农村幼儿园课题研究论文

农村学前教育的发展面临的困境主要包括师资队伍缺口大且流动性强，幼儿往返交通及疾病预防等安全问题，不稳定的师幼比导致幼儿园的课程安排随意等。发展农村学前教育从政府层面应开拓多渠道，对农村幼儿园加大资源投入，各级相关部门应努力完善组织管理体系，社会各界要给予农村学前 教育 更多关怀，同时幼儿园要注重提高幼儿教师的专业性，为教师的成长提供发展的土壤。

本文对“农村”的界定，指不包含县（镇）的乡（镇）和村。本文主要运用观察法和访谈法，分析黑龙江某地区8所公办农村幼儿园和2所民办农村幼儿园在发展中遭遇的困境和问题并积极寻找发展出路。据该地区2014年国民经济和社会发展统计公报得知，该地区国民经济总体呈较快增长态势，全地区生产总值同比增长8。4%，城乡居民生活水平不断改善，幼儿园在园人数同比增加351人。

随着生活水平与经济水平的提高及义务教育的普及，农村地区对学前教育的需求越来越强烈。但长期以来，农村地区的学前教育资源短缺、发展停滞，与当地社会发展的需求不相适应。打破农村学前教育的发展困境，因地制宜地探索农村学前教育的发展出路，对改善农村学前幼儿的生存发展环境，推进当地农村学前教育事业的发展具有现实意义。

一、农村学前教育发展的困境

农村学前教育事业的发展经历曲折，长期处于困境中。伴随《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》的出台，农村学前教育发展状况备受各界的关注，对于当前农村学前教育发展困境的思考将有助于找到促进农村学前教育发展的出路。

1。农村幼儿园师资队伍缺口大、流动性强

农村幼儿园教师是农村基础教育教师队伍中最薄弱的部分，师资问题已经成为制约该地区学前教育可持续发展的瓶颈。农村地区地理位置闭塞、经济条件落后、生活环境艰苦，低薪资、身份不明确和高付出的状况使农村幼儿园很难留住老师。很少有接受过专业学前教育的高素质人才选择从事农村幼儿教师的职业，而在任的农村幼儿教师只要有合适的机会一般会选择跳槽，这使得农村幼儿园教师队伍存在很大的缺口和流动性。

教育部2010年颁布的《国务院关于当前发展学前教育的若干意见》指出：“中小学富余教师（这类教师被称为“转岗教师”），经培训合格后可转入学前教育。”该地区在2011至2013年期间向农村地区公办幼儿园大规模输送幼儿园转岗教师，经调查发现，该地区公办幼儿园转岗教师总人数占该地区公办幼儿园教师总数的95%，但由于转岗教师在转岗前均未从事过与学前教育相关的工作，入职后陆续出现不适应的状况，部分教师过分注重知识的传授而忽视幼儿的兴趣。在民办幼儿园教师的队伍里，大多数为初中或高中学历，他们从未接受过正规的学前教育专业培训，这些“非专业”的教师对于幼儿的教育完全属于保姆看护式教育。某园园长在访谈时提到：“我们村人少，还在山区，全村只有我这一家幼儿园。现在招不来专业的老师，我就找了家里的亲戚来当一段时间的老师了。”在农村，这种办园者临时找熟人顶岗的现象极为普遍。

2。农村幼儿园在幼儿交通往返安全和疾病预防方面存在隐患

幼儿的生命安全和健康问题关乎我们国家未来的发展。由于当地的部分幼儿园地处远离城区的偏远山区，自身地形复杂以及季节变化致使交通不便，使幼儿园存在一定程度的安全隐患。农村幼儿园大多集中在乡镇所在地或乡村中心，较远村屯的幼儿需要每天乘“家庭送子车”来到幼儿园，一些远距离、跨地区招生的幼儿每天乘坐自己联络的专车往返，车辆安全无法保证，车辆超载的情况时常存在。部分民办幼儿园没配备专门的保安人员、保健医生和保育人员，部分幼儿园的保健医生和保育人员没有取得相关的'资格证书，没有接受过专门的培训，甚至不了解科学的保教知识，幼儿园内每日的晨检也只是流于形式。

