老房子改造民宿毕业论文

每一个好的民宿，在设计过程中，都要经过实地考察、创意设计、创意落地三个阶段。设计时要考虑到各个环节的因素，民宿的设计是否能满足人们的需求。

1.实地考察势在必行。

想要成功打造一个好的民宿，设计之前一定要实地考察。首先要充分了解设计对象——建筑。首先，我们应该了解重建对象的现有功能和损坏情况。其次，调查建筑周围的自然环境，了解待设计建筑与周围环境的相互作用和联系。

比起人住的房子和周围的环境，人们更注重个人感受。除了必要的硬件条件，一个好的B&B还应该有相应的人文故事。所以设计师在设计之前，一定要和当地的原住民进行深入的交流，了解当地的风土人情和生活状况，和楼的主人进行深入的交流，挖掘出住在楼里的人的故事、美好的回忆和一些传说、典故，向游客展示每一个家庭、每一个民宿的独特信息。

B&B的设计是一个整体系统，而不是一个独立的个体。建筑，环境，氛围都需要设计。所以设计师最好在当地生活一段时间，这样可以对周围的环境有更深的感受，做出来的设计也会贴近当地的生活。

2.发现酒店设计的亮点。

在业余时间，越来越多的人选择旅行来消磨时间。面对众多商业旅游景点，人们更喜欢去没有过度开发、生态保护更好的地方旅游，所以民宿受到很多人的欢迎。但前期调查会发现，一些老房子年久失修，破损严重，无法满足游客基本的功能需求。因此，在设计过程中，在保护的前提下，应首先修复受损区域，恢复其基本功能。

基础功能完善了，原生态才是吸引人驻足的法宝。设计师在设计民宿时，要强化原生态，最大限度保留给人带来美好感受的元素。用艺术手法放大、强化环境中隐藏的美，使原生态景观变得更加生动、显眼、吸引人。

3.创意落地

在设计一家民宿的过程中，当当地政府、村民和设计师的需求出现矛盾时，我们必须寻求一个共同的背景，即如何最大限度地发挥当地的价值和特色。现代社会，很多从农村走出去的人回到农村就盲目追求现代化、城市化，盲目追随城市的风格，改造农村，使农村失去了原有的价值和特色。这个特点恰恰是吸引游客的原因，所以设计师要耐心和村民沟通，告诉他们当地生态的价值。其中蕴含的文化价值不仅仅是一种形式，更是一种需要保护的文化遗产。

乡村建筑和环境是农业文明的载体。维护老房子，一定意义上要延续历史文脉，这就要求我们首先要学会“尊重”传统。在B&B的设计过程中，在满足新的使用需求和审美情趣的基础上，尽可能保留原有建筑的历史形态和建筑韵味，才是真正有内涵的设计。

