女性为主题的演讲论文

古以来,“三从四德”是女性的生活原则,“软弱”成了女性代名词;“花瓶”也似乎是女性的专用形容词。然而,这些都逐渐成为历史。下面是我为大家整理的关于妇女节赞美女性 演讲稿 ，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

2022年妇女节赞美女性演讲稿1

朋友们：

大家好!

或许你对于“一个成功的男人背后，必有一位伟大的女性支持”这句话不会感到陌生吧。无庸讳言，许许多多女人正是基于这样的认识而选择了自我的牺牲，选择了靠着男人来实现其自身价值，靠着丈夫的光辉来照亮自己，把丈夫当做自己的上帝。有这样一个真实的 故事 ：晓雯——我大学时的一位好友，一个无论从哪方面讲都是绝对出色的女人，当她出现在电视屏幕上时，千千万万的观众都倾慕她迷人的风姿;当她同外宾洽谈生意时，年轻貌美的女翻译也会自惭形秽。她是那种在外高贵，在家妩媚的女人。做为涉外公司的经理，正因为她太出色了，才使得那大学师的丈夫感到自卑、压抑，感到心理失衡。于是，完美的小家庭出现了裂痕。为了家庭的稳定，为了丈夫的欢心，她辞去了经理的职务，成了一名普通的职员，而把全部的时间、精力倾注到丈夫、家庭和丈夫的事业上。不久，丈夫去美国 留学 ，她带着女儿过了三年留守女士的生活，当她正等着丈夫为她办理留美手续的时候，一封满载着歉疚、自责和痛骂自己的信向她飞来，而在这满纸的激昂之后，她看到的仅仅是那赤裸裸的事实：丈夫有了外遇。她震惊了，感到自己仿佛坠入了深渊，她接受不了这种致命的打击。尽管如此，凭着她那本能的善良，她还是做了在这种情况下女人所能采取的最为宽容的行动——写信向丈夫说，她能理解他。

原以为这样就能把丈夫的心拉回来，可是丈夫还是要与她分手。这回，她彻底垮了，由一个善良、高雅的知识女性变成了一个可怕的怨妇。她苦笑着说：“所有市井女人在这种情况下要采取的报复方式，我都想到了，临到这个分儿上，女人们没有高低贵贱，都一样了。”

听起来就像一出古老的京戏，丈夫功成名就，另觅新欢;妻子人老珠黄，遭人遗弃。这出俗得腻人的戏事实上几千年来一直经久不衰地上演着，只不过我们常常没想到自己会成为剧中人，这就是女人的执着、女人的愚蠢。

对于男人，自古忠孝难两全;对于女人，幸福和成功是一对冤家。既要幸福又要成功的女人无疑是上帝的宠儿，但对大多数女人，好像只有二者必居其一的选择。

我们不是常常听到——“为了他，我什么都牺牲了”，“为了孩子，我只好放弃事业”，“我俩都有自己的事业，可是为了他，我只能选择贤妻良母”……有多少女人“义不容辞”“理所当然”地把自己圈在家庭里，绑在丈夫身上，把所有的人格与才能外化于家庭，只有得到丈夫的首肯，她的价值才得以实现。丈夫的喜便是她的喜，丈夫的悲便是她的悲，丈夫的一切便是她的一切，丈夫就是她的上帝。

然而，这种自我牺牲的美德，就一定能换来幸福吗?不是有许多贤妻像晓雯一样在为丈夫付出一切之后反遭丈夫的抛弃吗?不是又有许多良母在孩子长大成人之后倍感灵魂的荒凉吗?

的确，做女人是坎坷的。从豆蔻年华的少女，到温情脉脉的妻子，再到含辛茹苦的母亲，两鬓斑白的老妪，其间是怎样的大起大落。理想与现实的错位，事业与家庭的冲突，油盐酱醋的拖累……但也有的女人不为这些所囿，而以对真善美的追求达到自尊、自信、自立、自强!

2022年妇女节赞美女性演讲稿2

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家，早上好!

三月，是一个繁花似锦的季节，是一个播种美好希望的季节，是一个孕育丰硕果实的季节。明天，我们将迎来“三八”国际劳动妇女节。

在这个节日来临之际，首先，我们把心中最美的祝福献给辛勤 教育 我们的女老师，献给悉心教育我们的母亲，也献给创造了和正在创造人类历史的千千万万伟大女性!