3。不稳定的师幼比导致农村幼儿园课程安排随意

据调查发现，农村地区的幼儿园生源波动显著，调查的地区近几年来的生源由稳定不变向波动减少的方向发展。农村幼儿生源受当地季节气象、家庭经济和农时等因素的共同影响。不稳定的师幼比直接导致教师对幼儿园课程的设置随意，幼儿园的教师教案形同虚设。部分教师表示生源的不稳定将使幼儿园的活动不能正常组织进行，某公办幼儿园教师说：“每年的11月份几乎大部分孩子都被接走了，只剩那么一两个，我都不知道该怎么教了。”为了保证本园的生源，部分幼儿园开始迎合家长的“多学知识”心理，开始在教育内容的安排上偏重“识拼音、识字、写字、做加减法”等“小学化”的内容，对幼儿进行单纯认知技能的训练。部分幼儿园一日活动安排比较随意，而幼儿园室内的活动区角的设置形同虚设。由于教师自身缺乏艺术方面的技能，幼儿园里的艺术活动自动被调整为其他方面的内容，这无疑剥夺了幼儿学习多方面知识的权利，使幼儿失去了享受艺术活动的机会。

二、农村学前教育发展的出路

探索农村学前教育发展的出路对于提高农村学前教育质量、保障和改善民生、促进社会和谐稳定具有重大的现实意义。

1。国家应开拓渠道，加大对农村学前教育的资源投入

在有限的公共教育投入经费里，被分配到农村的教育经费少之又少，资金不足致使农村学前教育在发展中举步维艰。某园园长说：“经费不足，我们难以运转……我们没有培训经费，教师培训工作难开展。”长期经济匮乏将直接影响到教师队伍的稳定性，影响幼儿园教育设施的建设与完善，影响幼儿生源的稳定与师幼比例的协调，影响幼儿教育的质量。

自2010年以来，政府加大对学前教育的投入，但由于长期对学前教育公共物品的属性以及政府应承担的主导责任认识不够，造成学前教育的历史欠账太多，短时间内难以弥补。国家应多渠道、多角度对农村学前教育加大财政投入，完善学前教育方面的法律法规，明确各级政府职责，在政策上保证农村幼儿教师的合理待遇，保障农村幼儿享受平等受教育的权利。

2。政府应努力完善组织管理体系，统筹规划、合理布局

为克服地域障碍，以家庭为单位的“作坊式”民办幼儿园应运而生，这些长期缺乏政府管理与资金支持的幼儿园教育功能并不能有效地发挥出来。

发展农村学前教育要依靠政府对幼儿园进行合理规划与布局。政府部门要统筹安排、科学规划，对各级各类农村幼儿园加强管理并完善质量评价机制，为幼儿园努力配置优质资源，合理调整师幼数量关系，根据人口分布，合理进行幼儿园结构布局调整，综合考虑师幼比例与实际需求，积极建立示范园对农村幼儿园的帮扶制度。要将幼儿园的办园质量提升上来，完善幼儿园的质量安全评估体系，建议政府为存在交通隐患的幼儿园配“送子车”来保障幼儿园的幼儿往返安全。同时，还要打造农村学前教育的示范基地，充分发挥其教育指导作用，建立以市区政府办园为示范、乡镇中心幼儿园为骨干、村集体及学校办园为主体与公民个人办园为补充的市、县、镇、村个体化的农村幼儿园网络，密切结合农村学前教育发展的实际情况，增设农村幼儿园的帮扶项目。

