关于主见的议论文素材

理性与盲从正是我们中华民族必须面对的一个严重问题。面对学术权威，面对经济大师，我们是一成不变地盲从，还是能提出自己的见解，做出自己的判断和选择？这些都是我们所要慎重考虑的。

只有那些从不一味地盲从，敢于坚持自己观点的人，乃国家之栋梁。

依靠科学，理性选择的哥白尼就是一个坚持科学的强者。他中学时就对天文学感兴趣，后来他提出了“太阳中心说”的观点，但是受到了当时的人们以及宗教的一致反对，甚至面临死亡的威胁，但是这并没有吓倒他。他冒着被处死刑的危险，每天坚持观测天空，三十年如一日，终于得到了可靠的数据，并在临终前出版了不朽的名著《天体运行论》，打破了“地心说”的宗教权威。他没有被宗教权威所吓倒，而是始终坚持自己的观点。在当时，这有着伟大而深刻的意义

爱因斯坦则是独立思考强者中的强者。爱因斯坦从小就热爱思考和读书，他在上大学时也经常待在图书馆里，研究学习前人的理论。在他的“相对论”提出的初期，曾受到许多权威科学家的轻视与诋毁，但是这些并没有动摇爱因斯坦的决心，他更加勤奋地在实验室演算、实验，践行着科学，最终证实了他的理论的正确性。他的理性和相信科学的执著，最终造福了人类，并在物理学领域开创了新纪元。

沙特阿拉伯的著名诗人妮利雅玛朵曾经说过：“盲目从众，只会导致失败。”法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，后面的毛毛虫总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干只毛毛虫放在一个花盆的边缘上，并在花盆周围撒了一些食物。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地爬。一小时过去了，一天过去了，毛毛虫还是不停地坚忍地团团转。最后它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍微与众不同，便立刻会避免死亡的命运。

毛毛虫如此，人类中的某些人更是如此。在中国，这种现象更为严重，从古至今一直存在。邯郸学步的可笑，东施效颦的盲从等等，这些盲从的人最后也都是失败的。

善于思考．坚持完善自我盲目，随从，跟风是一个弱者的行为。孔子曾说过“众恶之，必察焉；众好之，必察焉”。所以说我们不应有从众心理。在生活、学习或工作中，我们都要避免这个问题发生。“知之为知之，不知为不知，是知也。”否则，一个人将不会有太大发展，因此要有自己的主见和想法。我们要善于思考，坚持己见，改善自我，成为一个面对权威不盲从的有主见的人。

1学尽百禽语，终无自己声。—— 北宋张舜民

2一个人，即使驾着的是一只脆弱的小舟，但只要舵掌握在他的手中，他就不会任凭波涛的摆布，而有选择方向的主见。——歌德

3要独立思考问题，不要人云亦云（爱献生）

4不要使你的脑子作了他人的跑马场（德国）

5没有主见的人，仿佛墙头芦苇，风吹两边倒，随波逐流，极易迷失方向。有主见的人，恰似山中松柏，咬定青山不放松，任你东西南北风，我自岿然不动。

6 有主见并不是说：自己说的、想的就做，别人说的就不照做。有主见是对任何事有自己的想法，可能和别人的想法一样，也可能不一样。

7东施效颦、邯郸学步

8席慕蓉说过：“人的一生应该为自己而活，不要太在意别人怎么看。”那么便做有主见的人吧！愿自己是一个有主见的人，能主导自己的人生；愿自己是一个有主见的人，会辨清前方的是非；愿自己是一个有主见的人，将持之以恒地在自己选择的路上走下去。

掌舵人生，做有主见的人。写有一手好字的史蒂夫·乔布斯曾以自己为例子来启示他人。他在大学里选修了看似毫无用处的书法。虽当时屡遭嘲讽，但这一手好字在十年后却成了微软字库中漂亮字的基础。史蒂夫掌舵了自己的人生，他不是一株墙头草。正因为有自己的'主见，才有了格外的收获，这正是他收获前程的关键之处吧！

