车快速离开。
原来,真正让他们不敢坐下的,是这些自视清高、瞧不起底层工作者的人。农民工们的礼让也多是因为受不了鄙夷的目光,但我想说,职业不分高低贵贱,农民工也是城市的建设者,他们也有权享受每个人都拥有的权利。所以让我们放下有色眼镜。以平等的眼光看待每一个人,别再让地铁空了座。
张横渠曾经说过,为天地立心,为生民立命,为往世继独学,为万世开太平。子路之志在有福同享时而无怨无悔,颜渊之志是在谦虚之中处事待人而不自夸邀功。他们二人或者是胸中怀着一颗宽广的共享之心,或者是持着一种高尚的谦虚之品。但在这之中,最令我感触最深刻的却是孔夫子的为主民立命之志。
为生民立命,立的是老有所终,壮有所用,幼有所长。千百年以来,儒家思想奉行的是尊敬年长老人之礼数。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。孔子对待长者礼数全部周周到到,对待困苦孤独的老人,尊奉他们生计。孔夫子他心怀天下,心寄百姓。他四处奔走,传扬儒学,他的志向不在于入朝廷做大官,却惶惶如同丧家之犬,只得尽其所能,救助困苦百姓于水火之中,志在使老年人生活得安逸幸福,平安喜乐。
为生民立命,立的是得信于友之志。曾子曰,吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎。孔子志向在于取得信任于平辈的朋友们。他以诚信为本,以自己之心度别人之心,虽然孔夫子身立于乱世之中,他却心中怀着一颗举世皆浊我独新之城,怀着心之所善之信。
为生民立命,立的是使少有所归依之志。孔子让他的三千弟子们立身修德,举办学府创立儒学,门人弟子填其室,传承儒学之礼数,教授人生之大道。孔子的弟子们无一不尊敬,孔子为圣师皈依怀念着他。
圣人之所以为圣,志不在己而在天下。昔有孔夫子为生民立命之志,有屈子屈心抑志却仍然心怀朝廷,心系家国,有苏武持旄节立于北海之上,有勾践卧薪尝胆,有鲁迅的呐喊,有觉民的与妻书……毛姆曾经说过,我完全赞同认可平凡人的生活,可我更加向往生命中那些不一样的光。孔夫子为一生为天地立心,为生民立命,他的志向并不似平淡如同子路一般班
共享之心,也不像是如颜渊般自我约束的谦虚品格,而是心向百姓,心系人民,抛己利而善他人,抛己心而顾它心。
孔子之所以能够在这浩瀚的历史长河中矗立为圣人,千百年以来儒学广为流传,与其为生民立命之志是密不可分的。为天地立心,为生民立命,为往世继独学,为万世开太平,岂言
孔子之志不为人所感慨乎哉?
现如今的视频平台上,吃播无疑占据着半壁江山。然而当猎奇吃播,超量进食的内容甚嚣尘上,演变为一场病态的行为艺术时,不免人引人深思。
吃播源是为了传递出品尝美食时候的幸福,时至今日却只是在享乐主义,普遍的自我放纵下进行的无底线地浪费粮食,夸大了表演形式,一味地去满足猎奇的低级审美趣味。得不偿失下的病态吃播竟然愈演愈烈,究其根本,他们心中都缺少了对于粮食的敬畏。正是因为缺少了对于粮食的敬畏,才忽视了粮食的重要性。
粮食是民生之本,粮食对于生命的重要性不言而喻。“仓廪实而知礼节。”纵然我国粮食储备尚且充足,但是相应的美德似乎却有所缺位。实际上还是因为吃播们缺少了忧患意识,忽视了粮食的重要性,让自己成为了被放纵支配的个体。
进一步来说,吃播们仅仅只是认识到了粮食的表层符号,囿于果腹;却不知粮食同样是文化的载体,已然在一代代中传承着乡情与美学意念,升华为人类生命的脉搏。人生于土地,二者之间的媒介便是粮食。姑妄言之,每一个生命的实质,都是用一粒粒粮食积累而成。不了解粮食,缺少了应有的敬畏,才会在病态吃播中麻痹自身,肆意屠杀粮食而无所顾忌。
另一个角度上,缺少敬畏同时也是在忘记感恩。袁隆平鲐背之年仍然在田间做科研,为保障中国粮食安全而献出自己的一生。敬畏粮食方能够珍惜粮食,才能够敬重劳动人民辛勤的付出,才能够纪念生命延续的历史,才能够感恩粮食所带来的生命。
“以俭许国正当时。”珍惜粮食刻不容缓,因此更加需要多管齐下。为杜绝形式主义,政府应当加强监管,引导好社会凝聚好节约共识,树立时代新风。而紧紧依靠政府的力量是不够的,吃播者们也应当心存敬畏,将病态表演向更加健康的方式转变,传递出正确的饮食态度。只有人人心中都绷住敬畏粮食的弦,形成全民节约的风尚,为家为国都是福泽千世。
