紫色的花瓶
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文|公子逸
魏嬿婉被灌了毒药，到了临死的那一刻，她的心竟然是满心舒展的。
在这深宫之中，守着弘历这样一个多疑薄情的人，她早就忍够了。
她太过于爱自己，太过于在乎荣华富贵和万人之上的尊荣，只要还有一线生机，她就不会放弃。只有到了临死这样的时候，她才敢于去真实地做她自己。
真实的魏嬿婉从来不是什么胆小如鼠的温婉女人，她心狠手辣，早就看透了弘历，也恨透了弘历。她从来都跟弘历是一种人，视真情和人命为草芥。
在这样的时刻，她再也不必装了，于是她说了这样的七句话，她不好过，定然也不会让弘历好过。
反咬一口。
我始终以为，善与恶相见，吃亏的大多是善。唯有恶与恶相见，才能见其真章。
弘历跟如懿的对决，次次败的都是如懿，如懿伤心欲绝，痛苦非常，直至最后的自戕，她都是带着遗憾的。
而弘历照样新人不断，对如懿充满了怨和恨，甚至于连如懿的儿子十二阿哥都不想多见。
真情遇上假意，吃苦受难的自然是那个付出真情的人。而虚情假意的那个人，在付出真情的人面前，不会感到惭愧和后悔，还会觉得对方始终不对。
可一旦弘历遇到了跟自己一样虚情假意的魏嬿婉，恶与恶的对决，才是真的精彩。
他历数魏嬿婉的错，魏嬿婉便把所有的错都推到了他的身上： 我就是跟你学的，我什么样，你就什么样。我若有错，你便是我错误的起源。
给自己的恶找理由。
越是恶人，越是不会觉得自己做错。她会觉得她之所以做错，都是别人的错。
弘历在跟如懿的争执中，把自己的凉薄和错误，归咎于无父母之爱，无兄弟之情，归咎于自己见不得光的身世。如懿无计可施，只能伤心，只能断发。
可当弘历遇到的是魏嬿婉这样的女人，魏嬿婉便有样学样了。你弘历把自己的错误，都归咎于身世，我魏嬿婉就可以把所有的错误归咎于你。
我只是一个小小的宫女，若不是你的提携，若不是为了在你这里争宠，我也不会变成这样。
你骂我害死了那么多人，可其实，我之所以能害人，都是你一手提拔的。
弘历在如懿面前处处争锋，到了魏嬿婉这里却败下阵来。所谓，恶人自有恶人磨，往往就是如此。如懿是磨不了弘历的，因为弘历总是有无数的理由等着她，而魏嬿婉把这无数的理由，都还给了弘历。
这段话，可谓是魏嬿婉的椎心泣血之言。
她要死了，她不好过，也绝不让弘历好过。既然要死了，就狠狠地骂弘历一场： 你才是最坏的那个人，你才是罪魁祸首，我是被你逼的。
你，比我更可怜。
对你不真心的我，你百般宠爱。对你真心的人，却都被你逼死了。你才是最可悲的人。
魏嬿婉一句句指出弘历的可怜，弘历的糊涂。直到此刻，在魏嬿婉的骂中，弘历才不得不面对这样残酷的现实。
他宠错了人。
他宠爱的魏嬿婉竟然对他没半分真心，而只是利用他。而那些对他真心的女子，都死了。
孝贤皇后、舒妃、如懿这些待他真心的人，一一在他脑子走过，这些女子都是对他最真心真意的人，可惜他并没有好好地对待这些女子。
他竟给了魏嬿婉这样的女子宠爱和权势。他想要后悔，可是太晚了。
恶人，因为太清楚了那恶，于是从不会痴傻地付出爱，而是善于向恶人谋利。
魏嬿婉只爱她自己，当她遇到了也只爱自己的弘历，她马上就看透了弘历。她从来就没对弘历付出过半分真心，她对弘历始终都是攀附和利用。
我始终认为魏嬿婉的“争宠”没错。争宠本就是后宫女子的生存之道。况且，弘历对她并不真心，只是把她当奴才，当玩物。既然如此，魏嬿婉与其对弘历真心，不如就争宠，从弘历身上得到自己想要的权势和富贵。
弘历觉得他能站在高高的位置上，把魏嬿婉当成草芥一样。可是，魏嬿婉却告诉他： 这个草芥，也从来都看不上你。
你，是个失败者。
恶人从来都知道恶人的软肋，于是，她不会只是防守，而是备下了对方最致命的杀招。