充盈人生，做有主见的人。有这样一个人，他遭人议论纷纷，却依旧被世人所崇敬。他便是鲁迅先生。近期有幸读到一本详说“鲁迅与他的论敌”的书。鲁迅自身便是一个颇有主见的文坛领袖。“悚听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干。”以自我理想为星为月，他一直以来都走在主见之路上，走在漫天硝烟之中。纵然一路艰苦，但从未因他人或谩骂而放弃。正因这般主见与不屈，才为后世留下了深深感动。这正是他的人生充盈之处吧！

9、 级大地震给日本人民带来了巨大灾难，随即福岛核电站又出现了核泄漏事件。一时之间，关于核辐射的话题甚嚣尘上，弥漫于我们的生活空气中，大有灾难临头的气势。于是谣言四起：“多吃碘盐可以防辐射！”——可真有点“三人成虎”了。看吧，一道奇特的景观出现了：从城市到乡村，茫然中的百姓们纷纷抢购碘盐，超市商店的碘盐被抢购一空，部分商家趁机哄抬物价。政府权威部门以及媒体立刻作出反应：碘盐不具备防核辐射的功能，多食反而有害身体健康。迅速掀起的抢购风潮似有所缓解，但还是有相当一部分人对事情真相的判断犹疑不定，仍然在超量购买碘盐。

10、二十一世纪的今天，人类的科学已经发展进步到一个相当的高度，可一遇到事情却又立刻变得手足无措，茫然不知所向。——胡为乎惶惶欲何之！？

然而，人类早已有坚持自己的主见巨人在。轻重不同的物体是否同时落地，罩在亚里士多德伟大的光环里，人们盲从了两千年，终于在著名的比萨斜塔上，伽利略用自己的试验向世界宣布了主见的力量。熊熊烈火没有吞噬掉那个目光坚毅而冷静的青年布鲁诺的目光，万物神造论的桎梏没有限制住达尔文探索的脚步，进化论的思想光芒已经把世界的每一个角落照亮??是的，地中海柔和的波浪依旧拍打着阳光中的亚平宁半岛，但是人类的目光早已望向了更广阔更深远的空间。

11 打破传统创业绩。被誉为“汽车之父”的本茨打破了恪守多年的传统，才有了今天的名牌汽车“奔驰”。他在发明了三轮汽车后，人们都认为它是怪物，加以冷嘲热讽，唯有家人支持着他。他没有放弃对理想的追求，继续钻研，他打破了当时传统的人力车，并获得汽车制造的专利权，开拓了人类一个新的纪元。后人纪念他就称他为“汽车之父”。所以，有时必须要打破传统，才能创新，得到进步和提高。

12 达尔文，自幼便对科学具有浓厚的兴趣，但是父亲和老师却认为他是一个“很平庸的孩子，智力远在普通的孩子以下。”后来，父亲不顾达尔文的反对，硬是将他送到爱丁堡大

学学医。达尔文对医学不感兴趣，而对博物学、矿物学、昆虫学方面十分入迷。父亲知道了他的情况后，认为儿子在学校里“游手好闲”、“荒废学业”，又将他送到剑桥大学去学神学。达尔文在自己的爱好和追求无法得到父亲的理解，并受到粗暴 干涉的情况下，仍大胆地冲破神学教育的束缚，坚持自学自然科学，最终成为博物学家、生物学家和进化论的伟大奠基人。假如达尔文当初听从他人之见，放弃自己的追求，他只能是一名医生或是牧师。

13 一个小故事：联合国准备在全世界搞一次儿童征文比赛。题目为：“请以非洲粮食缺乏为题，谈谈自己的看法。”因为西欧儿童不知道什么叫“粮食缺乏”，而非洲儿童则不知道什么叫“粮食”;美国儿童以为美国就是世界，不知道什么叫“非洲”，而中国等国家的儿童则不知道什么叫“自己的看法”。读完这篇文章，我颇为震动。