敬畏粮食,珍惜粮食,不仅是主播对自己和观众的负责;也是对劳动汗水的尊重;更是对于社会国家节约资源的贡献。
总之,心存敬畏,感恩生命,别再肆意屠杀粮食,应当人人共勉。
议论文,是奖善惩恶的,是对人们进行规劝疏导的,也是对人们起引导作用的,所以它必须要有说服力,并要有正确的价值取向。以下是我整理的议论文作文800字左右高中,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
议论文作文800字左右(一)
在大海的彼岸,会有一盏明灯,他会在那里,照明没有回家的人们,指引着前方的路。
人生一世,难免有许多事不如人意。摔伤是难免的,而在我们的前方有一盏明灯。人在出生就为自己点了一盏灯,为自己照亮自己觉得完美的地方走去。然而,又总有缺憾,一个人的年龄在增大,生命的定数都在减少,那盏灯从暗到亮,从亮到黑,走向了成熟稳重,却失去了无忧无虑的童真;享受太阳的沐浴,却失去了月亮的洗礼;拥有蓝天的亲吻,却失去了大地的亲热。然而有时候失去并不是一种痛苦。该失去的失去了,是一种超然的解脱;不该失去的失去了,是一种美丽的遗憾。
在你向前方的路走去时,你会发现——前方的路并不好走。而这时你可以用眼泪发泄自己的不快。哭,是女孩的天性。小时候,朋友的姐姐对我说:“泪水对我们而言用途很多。”是的,其实泪水不仅仅是兴奋或者是极度悲伤的表现,它也是一种释放,一种解脱,一种爱意的表达方式。当在那盏灯后面对如涌的挫折时,我哭泣,这泪水不是懦弱,不是畏惧,它是力量催促我勇敢向前。当看见深爱的东西不见,我哭泣这泪水不是埋怨,不是心酸,它是爱,是我用真心换来的款款深情。当看见那感人的事迹,那动人的电影时,我哭泣,这泪水不是轻视,不是悲伤,而是感动。
生活中,当我们遇到挫折时,或感叹命运不公时,坚持就是最明智的选择。一定要坚持下去,哪怕这坚持的道路有多么漫长,崎岖,我们要在心中点燃一盏灯,告诉自己:不要放弃,不要放弃。彩虹不也是要在暴风雨后才能看到的吗?用坚持这神奇的力量等待暴风雨的结束,不要轻言放弃,否则对不起自己。
当你为了太阳而放弃了月亮,看到了日出,日落,看不到那繁星点缀着的月亮;你可以用眼泪来安慰自己弱小的内心而勇敢地走下去;你在这里跌倒,就从这里爬起,坚强的往那更大的挫折走去……亲爱的朋友,如果你心里迷茫了,请将你心里的那盏灯点起,点亮心里的迷茫,勇敢,坚强的向那已被点亮的崎岖道路走去;或者痛痛快快地大哭一场,将心中的不悦驱赶出去,在坚定的向那灯光走去。
议论文作文800字左右(二)
如果说,生命是一叶在岁月长河中行驶的小舟,是一片在茫茫大海中远航的孤帆。那么,安全就是把握生命的轮盘,就是指引生命的灯塔。当我们在安静的教室中虚席时,或许会觉得安全离我们很远,但实际上,它无处不在。我们常常在新闻媒体和生活中听到、看到、接触到各种安全事故的发生,这些事故每每让我们触目惊心。但我们可曾想过,或许有一天,一不留神,这些事故就会发生在你我身上。
百善文明为先,万思安全是重。据统计,每年全国中小学生非正常死亡人数达到1。6万多人。在这个巨大而冰冷的数字背后,是一个个鲜活的生命在消失。
无数血的事实告诉我们,关注安全,刻不容缓。1996年,国家有关部门发出通知,将每年三月最后一周的星期一定为安全教育日,而今天正是第十八个“全国中小学生安全教育日”。
在这里,我想和大家分享一则故事。一位哲学家和一位船夫坐着小船航行在大海上。哲学家问:“船夫,你学过外语吗?”船夫答:“没有。”哲学又问:“你研究过历史吗?”船夫答:“没有。”哲学家摇摇头说:“那你失去了一半生命。”接着,哲学家又问:“你学过数学吗?”船夫答:“没有。”哲学家说:“你简直失去了一半以上的生命。”天有不测风云,这时候,突然刮来一阵大风,把船掀翻了。船夫喊着问道:“你会游泳吗?”哲学家答:“不会。”船夫说:“那你就要失去整个生命。”
灾难的发生对于每个人来说,不分贫富贵贱,无论学富五车,幼小纤弱,还是身强力壮,如果缺少应有的警惕,不懂起码的安全常识,那么危险一旦降临,本可能逃离的厄运,却都会在意料之外、客观之中发生了。
有一首歌,最为动听,那是歌唱生命;有一句话,最为隽永,那是善待生命。有了安全,我们才能有闲情逸致漫步在夕阳西下的田野上,低吟“采菊东篱下,悠然见南山”;有了安全,我们才能以坚定的意志去攀登人生的阶梯,放声高歌“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;有了安全,我们的学校才能像三月春风中的桃李——红红火火。让我们在灿烂的阳光下,沐浴一方平安,让生命的一泓清泉,永留不息。