弘历老了，可是永琪死了，除了永琰，弘历再也没有更出色的儿子了。
后继无人，从来都是弘历的隐痛。因为这彰显了他的福薄。是因为他做错了事，他的子孙才会如此艰难。
没有人敢于去戳弘历的这种隐痛。即使刚直如如懿，都是不会说的。
可是魏嬿婉说了： 都是你的恶，才导致了子孙如此。而我的儿子，是你唯一的指望。只要有我的儿子在，我就永远不算输。
魏嬿婉从来都是与虎谋皮，可弘历何尝不是与狼共舞。他最后知道了魏嬿婉的真面目，可是他最出色的儿子永琪，已经被魏嬿婉害死了。他让魏嬿婉有宠有子，有了抵挡自己的能力，就如同此时，魏嬿婉能如此肆无忌惮地痛骂他。
而他却没有反悔的权利了，他不得不让魏嬿婉的儿子继承大统。
他不敢把永琰逐出门去，因为他已经没有出色的孩子了。他可以杀了魏嬿婉，可以折磨她，可是他却再也找不出能替代永琰的儿子。
你痛苦，我就痛快。
以恶制恶，从来都会有这种痛快。弘历熬鹰之人，终于被鹰啄了眼。
如懿目睹过很多次弘历的痛苦，每一次，如懿就比他更痛苦。
即使知道这个男人不堪托付，但是依旧觉得自己这一辈子都是跟这个人相关的。
唯有跟弘历一样狠毒薄情的魏嬿婉，她要的就是要弘历痛苦，弘历越是痛苦，她就越是痛快。
而弘历这种人唯有经过这种痛苦，才知自己错的有多离谱。他不痛苦一下，永远都不知道，他到底做了什么，他又失去了什么。
弘历知道了如懿的冤屈，知道了永琪的惨死又算什么呢。如懿又不是没被冤枉过，弘历最爱的女儿，也已经死了。可是，她们的死，从来不会让弘历真正地反省自己，真正地觉得自己错了。
唯有魏嬿婉的痛骂，才能让弘历清晰地看到他的错。是他，一手提拔了魏嬿婉这样的女人，是他选择了相信魏嬿婉，相信自己的疑心。
弘历被魏嬿婉骂得失去了仅剩的平和，他目光如剑，恨不能在她身上剜出几个洞来。
可是大错已成，弘历连反悔的机会都没有了。
他曾觉得自己是九五至尊，人人都该仰望他，人人都该是他的奴才，包括爱他的女子，包括他的孩子。可即使九五至尊，有些错，铸成了，也再难挽回。
弘历，此生唯有悔恨了。
你痛苦，我要让你更痛苦一点。
魏嬿婉太清楚弘历的心了，她知道弘历对如懿的感情是不同的。
弘历和青樱一起相携走过了青葱岁月。年轻时候的青樱，是弘历永远的梦。他自己也说，他永远忘不了站在樱花树下的青樱。
他们的墙头马上，他们的红荔青樱，他们曾经有多美好，他们的兰因絮果就有多遗憾。
魏嬿婉知道，弘历最恨的就是她害了如懿。可魏嬿婉并不想自己承担了这罪责，她把更大的错推给了弘历。因为，她一个小小的妃子如何动摇如懿的皇后之尊。
唯有弘历，是他的多疑，是他的无情，是他一次次的掌锢和伤害，让如懿再无求生之念。
魏嬿婉要让弘历知道，她只不过是害了如懿的身子，真正把如懿逼到绝路的是弘历。
是弘历的多疑和无情，逼死了如懿。
弘历终于再也受不住这刺心之语，他喃喃凄楚：“如懿，是朕对不住如懿。”
自如懿死后，弘历从未觉得自己做错。他从心里对如懿既恨且怨，唯有到了此时，他才真的开始后悔。可是，他的后悔何其短暂。
他马上开始反击魏嬿婉，凌云彻死了，魏嬿婉的母亲也死了，魏嬿婉的儿女都不亲近她。他想要告诉魏嬿婉，她也会下场悲惨。
可惜，魏嬿婉早就不在乎了。
我错了，你更错。
我是恶人，你就是更恶的人。我们从来都是一种人，若我败了，也代表着你彻底败了。
魏嬿婉众叛亲离，弘历孤家寡人。他们都是只爱自己的那种人。
在读《如懿传》的时候，我始终在想，在这深宫之中，女人的爱自己和爱别人，到底哪个对，哪个错？
爱自己对。
魏嬿婉的爱自己，永远比如懿的为了弘历放弃自己和爱自己的人正确。
魏嬿婉的积极争宠，永远比如懿的只求一份真心对。
我写了两篇关于魏嬿婉的文章，第一篇我写她争宠的正确，爱自己的正确，因为这深宫本就该争宠，因为对着弘历这样薄情的人，本就该爱自己。