3。发展农村学前教育需要社会力量来给予更多支援和关怀

提高农村学前教育的质量重在建立社会、幼儿园、家庭三位一体的教育格局。新闻媒体要更多地宣传农村学前教育在发展中进步的表现，形成良好的舆论氛围；共青团、妇联以及关心下一代工作委员会等群团组织和社区要更加广泛地开展一些针对农村幼儿园的教育活动，调动农村幼儿园发展的积极性；幼儿园也要同外界力量进行配合，可以主动开办家长学校来配合教育部门和幼儿园的工作；学前教育专业人士可以组成社会爱心团体，到农村最需要的地方去，给予幼儿园最需要的关怀和帮助。

4。农村幼儿园要为幼儿教师的专业成长提供发展的土壤

农村幼儿教师的专业成长是当前农村幼儿园管理、建设和未来发展的重要问题，农村幼儿园要重视幼儿教师的专业成长，为教师创造良好的发展机会、条件和环境。幼儿园可以根据自身特点多层次、全方位地在园内的实际工作中为教师铺设广阔的发展道路，要为教师创设一个和谐的精神环境和丰富的物质环境，为幼儿教师的成长搭建平台，将提升教师的专业发展落到实处。

人口大流动造成了乡土文化的失传，幼儿园乡土教育面临诸多问题，亟待传承乡土教育理念，积极实践创新自然性、趣味性、知识性、情感性、实用性的教学模式。下面是我给大家推荐的幼儿园乡土文化教育浅析论文，希望大家喜欢!

《幼儿园乡土文化教育初探》

摘 要：乡土教育是对本乡本土的文化教育，是一种文化自觉和自识，是从人生起点开始文化遗产的多样性保护，对于推进素质教育有着深远意义。人口大流动造成了乡土文化的失传，幼儿园乡土教育面临诸多问题，亟待传承乡土教育理念，积极实践创新自然性、趣味性、知识性、情感性、实用性的教学模式。要有序组织系统化的乡土教育，在日常教学方案中充分体现地方风土人情特色，营造有乡土风味的园区环境，还要尊重外来人口和少数民族，正确客观对待外来文化。

关键词：乡土教育;学前教育

中图分类号：G610 文献标识码：A 文章编号：1002-7661(2012)17-294-02

乡土教育是对本乡本土的文化教育，让孩子们能够近距离感受到身边的自然地理、人文历史。乡土之爱是自我与家庭、亲友、邻里之爱的延伸，也是社会、国家、世界和人类之爱的基础。从人生起点开始进行文化遗产的多样性保护，在幼儿园的教育教学中，融入乡土文化知识，融入乡土之爱，是一种文化自觉和自识，它对于推进素质教育有着深远意义。

一、幼儿园乡土文化教育的时代背景

1、人口大流动造成了乡土文化的失传

当代中国的人口特色是独子化、少子化、大流动迁徙。中西部青壮年大量流入东部沿海城市务工，农村青壮年人口大量进城。教育公平化制度大力推行，学前教育不受户籍制度限制，越来越多农村孩子进入城市接受教育。据2010年人口普查，在浙江省温州市912万人常住人口中，来自市外的流入人口284万人，其中省外流入272万人，以江西、贵州、安徽、湖北、四川为多。省外户籍的学前儿童占全市学前儿童的四分之一。全市少数民族种类51个、人数30万人，比10年前增加了19万人，土家族、苗族取代畲族、回族，成为全市两大少数民族。

2、崇洋媚外思潮冲击着本土文化

全球化和开放意识已经深刻地影响了人们的思想和精神面貌，国际文化的学习交流正在加速前进。一方面是人们感叹小孩子都不会说方言了，另一方面是英语教育如火如荼，以国际品牌加盟的英语早教班每小时收费150-300元，洋节、洋快餐遍地开花，与孩子们频频亲密接触，这些导致了部分家长不知不觉地将乡土文化丢弃了。