宅大概是现代大学生的通病。我们躺在沙发上听着《旅行的意义》，脚步被无数琐碎的事羁绊，太多的事可以成为窝在家里的借口。 我们是幸运的，时代给我们提供了不出门能知天下事的便利，当动动手指就能够把握世界的脉搏，行万里路是否也就失去了意义？ 我不是一个热爱旅行的人，在我看来很多时候这是一项花钱买罪受的活动。大部分的时间消耗在路上，排队中，美图秀秀拯救不了黑三度的皮肤，P了半天的风景图远没有宣传片里的动人，发一条“在路上”的朋友圈收到的赞还没有晒美食的多。 直到这次的暑期社会实践，我来到了泰顺——一个风景如画却鲜为人知的地方。风景秀美自不必说，却是其次，更重要的是途中遇到的一个个有趣的人，结下一段段小善缘。 老板是当地人，原来在政府部门上班，十多年体制内的生活将原本的热情逐消磨殆尽，厌倦了日复一日相似的工作，害怕一眼看得到头的未来，他毅然辞去工作，在溪边开了一家民宿。 无数人叫喊着要跳出体制，真正有勇气付诸实践的却是少数，毕竟诗和远方虚无缥缈，眼前的苟且才是面包的来源。在一个山清水秀的地方拥有一家有情调的民宿是无数的文青伪文青的终极梦想，然而个中酸甜苦辣只有真正运营的人才能体会了。 老板花了八个月的时间，从各地收集来木料，自己设计自己建造，将一个废弃的仓库改造成为梦中的乌托邦。有唱吧，有书吧，也可以在厅里品一杯香茗，看一段老电影。房间不多，每个房间干净简洁，真正诠释所谓宾至如归。所有的被褥不放心送到外面的洗衣店，都是自家洗。老板每天总要亲自检查一遍每个房间的打扫，当过兵的他总是习惯性将浴巾叠成“豆腐块”…… 老板说生意再好他也不会开分店，太重的铜钱味会让美好的东西变味。 老板说开民宿最大价值并非盈利，而是所获得的良性的人脉，还有自身价值的体现和放松的心态所带来的健康。 遗世而隐，沿溪而居；寻宿予心，我行我宿。这是并不繁华的街道上唯一一家咖啡馆，桌椅不多，顾客也不多，老板娘一个人在吧台里忙碌着。 老板娘是个热情和善的姐姐，原本应该和大多数人一样，大学毕业后找一份安稳的工作，建立一个家庭，然后度过平凡而寡淡的一生。但是一次蜜月之旅改变了她的人生轨迹。她与先生去了丽江，从此爱上那个宁静温婉的古城，又因为一些机缘，他们在丽江开了一家客栈，一晃四年，后来又去了贵州，现在来到了泰顺。 她是一个停不下来的人，喜欢到处跑到处玩，来到泰顺是因为离家近，方便照顾日渐老去的母亲； 爱人原本从事传媒工作，在丽江时开了一家摄影工作室，在泰顺开了一家茶室，“呐，就在对面”，她努了努嘴“今天没开。平时就喝喝茶，然后老往我这咖啡店跑”。嗔怪的语气，幸福溢于言表，据说那时在丽江老被人怀疑是艳遇的爱情，但在我想，他们的爱情定然更加浪漫而长久。 老板娘拒绝了我们合影的请求，她说她要做一个神秘的老板娘。 库村是个历史悠久的古村落，三言两语无法概括其韵味，有机会详说吧。 每天都会有许多来到库村参观的团队在熟识的朋友的介绍下找到他，在他生动的讲解下感受这座千年古村的魅力。 包老师颇为落拓不羁的外表与我想象中很不一样，他像是武侠小说中身怀绝学的世外高人，瘦小的身躯里蕴藏着无穷的能量。他与我们讨论库村的发展方向，他给我们讲道家哲学，他给我们讲他年轻时的故事，我们无边际也无顾忌的畅聊，像许久不见的老友。虽然只有几个小时的短暂交流，我们却有相见恨晚之慨。 我们都是库村书院一天的学生，何其有幸！ 库村书院是包老师和朋友们一起建立的，算是一个文化交流平台吧。包老师是书院的校长兼老师，书院目前为止只有一个毕业生，是一个内蒙古来的大汉。毫无预兆的，有一天突然出现在包老师家里，要跟着他读书。包老师正在看书，遂头也不抬的随意应了。大汉也不多说什么，转身走了。第二天，再一次出现在包老师家，带着所有的行李。一个月的求学生涯就此开启。包老师甚至还不知道他的名字。 他们一起读书，交流，从青蛙讲到上帝。大汉并不喜欢钓鱼，却跟着包老师钓了一天的鱼，包老师感动了，大汉自己也被感动了，也不知他钓到了什么。 一个月后，斗笠作为学士帽，大汉和包老师拍了两个人的毕业照，唱着临时改编的毕业歌，拿着库存书院的毕业证，那是包老师仿照民国时期毕业证样式写就的，举办了一场简陋而不简单的毕业典礼。 大汉心满意足的走了。洋洋洒洒五千多字的“毕业论文”向包老师交代了自己的来历，经历了什么，学到了什么。 世间有太多的事金钱无法解决。于他，这是一场逃亡，一场修行，所幸，他终是有所悟有所得。 内心的安宁是最坚硬的铠甲，愿你我都能够拥有强大的内心面对世间的险恶。 晓君姐姐是库村本地人，在温州一所学校里工作。看到家里的房子闲置着，便把它改造成了民宿，平时主要是她的父母在经营。 我们没有去她家，而是在村里的一个老房子里喝茶聊天。 那是一个木板搭建的房子，因为年代久远，又荒废已久，即使晓君姐已经用茶叶水清洗了许多遍，仍散发着淡淡的陈腐味，却并不令人不快，相反给老屋增添了几分沧桑感。 这屋子并不对外营业，用晓君姐的话说，这是租来“玩”的。有这么一个幽静美丽的地方，一个人时，可以看书写字，有朋友来时，可以喝茶谈天。愿意接待的人，无论何时无论多远，都愿意赶来为你开门，哪怕只喝一杯茶，不愿意搭理的人，敷衍都吝啬给予，大门一关我自逍遥。这倒颇有隐士风骨。 老屋守护的，是一片心灵净土。 在预定房间时我们一直通过微信交流，当得知我们是大学生来泰顺社会实践，交通不便的时候，非常热情地表示可以开车来接我们。 交谈中我们了解到她是一名语文老师，十多年以前和岭北的几个孩子结对子，资助他们一直完成大学的学业。几年前来到岭北，被岭北秀美风光吸引，也希望能更好的帮助这里的孩子们，她开了这家叫做游驿的民宿，借此平台发起助学活动，给山区里的孩子带去更多帮助与温暖。她也邀请我们明年来岭北支教，游驿将免费提供住宿。 至此，我更加深刻的理解旅游局的工作人员在向我们介绍时所说的， 真正的民宿应该是一种情怀 ，它甚至可以不以盈利为目的。这是探索自己内心世界的过程，这是追求平和心境的过程。这些是我们平时的生活学习中没有机会遇到的人，交流虽然短暂，但却让人有“听君一席话，胜读十年书”的感慨。也许我们以后再也没有机会见面，但是他们的人生态度，他们的所思所想无疑会对我产生潜移默化的影响，启发我思考生活与未来。正如包老师所说，人，终将思考自己该如何存在。用别人的世界充实自己，在遇到别人的过程中发现自己，这是旅行的意义，也是实践的意义 。