历史 上的魏嬿婉十年生六子，恩宠不断，从来都是一个成功者。
可我不得不承认《如懿传》里的魏嬿婉是个坏人。我不否认她是坏人。
其一，我们可以爱自己，但不能因为爱自己去肆无忌惮地害人。
其二，别人犯了错，并不代表我们就可以犯错，也不代表我们的错就成了对。
其实魏嬿婉说的很对。弘历从来都跟她是一路人，而弘历和如懿从来都不是一路人。
有些人觉得爱情比合适重要，其实，道不同不相为谋，从来都适合婚姻。
#如懿传#
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作者：咖啡里的云
当初《如懿传》被群嘲，很多人说追不下去。
有质疑演员周迅本人的，也有说如懿的一再蒙冤百般隐忍不予以反击让人很是憋屈和烦闷的。
确实，如懿一路走来，总让人恨铁不成钢，徒留愤懑与慨叹。
甚至会觉得她简直是本世纪最窝囊最惨最扶不起来的圣母女主，各种隐忍淡定怎是一个难受了得？
直到二刷此剧，我改观了，而且是彻头彻尾地改观。
纵观整部《如懿传》，只有如懿一人，是唯一不凄惨的独一无二的白月光。
高晓松曾在《奇葩说》里说了这样一段话：
听到这段话，我是震撼的，亦是伤感的。
是啊，如懿怎么能不按照万众期待的样子活成另一个甄嬛？而是在波谲云诡的后宫中始终坚守自己。
她绝非没有心机和“宫斗”的能力，她只是不屑争斗。
到最后，赢了她的不是令妃，而是皇帝，是她此生最最看中的“情分”。
当信仰崩塌、情爱名存实亡，她不哭泣、不央求，不乞怜，更绝不苟且。
“你既不爱我，所以，我也不必爱你了”，自始至终，她在意的，从来只有皇帝一人。
“人在影成双”，这种极致的浪漫主义，最终在权力的纠缠与狭隘的猜忌中幻灭了。
对于习惯看剧快进的观众而言，这的确是一部让人感到烦闷的电视剧。
高密度爽点的网文节奏被陆续取缔，取而代之的，是温吞来袭的生活质感。
落日昏黄中落泪，沉水香里绣花，宫人修缮房顶，婢女打扫厢房......
生活感的颗粒在空气中流动，一动一静间，让人感觉到剧中人物仿佛真切地活着。
这里没有血债血偿、没有快意恩仇，有的只是娓娓道来，诉说着一个追求爱情的女人的悲苦，和坚守初心的不易，以及一些细思极恐的伏笔和铺垫。
没有开挂的升级打怪，没有不择手段的权柄上位，有的却是婚姻中琐碎的日常，平淡的消磨，以及一代帝王的婚姻围城。
然在大女主戏泛滥的当下，我更欣赏如懿的人设。
在我看来，《如懿传》不仅是一首挽歌，更是现实中普通人的“罗曼蒂克消亡史”。
开篇乾隆有一句台词：“后妃与君王失和，吃苦的肯定是她们自己。”
一句话，已奠定了如懿的结局。
如懿是乾隆真正的妻子。
他们从小一起长大，一个叫青樱，一个叫弘历。
在乾隆眼里，皇后是给外人看的面子，如懿才是与自己同心的里子。
诚然，如懿和乾隆，相较于甄嬛和雍正，他们的感情基础固然相距甚远。
但在那封闭且畸形的深宫之中，无论何种炽烈无杂质的纯情，到最后都只能游向同一种宿命的悲剧。
如懿和甄嬛一样，都曾期待遇一人，得善终。
但最终因在帝王家，身不由己，情不由心，年少时的拳拳之心，最终寂寂收场。
如懿的姑母曾问过她一个问题：“宠爱是面子，权势是里子，你要哪一个？”
如懿的回答是：“青樱贪心，自然希望两者皆得。但若不能，自然是里子最最要紧。”
其实宜修问这个问题的概念就错了，在如懿的字典里，权势是面子，宠爱才是里子。
“面子上的宠爱和里子中的权势”，是如懿一生所求。
如懿的梦想是：情深意重，两心相许。
甄嬛给她起名如懿，如懿问：“懿便很好，为何是如懿？”
彼时的如懿尚且不懂——这世间完满的美好，太难得。
如懿，她遭遇任何，却从来没有向别人露出一副凄惨的样子。
亲人去世、被最亲信的人背叛、被打入冷宫、知己被残害、孩子死亡，直至断发、离世......