3、农业及农耕文明的衰落

传统乡土文化基于对土地的热爱，人们讴歌着“大地是哺育人类成长的母亲”。而现代化、工业化、城市化进程，使得农民种地不挣钱，种地脏、累、穷，社会缺乏对农民这个传统职业的尊重，五谷不分、四体不勤不仅是儿童的问题，很多家长、教师也是如此。生态恶化趋势加剧，环境保护任务艰巨。现代城市生活快节奏、高压力，家长忙于工作、事业，栖息大自然的诗意浪漫的文化生活氛围不浓，城市一些居住小区缺乏地域环境特色，缺乏社区群体生活及精神文化层面的凝聚力。

二、幼儿园乡土文化教育的重要性

古今中外，诸多教育学家都提倡乡土教育。乡土教育最初源于19世纪德国教育家费希特对民族主义教育的觉醒与倡导。早期乡土教育受自然主义的影响，主要是以儿童生活的直观对象——家乡故土为空间认识出发点，引导儿童了解生存的周边自然环境与社会人文。20世纪以来，随着乡土意义的深化与扩展，乡土教育延为民族整体性文化教育。美国教育家村威认为，要建立儿童在学习知识上的兴趣，必须消除他们的实际生活与课程之间的脱节。意大利教育家蒙台梭利在《有吸引力的心灵》一书写道，人类在出生后，有人类特有的“精神胚胎”期。“对于儿童来说，他们对生养自己的土地非常喜爱，不管那里的生活有多么艰难，他们也会感觉到从其他地方无法找到快乐。”“心理的这种吸引能力是至关重要的，它促成了一个人的成长，并且让他适应了当地社会秩序、气候等条件。”“今天，我们必须把儿童看作联系不同历史时代和不同文明水平的纽带。婴儿时期是一个重要的时期，因为如果我们想引入新的思想，改善人们的风俗习惯和在自然特征中注入新的活力，我们就必须以儿童作为工具，成年人则无法完成这一任务。如果我们真的想广泛传播文明的火炬，就必须借助儿童来完成这一使命。”

新文化运动以来，陈独秀、费孝通、徐特立等教育家都十分重视乡土教育和强调乡土教材的重要性。陶行知的“生活即教育”、“社会即课程”、“活的乡村教育要用活的环境”，陈鹤琴的“大自然、大社会都是活教材”等都是乡土教育思想的光辉展现。潘光旦先生看来，造成国人自我迷失的精神危机，其根源在于“根”的教育缺失。爱国之道，始于一乡;学必始于乡土，而后可通天下。正视幼儿园乡土教育面临的诸多问题，我们需要辨析乡土教育的概念和内涵，继往开来、传承发扬前辈教育学家的理论思想，积极探索实践“土得掉渣”的新课程。

三、幼儿园乡土文化教育的实践

乡土教育从娃娃抓起，必须是一种包含自然性、趣味性、知识性、情感性、实用性的教育模式，除了培养乡土意识之外，生活教育、人格教育、民族精神教育也潜移默化地渗透其中。以下整理几点笔者在幼儿园一线教学中的心得体会，以期抛砖引玉。

1、有序组织系统化的乡土教育

幼儿园可以按照传统农历二十四节气、传统节日(元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至、腊八)的时序，结合地方传统美食、节日活动，构建有韵律节奏的乡土文化教育。温州童谣《十二月令》(正月灯，二月鸢;三月麦秆作吹箫;四月四，做做戏;五月五，过重五;六月六，洗垢蹉;七月七，巧食喜鹊啄;八月八，月饼馅芝麻;九月九，登高送娘舅;十月末，水冰骨;十一月，吃汤圆;十二月，糖糕印状元。)提供了很多很好的素材。春季开园时，家长与幼儿一起动手设计制作元宵花灯，装饰教学楼。清明节时，让孩子们捣绵菜，动手做清明饼。端午节，学唱《龙舟竞渡》的歌曲，学习敲鼓打锣等民间乐器，用五色线编织彩蛋袋子、粽子状的香囊。除了讲解传统节日的来历故事，还可以教一些应时的古代诗词或者方言童谣、民歌，如乐清民歌《对鸟》、温州童谣《叮叮当》。