议论文作文800字左右(三)
“理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引您走到黎明……”人生如蜡,理想如芯,没有了理想,人生还有何意义?有梦想萦绕的日子是非常宝贵的,有理想相伴的感觉是充实的。理想,驱散了人生路上的每一处黑暗!
历史上,无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想,才使得人生更加有意义,作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的绿洲,给予您生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿,立志写一部能够“藏之名山,传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间,受李陵案牵连被捕入狱,受尽酷刑,司马迁一度打算自杀,却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来,历时18载,终于完成《史记》这部着作,史料丰富翔实,备受后人推崇,开创我国纪传体通史的先河。
理想是大海中的灯塔,给予您前进的方向。王羲之酷爱书法,自小立志成为大书法家,每天勤学苦练,老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振,后来受父母劝导,迷惘间入山拜师学艺,日复一日、年复一年地练习,直到他写完第十八缸水后,师傅才允许他出师。自此其书法已成气候,字体端秀清新,“飘若浮云,矫若惊龙”,被后人传赞为“书圣”。
理想是风雨中的港湾,给予您无穷的斗志。鲁班出生工匠世家,从小耳濡目染继承了精湛的技术,并立志要将它发扬光大。一次,国王下达任务,要求20天内建造一座宫殿,可完成宫殿需要300根巨木,凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉,让弟子们离开,准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想,又重新燃起斗志,经过反复实践研究,终于制造出“锯”,大幅提高了采伐速度,按时完成了任务。从此,鲁班信心大增,遇事不再颓丧,通过观察生活,又陆续发明了刨子、云梯等工具,其美名在民间广泛流传,对后代工匠技术的进步产生了深远影响。
没有理想,人生就如荒漠般没有生机;没有理想,人生就如黑夜般没有光明;没有理想,人生就如迷宫般没有方向。让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾,照亮人生的路途,让我们在崇高理想的指引下,一路披荆斩棘,努力实现自己的人生价值!
议论文作文800字左右(四)
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。好一首《归园田居》,好一个视功利为粪土的陶渊明,好一派平淡的生平。
轰轰烈烈的生活我不喜欢,惊天动地的举措我没有去做过。朋友们,在这个激越的年月里,我却钟爱一种平淡,因为那是一种享受。
品一杯香茗,翻几页书,每有会意,便欣然忘食,平淡是一种享受。
看着李清照东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖,一种凄美的平淡,却是“帘卷西风,人比黄花瘦”的叹息,因为她有着令人羡慕的前半段生活,待到末年时,过着平淡的生活,就耐不住那寂寞了。
平淡,是一种享受。桃花源便是陶渊明平淡的畅想的最高境界。在那里,人们老有所养,幼有所乐,人们尽享平淡的天伦之乐。
平淡,是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”。没有功名,没有皇帝的垂青,终于在平淡中明白“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?
