有关阿拉伯研究的论文选题

沙漠国家，出产石油，男人穿白袍，女人穿黑袍蒙黑纱，阿拉伯国家都是清真教，不吃猪肉的，每个星期五都要去教堂祷告，在阿拉伯国家是禁酒的论文是要自己写的

简单点说,阿拉伯音阶是一种色彩非常鲜明的音阶,也叫大弗里几亚音阶(the phrygian major mode)(因为它可看作弗里几亚音节还原3音产生大调的感觉),构成音是1,b2,3,4,5,b6,b7,1。它由三个全音,三个半音,一个小三度音程构成.和比它低纯五度的和声小调音阶的构成音完全相同.大弗里几亚音阶通常和属七和弦配合使用.也可使用属七降九和弦,此时可用减七和弦替代.比如,A7b9和弦可用Bbo7,#Co7,Eo7或Go7和弦代替.关于这一点它和变化属重降七音阶(the atlered dominant bb7 mode)(1,b2,b3,b4,b5,b6,bb7,1)也有很大相似之处.(因为变化属重降七音阶使用的减七和弦也能用属七降九和弦代替)在音乐构成方面,比如C和声小调最重要的音是C，B作为导音，一般都是倾向与C，而G阿拉伯音阶最重要的音是G，B作为色彩最鲜明的音，都是通过降A解决到G上的！！实际运用中,阿拉伯音阶只是一种色彩音阶并不是主导整个乐曲的音阶！所以人们总是在相同的和声上来演奏不同的音阶.还有就是新疆的维族音乐也是一它为中心的，其中维族人在音阶里家如了很多的微分音（4分之1音）如果熟悉和声小调的人从指法上不难练，难练的是怎么样组织乐句！你可以去找一下，有位SAX大师(是谁还待考)演奏的“剀斯，几雷特”kaith jarret的曲子“LONG AS KNOW YOU’RE LIVNG”是使用这种音阶的典型.

驳论是就一定的事件和问题发表议论，揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。驳斥错误的、反动的论点有三种形式：①直接驳斥对方的论点。先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以驳斥，揭示出谎言同事实、谬论与真理之间的矛盾。有的文章，首先证明与论敌的论点相对立的论点是正确的，以此来证明论敌的论点是错误的。②通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。论据是论点的根据，是证明论点的。错误和反动的论点，往往是建立在虚假的论据之上的，论据驳倒了，论点也就站不住脚了。③通过批驳对方的论证过程的谬误（驳其论证）来驳倒对方的论点。驳倒了它的论证中关键问题，也就把谬论驳倒了。驳论文的驳法有三种：反驳论点、反驳论据、反驳论证。反驳论证相对于前两者更高了一个层次。议论虽有立论、驳论两种方式，但两者不是完全分开的。驳和立是辨证的统一。在立论性的文章中，有时也要批驳错误论点；在驳论性的文章中，一般也要在批驳错误论点的同时，阐明正确的观点。因此，立论和驳论在议论文中常常是结合起来使用的。直接驳和间接驳的差别①如果直接以论点出发，那就算是直接驳论②如果通过各种论据来反驳论点的算间接驳论③如果从始至终都通过论点论据来论证中心的，就是典型的驳论文，如鲁迅先生的《友邦惊诧论》就是典型的驳论文章。总之，写驳论性的文章，还应注意以下几点：①要对准靶子。写驳论性的文章，首先要摆出对方的谬论或反动观点，树起靶子。怎样树起靶子呢？通常有两种方式。一是概述。即用概括的语言，将所批驳的敌论复述一下。并且还要强调出敌论的弊端。概述时，可适当引用一些原词句，但要有重点，倾向性要鲜明。二是摘引。即把反面材料的关键部分或有关部分，摘录下来，然后对准靶子，进行驳斥。可以引用一些较为典型的事例，和古典名句。更加强有力的证明自己的观点。②要抓住要害。鲁迅说：“正对‘论敌’之要害，仅以一击给予致命的重伤。”对谬论，一定要抓住其反动本质，深入地进行揭露和批判。③要注意分寸。对于敌人的反革命谬论和人民内部存在的错误思想，必须加以区别。对敌人，要无情揭露，痛加批驳，给以致命打击；对于人民内部的错误思想，就要本着“团结——批评——团结”的原则，决不可相提并论。