在父母的包办下，我们就严重依赖上了他们，也失去了自己的想法和创造力。我不禁为我自己默哀。也难怪中国人拿不了诺贝尔奖。

在大大小小的书店里，随处可以看到各种教辅书籍，前来购买的人也络绎不绝。书中的解析堪称完美，只要把这些内容预习一遍，老师提出的问题准能回答正确，就能考高分。但我们的思想却全都被这些高雅的“铁笼”给囚禁了。也许，我真该买一束菊花，去为我死去的思想哀悼。

诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马徽赏识,连司马徽的妻子对他也很器重,喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年.那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳.时间就不好掌握了.为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食.为了学到更多的东西,诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了.于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了. 过了一些时候,司马先生感到奇怪,为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察,发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食.先生开始很恼怒,但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动,对他更关心,更器重,对他的教育也就更毫无保留了.而诸葛亮也就更勤奋了.通过诸葛亮自己的努力,他终于成为了一个上知天文,下识地理的一带饱学之人. 学习要有主见,一个很重要的地方是不要迷信权威. 1590年,伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验,从此推翻了亚里斯多德“物体下落速度和重量成比例”的学说,纠正了这个持续了1900年之久的错误结论. 洛德·卢瑟福是英国著名核物理学家,因对元素裂变的研究获得1908年诺贝尔物理学奖.他曾断言：“由分裂原子而产生能量,是一种无意义的事情.任何企图从原子蜕变中获取能源的人,都是在空谈妄想.”但数年后,用于发电的原子能就问世了.目前原子能已经成为主要的发电新能源.在法国,原子能的利用率甚至已占各种能源的40%.无独有偶,在科学大发现的时代——19世纪,当牛顿发现宇宙定律,伦琴发现X射线后,有科学家曾断言：科学的路已走到头了.以后的科学家的任务就是尽量使实验做得更精确一些.但不久,爱因斯坦就发现“相对论”,给了科学界一个新视野.

1. 关于坚持自己的主见的诗句 关于坚持自己的主见的诗句 1.关于自己有主见的名言警句有哪些 关于自己有主见的名言警句有： ●成见不可有，定见不可无 ●听人家的喝，砸自己的锅 ●要独立思考问题，不要人云亦云（爱献生） ●什么事都自己动脑筋的人是最值得称道的（赫西奥德） ●我们决不可被盲目所左右，每个人都有他自己的见地（德纳姆） ●借用别人的观点的人永远也偿还不了这笔债务（哈利法克斯） ●当心！不要使你的脑子作了他人的跑马场（德国） ●一个人不听劝告不好，但若听任何劝告，则是一千倍的不好（英国） ●一盎司自己的智慧抵得上一吨别人的智慧（斯特恩） ●我们把别人的学问和见解保存下来，便算完事了吗？我们必须 把它们变成自己的（蒙田） ●千主张，万主张，黄金难买自主张 主人客人 2.关于自己的想法或者主见有什么诗词 富贵声名岂足论，死生荣辱等埃尘。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人 他年我若为青帝，报与桃花一处开 我见青山多妩媚，料青山见我应如是 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍 何夜无月何处无竹柏，但少闲人如如吾两人尔（不是诗词） 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求 回首叫云飞风起，不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。 不知道是不是。暂时只想起这么多/汗。 3.关于有主见的名言 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎 生活就是战斗。 —— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰 东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱 过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗 先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者。。 —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科 私心胜者，可以灭公。 —— 林逋 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗 自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸 常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰 4.关于自己的想法或者主见有什么诗词 富贵声名岂足论，死生荣辱等埃尘。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人 他年我若为青帝，报与桃花一处开 我见青山多妩媚，料青山见我应如是 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍 何夜无月何处无竹柏，但少闲人如如吾两人尔（不是诗词） 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求 回首叫云飞风起，不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。 不知道是不是。暂时只想起这么多/汗。 5.表达“有想法”或“有主见”的诗词有哪些 世间无限丹青手，一片伤心画不成。____高蟾《金陵晚望》 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》 落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》 呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！____陆游《金错刀行》 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。____陆游《十一月四日风雨大作》 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。____杜牧《泊秦淮》 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》 愿得此身长报国，何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》