平淡,是一种享受。吴钧在与朱元思书中,早已告诉了我们。他是一个享受平淡之人,在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他平息热衷功名利禄之心,放弃经纶事务之任,他过得平淡、潇洒,一种快乐和喜悦溢于言表。
平淡,是一种享受。欧阳修虽遭贬谪,但却在平淡的生活中与滁民同乐,没有悲叹,没有灰心丧气,而是享受一种平淡的快乐,所以他才有“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。
平淡,我是宇宙中之一员,我不喜欢灯红酒绿,成名利欲。在平淡中,可以读古人之心;在平淡中,可以观自然之美;在平淡中,可以明白事物;在平淡中,可以感动彻悟;在平淡中,可以兼济天下;在平淡中,可以拥有许多。
高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。古人有古人的平淡,我也有我的平淡。平淡即生活,平淡即快乐,快乐即享受。虽然现在的我尚年小,没有明白那陶渊明的“真意”,但我想让喧哗的齿轮在内心停止,让平淡带来宁静的喜悦,这是一种生活,也是一种享受。
平淡,也是一种享受,来自于心灵深处。
议论文作文800字左右(五)
生于世界上,存于宇宙间,我没有叱咤风云的雄伟气魄,没有武帝扬鞭东指的九死不悔,更没有司马迁成一家之言的宏功伟业,但我渴望陶渊明的怡然自得,渴望能有自己的一片天。
或许,我好像那个摔了跤的小孩,此时正经历炉火的冶炼,家庭,学校,社会的期盼,让我手足失措。虽然摔了一跤,然而我能够再重新爬起,我从来没有怀疑过我的这种能力。
困难非吾畏。我愿自己走下去,摔到了又怎样,失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信,一花凋零荒芜不了整个春天;一星陨落,暗淡不了整个宇宙,一次失败,影响不了我对明天的渴望。
困难非吾畏。站在历史的门槛上,捡拾一枚枚成功的贝壳,上面写满了挫折,没有人的一生是一帆风顺的,本为夏阳子,少小越龙门,文采灿华星,铁笔铸英魂。腐刑焉能动,浩志岂自沦,不负男儿志,千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在监狱里过着非人的生活,遭受了人甚耻之的宫刑,然而挫折压不倒他,他不是从挫折中爬起来了吗?
仲尼厄而作《春秋》,孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的,在挫折之后,帝王将相能成盖世伟业;在困难之后,我要擎起明日之朝阳,以经为径,以陌为纬,寻找我向往的桃花源。
我并不畏惧困难,但我极易迷失方向。太多的关心,让我寝食难安,生怕再次走错的路,太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难,我渴望战胜困难的勇气和信心。
在这竞争日益激烈,越来越纸醉金迷的世界里,没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。
不要用言语打击我的自信,我用激扬的热血再获重生,也不要用手助我一臂之力,我会勇敢的自己站起。不是全部的压力都会有好的收获,必要时,请给我自由的空间。我要感谢全部的关心和爱,但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧!不是全部的完美都成就人,也并非全部的遗憾都一事无存。困难我不怕,请让我自己站起。
议论文作文800字左右(六)
子在川上日:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”这是古人对时间流逝的惆怅与无奈。
时间无形无影,无声无息,无光无色。然而,时间却又无处不在。静静地深思难题,认真做题时笔尖的转动,撕去的日历,老人的白发,诸如此类,都显示了时间的足迹。
时间在流逝,看窗外的果树慢慢长高,赏路边的花朵慢慢美丽,聆听小雨细细的响声。时间在流逝,水稻由碧绿到金黄,小蚕由蚕子到成蝶,丑小鸭变成了小天鹅。
时间在流逝,我也在不断长大,童年的那份快乐随时间的流逝,如流水般一去不复返,随风飘动的都是美好的遗失。流逝了17个岁月年华的我,由稚嫩走向成熟,懂得许多人生道理,学会了辨别人世间的真与假,善与恶,美与丑。
“落日无边江不尽,此身此日更须忙。”陈师道如是说。与时间赛跑,我们要乘着奋斗的羽翼,翱翔于时间的长空,去摘取那璀璨的繁星。用奋斗去诠释时间的意义,用汗水去感悟时间的真谛。
当我们走过峥嵘的岁月,驻足回首观望时,岁月的霜卤在我们身上留下多少凄深的齿痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替着,渐渐地,苍白的青春也在时间的长河中消逝。
一株生长在沙漠里的蒲公英,干旱时节依旧踏踏实实地生长,不言弃也不忧虑,但只要遇见一次阵雨,它就会尽可能地储存水,也不会顾虑重重,因为它在意的只是当下。面对匆匆的时光,我们要做点什么呢?我们又能做什么呢?苦思冥想中,时光又悄无声息的飞过了。