“巾帼不让须眉”。自古以来，就有为建立民族友好关系、“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”的王昭君;有替父从军“万里赴戎机，关山度若飞”的花木兰。又有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的女中才俊李清照，有“一腔热血恕澎湃，洒去犹能化碧涛”的革命者秋瑾。更有无数女性为了我国的发展默默奉献着。

我们敬爱的女教师们在工作岗位上兢兢业业，辛勤耕耘，一年年春夏秋冬，一天天日出日落，老师的目光无时不在关注着我们，老师的话语无时不在温暖着我们的心扉。学校的每一步发展，同学们的每一点进步，无不凝结着着老师的心血和汗水。

我们更不要忘记养育我们、为我们日夜辛勤操劳的母亲，人们常说，母爱是最伟大的。慈母手中线，游子身上衣。

当我们在学校汲取知识，埋首苦读的时候，可曾想过为我们牵肠挂肚的母亲?时刻担心我们是否吃饱了，穿暖了，是否带好学习文具了?从我们咿呀学语蹒跚走路，到背上书包走进校园，从清晨到夜晚，他们所付出的心血又怎能数得清，说得完?

报答他们!难道真的就这么简单!想想吧，同学们，我们扪心自问，面对为我们付出心血和汗水的老师和母亲，我们怎么来回报她们?谁言寸草心，报得三春晖。

站在庄严的国旗下，你想对辛辛苦苦抚养你长大的妈妈和辛勤教育你们的女老师们说些什么和做些什么呢?你可以自制一份礼物，或写一篇歌颂母亲的 文章 ，或为她们唱首歌，为她们做一件你想做的事，她们的脸上一定会露出甜甜的笑容，夸你是个懂事的好孩子。

最后，祝我们最亲爱的女教师们节日快乐!谢谢大家!

2022年妇女节赞美女性演讲稿3

尊敬的各位领导、各位同事：

大家好!我叫李-。

伴随着春天的脚步，我们迎来了充满喜庆、充满幸福、充满快乐的第102个，国际劳动妇女节。三月八日，多么普普通通的一天，但这可是我们女性最美丽的日子呀：这一天阳光明媚、鲜花盛开、心与梦想飞翔;这一天我们在和煦的春风里欢聚一堂，共同庆祝全世界劳动妇女最伟大的节日。而我也要用最真挚的情怀和最朴素的文字，来赞美我们最伟大的女性，这就是我今天演讲的主题。

我没有经历过“三从四德”、“男尊女卑”的时代，但我知道，在人类历史的漫漫长河中，我们女性所走过的，满是掺和着血与泪，却坚持不懈地追求自由与平等的斗争史。我不能比较出男性和女性，谁为人类文明做出了更大的贡献，但我清楚，在人类文明的继承和发扬中，永远也少不了女性的辛劳付出、灵巧创造和智慧传承。我没法预言谁是未来世界的主人，但我坚信，历史赋予女性更多的社会责任，将与男性同时撑起各自的半边天，共同为世界的和谐发展做出贡献。

豫剧《花木兰》中，“谁说女子不如男”的著名唱段，义正言辞的驳斥了小瞧女性的言论。其实，我们女性从来不乏英雄人物：古希腊神话中的智慧女神雅典娜;中国神话中的女娲;两次获得诺贝尔奖的居理夫人;被誉为“提灯女神”开创了现代护理事业的南丁格尔;还有勃郎宁夫人、李清照、冰心、杨开慧、刘胡兰、张海迪、任长霞等等，这数不胜数、无穷无尽的.英雄女性，为人类、为和平作出了杰出贡献。作为女性，我感到骄傲和自豪!