命运对她的种种磨难，真的很痛。
时光试图碾碎的不是她的爱情，而是她的信仰。
阴谋试图夺走的不是她的亲朋，而是她的初心。
这世间的所有不堪仿佛商量好了，都直奔如懿的心底而来。
对于如懿来说，她承受的远比常人看到的和想象的更多更多。
纵然她委屈、她伤心、她流泪、她痛苦、她也曾撕心裂肺过，但她真的从来没有衣衫不整满面凄惨，也从来没有歇斯底里大哭大闹。
她的种种表现在我真正看懂这部剧之后一点都不觉得她凄惨，更不觉得她需要被世人同情和怜悯。
这样的如懿，最后即使在这世上还有一个孩子，还有一个挚友，她都不喝药了，倦了，想睡了。
她不是放弃了，她只是想得到一个解脱，在还未被这个纷杂世界污染之前，干干净净地、有尊严地结束所有。
最后，她离世的场景，是淡淡的心酸，命运的无常。
她终于放下了，不用受着世间情义牵绊地活着了，一如她清澈地来到这世上一般，她终于可以也纯净如初地死去了。
唯独可惜的是，昔日青梅竹马、恩爱缱绻、互信互敬的青樱弘历终究逃离不了“兰因絮果”的悲剧。
“兰因絮果”——男女婚姻，初时美好，最终离散。
《如懿传》价值从来就不在宫斗上，而在于它对真实世界的隐喻，还在于它对人性的呈现和深思。
无论是甄嬛口中的“逆风如解意，容易莫摧残”，还是如懿的“墙头马上遥相顾，一见知君即断肠”，如懿和甄嬛在入宫之初都曾抱有一颗天真纯良之心。
只是，《甄嬛传》是一个饱受劫难后开挂反击，然后用尽心计，甚至弑君谋权，最后登上太后宝座的故事。
可以说，晚年时的甄嬛，不知不觉中变成了她自己年轻时最讨厌的那种人。
而《如懿传》是一个关于固守初心的故事。
青梅竹马的年纪，如懿还叫青樱，乾隆还是弘历，两人守护着一份纯粹的爱情。
从始至终，如懿想要的都很简单，她对名分、地位、权势从来没有太多奢求，她只是想和弘历在一起。
她所做的一切都贯彻着那一句“一生只一次心意动”。
而年轻时的乾隆，也曾以“你可以永远做青樱”回应她对他的爱。
为了心中所爱，弘历忤逆雍正的心意，为如懿求情，换来了如懿的侧福晋。
那年的乾隆，也曾爱得纯粹，犹如记忆中白衣翩翩的纯情少年。
可惜啊，帝王之家是一个金碧辉煌却又暗藏杀机的牢笼。
如懿可以云淡风轻、不屑争宠，但后宫却容不得她岁月静好。
她追求的是一份平等、可信赖、相互陪伴的爱情，所以在尔虞我诈的后宫之中，她不争，不抢，不主动出击。
结果却一而再再而三的被诬陷，被算计，被怀疑，最后落得断发为祭，香消玉殒。
这就是坚守初心的代价。
但相对于那些在宫斗中丢掉纯良，迷失本性的玩家，如懿是唯一一个保留了宝贵人性并从头至尾都在做自己的人。
苦痛会剥夺一个人的意志力，让人忘记自尊和羞耻，甚至回归到开辟鸿蒙之初的最原始状态。