时间在流逝,我们应当牢牢把握眼前,珍惜现在。珍惜现在,并不意味着“今朝有酒今朝醉”,而是拥有陶潜一样淡定的心,可以“采菊东篱下,悠然见南山”,可以达到落英缤纷的桃花源;珍惜现在,也不意味着忘却过去,放弃理想,而是让我们学会踏实地迈出步伐,自信面对人生。
时间如念珠一般,一天接着一天滑过,串成日,串成月。我们不必在乎念珠可以串多长,我们只需去留念串念珠时的酸甜苦辣。
时间在流逝,我们无法控制,但我们可以不虚度它,充实生活的每一天,善用时间,我们的人生才有可能富有效率,我们的人生才有可能更为精彩生动。
议论文作文800字左右(七)
也许悠然出世就有了幸福吧,老庄这样想着,乘御六气,逍遥而游;也许浪荡形骸就有了幸福吧,诗仙半睁醉眼,口中呢喃;也许功成名就就有了幸福吧,才有几多君王厉兵秣马,逐鹿中原。
于我,幸福只是一种态度,是对生活中的点点滴滴美好的把握。生活清贫的人必须承受痛苦吗?不,我们不应以自以为是的眼光去揣度别人的幸福。柴米油盐,生活琐事,亦是一生中美丽动听的奏鸣曲。没有甘醴,掬一捧清水也能对饮,若少美景,举首浩瀚壮美的天空便是天然的馈赠。相反,富足的人生也意味着另一种形式的疲于奔命,权力与利益的纷争,处处时时的勾心斗角,明枪暗箭,劳人心志,更无须谈及幸福。幸福是一个转身的距离,身边亲友的关切和照应,偶尔陌生人的小小善行。自身态度的优雅就是强烈的幸福的暗示。所以,享受幸福,只需打开双臂,洞开心扉。
生活中并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛,同样,生活中并不缺少幸福,而是缺少承载幸福的心灵。
欲望是人之所以为人的低下和卑微的羁绊,它才是人类的最终的死敌。他会遮蔽人们澄澈明亮的双眼,让世俗的气息浸透我们的每个毛孔。幸福极易在欲望的涡流中透支用尽。它让人在不断地不知疲倦的索取中迷失自己。所以,想要体会幸福便只要节制自己无穷的欲望。只拥有一株姣美的鲜花,够了,何必要劳神费力的追逐满园的艳美?只拥有一隅的光束,够了,何必要置身于烈日的曝晒。随手一杯香茗,一本闲书,就静静坐着,抑或是躺着,屏弃芜杂的私欲,会发现,即便是悄无声息的韶光的流逝,也会有充实的幸福感。
学会感激,也便学会了享受幸福。感谢天地,感谢家园,有了它们,我们才能生存,才能享受这看似当然的馈赠,感谢朝华,感谢婵娟,感谢时光的更迭,让我们的幸福积淀、曼延。
欣赏自然的瑰丽,无穷变幻是幸福,聆听水流丁冬,细雨淅沥也是幸福。心怀感恩,才能不以一叶而蔽目,而是发现一花一叶间的世界,安然,静谧地做一个幸福的人。
打开心灵,斩断缚心的枷锁,节制贪欲,保持澄明的心境,学会感恩,享受生活的美好,然后,就等着幸福扑面而来。
是吧!幸福就是这么简单。
议论文高中生800字作文7篇
议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。它通过列举事实材料和运用逻辑推理,来阐发,对事物的理解和认识,表明对问题的观点和态度。以下是我整理的议论文高中生800字作文,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
”细节“看不见,摸不着,摸不着;也许不经意的一个动作举止,就暴露了一个人的优劣;也许一句看似平淡的话语,就决定了你的生死与否,细节决定了成败之关键。
细节和谦虚谨慎是分不开的。古代秦朝,有个祸国殃民的大宦官赵高。他本是一个小太监,但是他有一颗贪欲的野心。起初是跟在人身后的跟班,可是他十分谨慎,他会注意到达官贵人的性格,躲在暗处察言观色。适时进,适时退,懂得运用细节来为人处世。他了解到了秦始皇是想长生不老。于是千方百计的炼造长生不老药,深得始皇帝的喜爱与信任,他不骄奢,不急躁,谦虚谨慎,笼络人心,排除异己,运用到了形形色色的细节。
最终,细节毁了泱泱大国,成就了赵高,而他,却也死于细节。
细节中蕴含了太多哲理,它决定了一个人的性格,也注定了一个人的命运。
汉高祖刘邦与楚霸王项羽二分天下,势均力敌。双方纷纷礼贤下士,寻求天下有识之士来帮自己一举夺得天下。刘邦手下有个谋士萧何,萧何的智谋不是最负盛名的,但他懂得体察人心,善于赏识别人。
当时有个年轻人,心怀大志,一心想要成就一番大事业——韩信。他勇猛无语,善于排兵布阵,他会注意到每个人的细节,上到刘邦项羽,下至营中兵士,帐下士兵都信服与他。他一直谨慎处事,寻求着赏识他的人,在投于项羽帐下看不到前途后转投刘邦帐下。
统领千军万马,萧何给了他这个机会,他谨慎用兵,促成了他细心的性格。
后来,刘邦一统天下,韩信被封为楚王。这时候的他居功自傲,接受了汉王给予的所有封赏,并认为自己功高盖主,在安逸平静的环境中形成了一种傲然,失去了细心。致使汉王对他起了疑心。后来,萧何他到长乐宫,服毒自杀。一代枭雄由此终结了他的生命。正应了老子的那句至理名言,天下大事心作于细。
民间由此留下一句:”成也萧何,败也萧何。“
这样看来,细节掌握了无数人的命运成败。
俗话说,“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。”三百六十行,无论做什么,细节都决定着成败!