2、在日常教学方案中充分体现地方风土人情特色

一方水土养一方人，日常的教学设计要体现地域特色文化。实际上，乡土教育资源和素材是随手拈来的。比如幼儿园内种植的洋紫荆(又名羊蹄甲)叶形如心、花色鲜艳，可以引导孩子们仔细观察，写生画画。三月底四月初，收拾樟树的叶子，让孩子们观察落叶、新叶、老叶的丰富多样的颜色，樟树的花及树枝纹路，师法樟树叶子，画水彩画、手指画，用樟树枝叶制作时钟表盘。给孩子们讲解瓯越古村落建筑、家具、瓷器、瓯绣、染布，以及蓝色百缬布中出现的传统戏剧纹饰，让孩子们再开展艺术创作。可以收集整理制作以江心屿、瓯江、东海海鲜、蒲扇等主题的图片展、文化知识卡片等教具。可以用香螺壳、辣螺壳、花蛤壳、钉螺壳等食材做计数、串线教具。让孩子们观察发现周围环境中美的事物、询问地名来历及变迁，分享叙述回老家、爷爷家、外婆家等的所见所闻、各地的风情习俗。

3、营造有乡土风味的园区环境

设计最忌千篇一律，没有个性。因此，在建筑外观、室内装饰、家具、用具(竹编篮子等)、绿化等各个环节都要重视营造地方特色、乡土风味的幼儿园环境。幼儿园不一定要设立乡土民俗馆，摆放已经很不实用的民俗物件：石磨、捣臼、扇稻谷的风车、纺织布机、斗笠、蓑衣等等，但可以编辑整理乡土教材资源书刊，老师们人手一册，粘贴悬挂本地剪纸、绣花、风景摄影、诗歌书画，摆放一些民间乐器、工艺美术品。每年植树节前后，安排亲子活动，种植乡土树种参与幼儿园改造。安排春播、夏播、秋播，种植本地主要农作物。如农谚“谷雨前后，种瓜点豆”，4月中下旬播种蒲瓜、豇豆、茄子，同时做好植物观察记录。由各幼儿园提出申请、落实种植地及日常保护责任，有关部门免费提供乡土濒危珍稀保护植物及栽培指导。

4、尊重外来人口和少数民族，正确客观对待外来文化

文化大融合、多元文化是势不可挡的主流，孩子们需要广博且包含整个世界的教学题材。文化的多样性为孩子一生的发展提供富有创造力的原动力，它影响着他们所铸造的关系、所做的关于职业和个人的判断，以及所处理的社会事务，因而对文化的差异感到舒畅。全球社会多元文化教育的新颖之处在于承认对于人们尊重的承诺不能停留在一个地方。乡土教育不能搞形式主义的一套，不能一味排外，更不能表现为一种地方观念、狭隘和内向性，甚至大民族主义占优势的倾向。班级中有父母在法国、西班牙的孩子，可以请家长协助，择时来园介绍欧洲文明，跳一跳西班牙舞蹈。同理如贵州、云南等地少数民族文化，可充分调动家长积极性，利用特有的家长资源。不能让留守子女、异乡子女对于他们接触到另一种乡土文化产生陌生恐惧、或鄙视、或自卑的心理。可以结合六一节汇演、每月一次的世界之旅等载体开展学习交流。乡土文化教育要体现出强大的包容性，丰富多彩、生动活泼，百花齐放、百鸟争鸣，不断吸纳外来文化的营养，使自身更具生命力。只有在和谐共生、比较竞争中，才会更好地发现乡土文化的魅力，正如鲁迅先生所说，“有地方色彩的，倒容易成为世界的。”

参考文献

[1] 玛利亚?蒙台梭利. 有吸引力的心灵 中国发展出版社,2003.

[2] 裴娣娜. 教育创新视野下少数民族地区乡土教育的思考 中国教育学刊,201001.

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