回到现实生活，女性作为社会成员的一部分，既是职业女性，又是家庭主妇，还是母亲、妻子、女儿、儿媳……。高尔基在诗中写道：“我们该赞美她们—妇女，也就是母亲，整个世界都是她们乳汁所养育起来……没有母亲，既没有诗人，也就没有爱”。是啊，我们女性为社会，为家庭做出了巨大贡献，我们不仅应该得到赞美，而且要慷慨的接受赞美、享受赞美。可是，我们还要清醒地认识到：要得到社会普遍的肯定和理解，必须要自我肯定，自我升华，要真正理解“半边天”的内涵，对社会做出应有贡献，决不能图一时享乐和片刻虚荣，依赖他人、不思进取。

时代在变化，人的观念也要与时俱进，新世纪的宏伟大业，为广大女性提供了施展才华的广阔舞台，我们要进一步树立“自尊、自信、自立、自强”的精神，平等地参与学习、接受教育，勇敢地参与发展、接受竞争。

值得欣慰的是，我院的女性同胞，在家里孝老爱亲，在医院踏实敬业，无论是在家庭、医院还是社会上，始终精神饱满、斗志昂扬，始终保持着良好气质和形象，表现出了较高的素质修养和无私的奉献精神。我们要向刘院长学习“巾帼何须让须眉创业路上竞风流”的豪气和信心，牢记医务人员肩负救死扶伤的重任。让我们用勤劳的双手去装扮医院，把追求的信念投放在医院，把满腔的激情奉献给医院，用爱心为患者抚慰伤痛，用事业心开创自己美好的明天。

我赞美你们，我的女性同胞!

谢谢大家!

2022年妇女节赞美女性演讲稿4

同志们：

有一点不容否认：生活在不同的社会、不同的地域、不同的环境中的人，对理想女性的认识是不尽相同的。

在封建社会，人们以恪守“三从四德”的女性为理想的女性;在资本主义社会，人们以富有浪漫气派的女性为理想的女性。然而，在我们的社会主义社会中，什么样的女性才算理想的女性呢?

有人推崇事业上有所作为的女性;有人推崇生活中温柔、贤良的女性;还有人推崇在事业上有所作为，而且在生活中又温柔、贤良的女性……可是，我却推崇敢于自我否定的女性。

今年 春节 ，在我去农村探亲的过程中，耳闻目睹了这样一位女性。尽管岁月的风尘在她的眼角刻下了一道道皱纹，但从她那自信的神态、饱满的热情中，你无论如何想象不出她是一位年已45岁的乡村妇女，一位抚养着丈夫去世后留下的两个孩子、赡养现已70高龄的婆母达12年之久的乡村妇女。就是她，顶着世俗的压力，在农业科技人员的指导下帮助下，在村里第一个引进优良的大豆品种，实行科学 种植 ，获得了好收成，去年她全年农副业收入达4000多元;就是她，肩负着一家4口人的生活重担，教育、抚养着两个上中学的孩子，赡养着年事已高的婆母。最近，朋友来信说：“她(思想)转过弯来了，婆母也同意，今年‘五一’就要结婚了。为此，十里八村的人们都议论开了，她的一个远房叔叔还和她吵红了脸，甚至断绝了往来。”朋友还告诉我，说她打算趁婆母身子骨还硬朗，结婚时准备全家去北京逛一逛。

在世人的眼里，她不过是一位极普通的乡村女子。既没有英雄般的业绩，也没有光荣的证书;报纸广播中无名，电视屏幕上更见不到她的身影……然而，正因为她普通、平凡，才使我自然地联想到生活在我们周围的无数个她;联想到当代女性的精神风貌。

当代的女性确实不同于旧时代的女性了。她们重视自己的价值，有较强的进取精神。但是，这并不等于说，当今社会真正做到了男女平等，旧的习惯势力对妇女的束缚和歧视已不复存在了。同时，我也想到了，一个女人，她首先应该作为一个人而存在，其次才是女人。作为一个人总要注重自我完善，要能自觉地扬弃陈旧、落后的思想意识;作为一个女人，首先要有独立的人格和理想追求，其次是必须克服掉软弱、无为和依赖心理。在今天这个改革、开放的年代，女性只有敢于自我否定，以今日之我向昨日之我挑战，才能跟上时代的步伐，也才能有辉煌的前程。

因此，我推崇敢于自我否定的女性，我赞赏敢于向旧意识挑战的女性。

前几天在街上，我遇到了一位中学时颇有个性和才华的女同学。大学 毕业 后她结了婚，爱人既是同学又是同行，当初美满得很。她的才气也很受单位领导的常识和器重。可这次见面，她却伤感地对我说：年前她离婚了。据她讲，她很崇拜日本的影星山口百惠。自从有了孩子，她便放下了正在撰写的论文，一心一意地做起了贤妻良母，白胖胖的女儿一天天长大了，丈夫在事业上也小有成就。而她呢，专业生疏了，工作落后了。然而这些，并没引起她的注意。她觉得一心抚育孩子，照料丈夫的饮食起居，安安稳稳，不是也很好吗?她绝对没想到，自己深爱着的丈夫竟会因为她的停步不前而离她而去。她始终理解不了的是：她没有做任何对不起丈夫的事情，离婚的痛苦为何会降临到她的头上。