什么是细节?就是那些看似普普通通的,却十分重要的事情,一件事的成败,往往都是一些小的事情所影响产生的结果。细小的事情常常发挥着重大的作用,一个细节,可以使你走向你的目的地,也可以使你饱受失败的痛苦。每一件事情都是有无数个小的细节组成的,每一个都很重要。就好比是一条铁链,有无数铁环组成,无论其中哪一个铁环坏了,整个铁链也就没有用了。
“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这是刘备留给他儿子的话。讲述的是,世上的事成败常常在于细节之中,谁会想到在关键的时候会是细节让你出类拔萃,也是细节让你一败涂地。
为什么苹果或从树上掉下来呢?牛顿因此发现了万有引力定律;为什么水烧开了之后,水壶的盖子会跳起来呢?瓦特因此发明了蒸汽机……这些事情在我们眼中再也正常不过的了,而那些科学家却能从其中发现出我们所忽略的细节。那些伟大的发明与发现,那一个不是他们认真观察生活中的细节而发现的呢?同样的事,在不同人眼中,他们会发现不同的细节,生活中细节无处不在,只有一个善于发现细节的人,才能成为生活中的强者。
“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”可见,任何一次成功都离不开细节。一根铁链,最脆弱的一环决定其强度;一个木桶,最低的地方决定其容量;而一个人,最差的品格决定其发展!
当今中国想做大事的人很多,但愿意把小事做细的人太少,须知伟业固然令人神往,但构成伟业的却是许许多多毫不起眼的细节。只有做好每一个细节,才有可能成就伟业。我们唯有改变心浮气躁,不求甚解的毛病,脚踏实地,从小事做起,注意细节,才会成功。
但是想要做到重视细节也并不是那么简单的,它需要你每时每刻都注意着,因为细节不会摆在你的眼前,它需要你去寻找并发现它们。所以,请记住:细节决定成败。只有抓住每一个细节,我们才会更靠近成功!
细节是平凡的、具体的、零散的,如一句话、一个动作、一个会面……细节很小,容易被人们所忽视,但它的作用是不可估量。有些细节会深深地印在我们的脑海中,留下终生难忘的印象;有些细节会改变事物的发展方向,使人们的命运发生转变。对个人来说,细节体现着素质;对部门来说,细节代表形象;对事业来说,细节决定着成败。
1485年,国王查理三世在决定由谁统治英国的波斯沃司战役中被击败,而导致这次失败的根本原因竟然是少了一枚小小的马掌钉。战斗进行的当天上午,查理派马夫去准备自己的战马。这个马夫在临时为战马钉马掌时,急于求成,不顾第四个马掌少了一枚马掌钉,硬要铁匠用别的东西勉强凑合。结果,两军交锋时,这匹战马在半途中就掉了一只马掌,查理国王被掀翻在地,成了叛军的俘虏。也因此,从那时起,人们就说:少了一枚铁钉,丢了一个马掌;丢了一个马掌,跑了一匹战马;跑了一匹战马,输了一场战役;输了一场战役,亡了一个国家。
海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说:如果让一个日本人每天擦桌子六次,日本人会不折不扣地执行,每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做,那么他在第一天可能擦六遍,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就会擦五次、四次、三次,到后来,就不了了之。有鉴于此,他表示:把每一件简单的事做好就是不简单;把每一件平凡的事做好就是不平凡。
是的,智者善于以小见大,从平淡无奇的琐事中参悟深邃的哲理,名人之所以成为名人,其实没有什么特别的原因,仅仅是比普通人多注重一些细节问题而已。荀子在《劝学》中阐述:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海……”讲的都是同一个道理:凡事皆是由小至大,小事不愿做,大事就会成空想。
包容是一种豁达,包容是一种理解,也是一种美德,更是一种对人的尊敬,包容是一种高尚的品德可以无私无畏,无尘污染。