对于逆境中的人来，尤其是后宫这种地方，还能活得像个人，真的太难了。
最后，太后（甄嬛）对皇帝说：“我在这宫里，苦熬了这一辈子，与如懿这般，保有一丝本心，到底哪个，是真自在了呢？”
是啊，嬛嬛也曾全心全意爱过他的四郎，可最终发现不过是“宛宛类卿”。
而后又爱上果郡王，却为了生存不得不黑化，成了终极赢家。
但对比如懿，到底哪个才算是真的赢呢？
《如懿传》成功的跳出了宫斗的小圈子，进行了关于人性的拷问——
感情不存在了，你是“凑合过”下去，还是毅然分手？
在这样的时代，真爱真的过时了吗？
这世上，能给你婚姻，给你物质，给你稳定的男人很多，但可以给你尊重，为你禁欲，爱你爱到可以对抗人性的人，太少太少。
如懿，她过于深情和偏执，宁为玉碎，不为瓦全。
于皇室，于婚姻，于妻子，她显然是失败的；但于人生而言，她固然是成功的。
诚然，她生而为人成功的代价很大。
但如果没有那些对理想的执着，对纯粹仿佛唐吉坷德的抗争，人的高级，到底在哪里？
在那样一种严酷的生态环境中，如懿仍然能够活的像个人，这就是这个角色的突破，是宫廷剧的突破。
这也是我觉得《如懿传》更贴近真实的人生的地方。
我们也都曾有过如懿的纯粹和纯良，但在经历了现实的磨难之后，又有几人能坚持自己最初的心意？
说实话，我觉得我做不到。
因为在我看来，好好活下来才更重要。
但这不妨碍我们对那些命运的挑战者，怀有一份敬意。
谢谢她唤醒了藏在我们内心深处的那一处纯真和柔软。
甄嬛传到了最后——是甄嬛无心无爱了，说到底是她妥协了。
如懿传从头到尾是——我和我最后的倔强，永不妥协。
所以结局不过一死，唯有一死……
帝王之家没有赢家，大家最终都会走向不同的悲剧而已。
庆幸的是，我们活在这个时代，可以让人拥有主动权的时代。
可以披荆斩棘，也可以洗手做汤羹，可以只求一心人，也可以绝地再逢生。
我们可以努力活成自己，无论得失，皆是甘愿。
你问我喜欢甄嬛还是如懿？
这世上，从来不存在绝对的好或是坏。
现世里，我们只能学甄嬛，该善良善良，该绝情绝情，该反击反击。
因为每个人都渺小如尘埃，一生充满艰难与无奈，没有谁能为你遮风挡雨一辈子，让你永保天真。
然精神里，我想做如懿，从头到尾纯粹，善良，执着，不忘初心，尊重人性，保有敬畏。
我本以为《甄嬛传》后再无后宫，但是现在我要说《如懿传》后不必再有后宫。
《如懿传》已经把皇权下爱情的最后一块遮羞布扯掉，亦把所谓的婚姻、权利、人性等背后的残酷揭破得如此彻底，露出了所有的不堪。
这场成年人的童话已到了尽头。
“我们总觉得自己是例外，其实没有例外。”
树叶是慢慢变黄的，人心是渐渐变冷的，故事已经缓缓写到了结局......