记得有一次,我和妹妹在一起玩,她发现了我上次买的贴画,就要抢,可是我并不想给她,于是就跟她抢,可是我还是让着了他,因为我的心不知怎么平静了起来,给了她玩,他对我说了声谢谢。那个时候我就火气没有那么大了,而是跟她说:你用一下在还给我,不要全部贴掉了,妹妹说我等一下还给你可以吗?那个时候我让步了,还得到了一句谢谢,那样反而让我无地自容,感到惭愧。非常简单的谦让就化解了,而不是争吵,我想如果我和她抢的话还会发生一场悲剧,或许这就是包容的力量吧。
学会包容,就是要学会一种有益的做人责任感、就学会了一种良好的做人方法。生活中包容的力量巨大。因为批评会让人不服,谩骂会让人厌恶,羞怒会让人恼火,威胁会让人愤怒。在学校我和同学一起玩,那个时候是玩一个游戏,因为我破坏了游戏规则赢了,但是同学们都指责我,说我犯规,我们就在那里争论,只有一个同学为我辩护,她说我这一盘不算,我们重新来过,这样谁都没有赢也没有输,是她替我解围,让我们没有伤害各自,不然就得争吵。后来我就问她,她为什么替我解围,她说我们都应该学会忍让,忍让会让让人变的心态平和,我们不应该为了这一点小事而伤害了朋友之间的友谊,这句话震撼了我,让我铭记在心。是啊,唯有包容让人无法躲避,无法退却,无法阻挡,无法反抗,一个文明的社会都离不开包容。假如没有了包容,国家就不会没有战争。
有些人很有才、但却在名利、地位面前斤斤计较,自私自利;有些人对别人地不好习惯、见解不能容纳,这并不意味着维护真理,只能叫心胸狭窄;有些人对他人的行为口头上吵吵闹闹,行为上却不做出任何努力,这只能叫虚伪。然而,我们每个人都应该重审自己,以包容的心灵面对生活,用包容的心回报社会。
当然,学会包容,并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声,听使与别。包容是一种有益的生活态度、是一种大人不记小人过的君子之风。学会包容,就会善于发现事物的美好,感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心灵、开阔的胸怀来应对生活,让生活充满精彩吧。
又是这样一个令人烦躁的日子。天上那轮火球像是要将世界烤焦,身体站立在它炙热的光芒下像是要烧焦一般,于是紧随着躁动的心躲到大树的荫庇下。耳边知了聒噪不止,“心静自然凉”,我迫使自己静下心来。
视野中不断变换着情景——每个人都想避开这炙热的光芒,唯独那些小孩子们,乐此不疲的在他们最真的生命里挥洒笑容。三五成群的他们会从各自的家中搬来玩具车、沙土和水,玩得不亦乐乎。
一个骑着车子的年轻人驶了过来,他的头发染成了红色,高高束起,像一团红色的火焰,穿着当下正流行的衣服——金属的碰撞声有节奏的响着,耳朵上还打了几个耳洞,耳钉在光下被照得明晃晃的,听着耳机里有节奏的音乐,身子也随之晃动。
他显然是没注意到那个正玩得高兴的小女孩,车子直直的撞上了她。幸好车速不快,没出什么大事。他也吓了一跳,立马下车安慰小女孩,可那小女孩仿佛害怕这个陌生人,哭得正厉害了。旁边的大人看了也纷纷指责这个年轻人。他的脸红一阵白一阵的,像是调色盘一样不断变换着颜色,最终他终于站了起来,喊道:“怎么了?我又不是故意的,再说她不也没事吗!”
旁边的大人听了又道:“你这孩子,撞了人还不给道歉,吼什么吼。”......
“怎么了,怎么了?”一道女声由远及近,接着又出现了一位妇女,她拨开人群,抱着小女孩说:“妞妞,不哭不哭,妈妈来了。”听到妈妈的`声音,小女孩停止了哭泣。听闻事情的经过后,她认真的对女儿说:“妞妞你看,大哥哥不是故意的,他还很不好意思呢,快去安慰一下大哥哥。”年轻人没想到他会这样说。“大哥哥,你没事吧!”女孩从母亲怀里探出脑袋,睁着大眼睛对他说。年轻人听了反而愧疚不已,从兜里变戏法似的掏出一根棒棒糖,说:“没事没事,小妹妹,是哥哥不对,来给你糖吃。哥哥以后会小心的。“说罢才敢直是妇女的眼睛,妇女给了他一个善意的微笑,他也笑了,笑得比耳朵上的耳钉还耀眼。
夏日的骄阳,燃一地芬芳,清风携着一缕包容的香,抚平烦躁的心房......
著名科学家爱因斯坦曾经说过:宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。
这就是宽容,你可能不曾想过,不会包容别人就不会得到别人的包容,总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上,都希望有一个好的心境,而获得好心境的第一要素就是学会包容,说严重点,没有包容就不会处事,不会沟通,不会交往,当然就更谈不上将来事业有成了。
与人相处要懂得包容,无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之,包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心,你尊重了别人,保护了别人的自尊心,避免了难堪、尴尬,甚至可能把别人从窘迫中解脱出来,他自然也体会到你的用心良苦。
没有包容,就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境,也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系,而我们只有在这样的环境里才能学业有成,才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想,是不是这个道理?没有包容,无论你取得多大的成就,无论你有多美好的人生目标,无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的,永远会感到内心的苦闷。
当然,学会包容也不是一件容易的事,父母错怪了你,老师误会了你,同学不谅解你,甚至,朋友背叛了你……
在这种情况下,你会怎样去包容他们?能站在他们的立场上去考虑问题吗?仔细反省一下自己,也许你会发现其实自己也有做得不好的地方,自己的观点也并非完全正确。
“金无足赤,人无完人”,世上没有不犯错误的人,这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误,同时也要原谅别人,宽容别人,包容别人。包容自己和别人,在今后的日子里努力奋斗,就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神,人必须从不完美走向完美,在才是真正意义上的人。
有人说:“包容就是别人打你的左脸,你把右脸也送上去。”不,这是不对的。包容,不是放纵罪恶。
包容是迈向成熟的第一步,是走向人群的第一步。从这里出发,你就会同情别人,理解别人,帮助别人,你会把手伸向每一个需要帮助的人,你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人,你的心胸会变得无比博大,你会拥有一个高质量的人生!
生命的旅程中,风儿吹过,雨儿哭过,花儿笑过。也有好多不如意的事,拥有一颗包容的心,一切的不如意就会像尘埃,风儿吹过,不留一丝痕迹。然而什么是包容呢?
“海纳百川,有容乃大。”大海从不会鄙弃任何一条河流,也许它只是一条无名的小溪,大海也会张开双手,拥抱它,亲吻它,微笑着欢迎它的到来。
包容是对人格的尊重。也许身边的朋友对你做过一些错的事情,请不要放在心上。因为,他或许是出于无心,也或许是另有原因。不管他做错什么,都要去信任他,相信他没有过你,相信他是你真正的朋友。去谅解他的过失,换个角度去帮助他。也许身边的朋友有不好的缺点,请不要鄙弃他,用一颗包容的心去容忍那些缺点,从另一个方面,从每一次说话,聊天的时候,聪明的运用智慧劝诫他。真正的朋友总有一天会明白你的良苦用心,会感激你之前对他的包容。也当然就会改正自己的缺点。因为在他的生命旅程中,他得到了尊重,得到了他人对他的信任。包容的力量是无限的,包容别人也是包容自己。要知道,“世界没有不长杂草的花园。”
包容是需要我们有一种公正和理性的态度。当朋友与自己的联系变得越来越少,不再像从前那样关心你。请不要对他生气,找个适当的时间,彼此敞开心扉,给他一个解释的机会,认真聆听他的苦衷。不要在计较之前发生过的事情,因为那样也许只会让彼此的友谊破裂。
包容是中华民族的传统的美德,但它也不同于无原则的退让屈辱的中国近代史。让每个中国人都会为清城府的“包容”而气愤,这种“包容”让我们留下了多少鲜血,让我们受了多少耻辱。这种“包容”让我们成为了外国人眼中的病夫,一个颓废之国。真正的包容要有原则,要让我们每个人保有自己的骨气。新中国后,我们不计较日本甲午战争中对中国所做的一切,用包容,博爱之心,伸出双手同日本建交。这种包容真正的体现到了一个文明古国拥有的美德,大气。
璀璨的星空因辽阔而让人留恋;浩瀚的海洋因壮阔而令人陶醉,包容的阳光因为温暖而让每个人微笑面对一切。幸福穿梭在生命的旅途中。
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