（所有配图均来自网络）
~END~
一直一直
在文字的陪伴中倾述一颗不曾叛离的心
坚信成长才是女人最终的归宿
愿你能在我的文字里感受温暖和深情
乱世动荡，悲欢离合，唯有爱可与之抗衡——《来不及说我爱你》
薛宝钗的壳，林黛玉的魂——这才是《甄嬛传》中真实的沈眉庄
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1、18版《如懿传》中爱新觉罗·弘时的饰演者：李解。李解，1975年12月23日出生于江苏省淮安市洪泽县，毕业于北京电影学院表演系97届本科，中国内地男演员。2、《如懿传》是由新丽传媒出品，由汪俊执导，流潋紫担任编剧，周迅、霍建华领衔主演，张钧甯、董洁、童瑶、辛芷蕾、李纯、何泓姗、邬君梅、胡可、经超、陈昊宇、曾一萱、曹曦文、张佳宁、袁文康、黄宥明、刘美彤、韩丹彤、于子洋、陈小纭、齐欢、胡明、蒋雪鸣主演，陈冲、张丰毅、余少群、吴倩、李解、王劲松、李光洁友情出演，李沁特别出演的古装宫斗剧。该剧改编自流潋紫小说《后宫·如懿传》，讲述了乌拉那拉·如懿与乾隆皇帝爱新觉罗·弘历一生从恩爱相知到迷失破灭的婚姻历程的故事。
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现在荧屏上的清宫剧，其实就是一群演员穿着古装在电视上演绎着一系列的职场生存法则。就像最近在屏幕上热播的《如懿传》，从这里面就可以学到不少职场潜规则。
其一，“留得青山在，不怕没柴烧”。剧中如懿被皇后，高贵妃及嘉嫔陷害，说她谋害了玫嫔和仪嫔的龙嗣，乾隆皇帝为避免这些人一再陷害她，再加上太后一再要他给众人一个交代，所以他不得不把如懿打入冷宫。如懿进了冷宫之后，她的奴婢惢心不禁有些心灰意冷，不知道这样的日子什么时候可以再出头。但是如懿却并没有灰心丧气，而是对未来充满希望。有个小细节可以看出如懿并没有对生活丧失信心，就是在冷宫里，惢心劝她不用戴指甲的护甲了。可如懿坚持要戴。因为她相信自己终有一天是会出去的，所以一定要保养好自己，哪怕是小小的指甲。这也就是人们常说的“留得青山在，不怕没柴烧”。果然，最后如懿真的被皇帝接出了冷宫。
其实，在职场中，也会经常有这样的起起伏伏。但如果我们都能想如懿那样保持一颗平常心，不以物喜，不以己悲，拥有良好的心态，那么总有一天还是可以东山再起的。
其二，“说话做事一定要谨言慎行”。剧中的嘉贵妃因为自己是所有嫔妃中拥有皇子最多的，所以一直不把继后如懿放在眼里。而且还公然宣称自己的儿子最具有继承皇位的优势。结果她不仅得罪了如懿和别的妃嫔，还把本身就多疑的皇帝也给得罪了。最后落得一个被贬为庶人的下场，忧郁至死。
职场上也是一样，哪怕你业绩再好，能力再强，平时为人处世也依然要谨言慎行，不然功高盖主，得罪了老板和同僚，估计你到时也没好果子吃。
好了，以上就是我们可以从《如懿传》里学到的生存法则。
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《如懿传》讲述乾隆即位，甄嬛成为皇太后后，乾隆嫔妃青樱(如懿)、高唏月以及富察氏皇后之间的明争暗斗。女主角青樱，原是《甄嬛传》中的一个配角，出身乌拉那拉氏，蔡少芬饰演的“大BOSS”皇后是其亲姑母，原想将她指给自己的养子三阿哥，谁知道三阿哥喜欢上自己父皇的妃子，不要青樱。青樱就嫁给了甄嬛的养子四阿哥，也就是后来的乾隆皇帝。与甄嬛当年是懵懂时入宫不同，《如懿传》一开始，青樱就已经是浸润后宫多年的嫔妃，且处境艰难，被皇太后甄嬛改名如懿，皇帝对她也是忽冷忽热难以捉摸。
作者流潋紫早就公开宣传如懿的人物原型，就是历史上著名的废后乌拉那拉氏，因陪伴乾隆帝第四次南巡时愤然断发而触怒龙颜。
如懿传甄嬛是谁演的
在《如懿传》中，甄嬛的扮演者是邬君梅。
邬君梅，国际著名影星，奥斯卡金像奖终身评委，曾数次担任国际艾美奖、东京国际电影节等国际A类电影节评委，现任中美电影节委员会委员。上海高中毕业后赴美留学。主演过《末代皇帝》、《枕边书》、《建国大业》、《辣妈正传》、《蜗居》等几十部国内外影视剧。曾获美国好莱坞独立精神奖的最高荣誉女演员奖，中美电影节的最佳女配角奖等多项奖项。
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