是的，她无法理解。她做出了巨大的牺牲，奉献了自己的全部真诚，而得到的却是痛苦，这是为什么呢?我说，这是因为她忽视了一个人的价值，那就是她自己。她在旧意识的羁绊下，在个性的泯灭中毁了自己。她现在的出路，我想还在于自我否定。

回想一下，那位乡村女性。如果她没有对自己头脑中的旧意识的否定、对旧道德的扬弃，她就不可能重新组织家庭，去享受爱情的欢乐。也许，她会因此背上一个什么骂名，但那又有什么可怕的?无所畏惧的人面前才有路，才有不断更新的人生。记住吧，朋友，创新的生命才会永远年轻!

如果我的那位同学能够勇敢地解剖自己，否定自己，我相信，她会在痛苦中奋起，找到在事业和生活中比翼齐飞的伴侣。

思索吧，朋友!没有自我否定的精神，就难以使一些女性成为理想的女性;没有理想的女性，就不会有社会的文明。如果我们今天的女性都能沿着否定之否定的人生轨迹，勇于否定，勇于开拓，我坚信，中华的女性一定能够以崭新的风采再次扬名于世界，一定能够推动我们的事业和生活进入一个繁花似锦的新天地。

2022年妇女节赞美女性演讲稿5

尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好!

春回大地，万象更新，在这生机盎然的季节里，我们又迎来了 三八妇女节 ，在这里，让我衷心地向所有的女性，尤其是女老师们说一声：节日快乐!

众所周知，在封建社会的旧中国，重男轻女的风俗，男尊女卑的训谕，“三纲五常”、“三从四德”之类的封建纲常伦理，使广大中国女性不知蒙受了多少苦难，多少侮辱!她们被死死地压在社会的最底层，没有自由，没有权利，更没有地位。难道女性天生就是弱者吗?

不，不是，新民主主义时期，无数女性为了争取自由和平等，不惜抛头颅，洒热血，掀起了轰轰烈烈的反帝反封建的妇女解放运动，她们前仆后继，不怕牺牲，谱写了一曲曲可歌可泣、感天动地的篇章，激励着全中国的女性不断投身解放运动，最终实现了新中国的成立，实现了女性的自由平等，中国女性从此走入课堂、走进工厂、翱翔蓝天、纵横海洋…成为社会主义伟大事业的建设者，成为中华民族伟大复兴的重要力量。

古今中外，无数杰出女性代表像永不凋谢的花朵争奇斗艳，像熠熠生辉的明珠光芒四射：花木兰替父从军，驰骋疆场，成千古佳话;邓亚萍雄踞世界乒坛冠军宝座，令世人瞩目;民主主义战士秋瑾“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回”;湘女成之凡三次竞选法国总统，被誉为“华夏女杰，翱翔在法兰西政坛上空的中国凤凰”。匆庸置疑，人类缺少了女性，生命就失去了活力，社会就缺少了生机。

因此，我要在这里高呼：女性是伟大的，女性是非凡的!同学们，在我们身边就有许多令人尊敬的女性，比如含辛茹苦把我们养大的母亲，孜孜不倦为我们授业解惑的老师，是她们给了我们爱，是她们使我们拥有了知识。那么在这个特殊的日子里，我们应该如何表达对她们的感激之情呢?我建议同学们用开拓进取的精神、团结向上的学风、出类拔萃的成绩来回报她们，这才是对于她们来说最好的礼物、最大的欣慰。

最后，我祝愿天下所有的女性：生命之花永远绚丽多姿，事业之树永远青翠茂盛。谢谢大家。

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在中国文学史上，文学著作对于女性的态度是处在不断变化中的。如你所说的《氓》叙述了一个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的过程，感情悲愤，态度决绝，深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害。虽属叙事诗，但有强烈的感情色彩。但是，仍然能看出这个女子的洒脱和倔强，“信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！”就能够体现这一点。 自母系社会向父系社会转变以后，不可避免地，男性作为社会主要劳动力的社会地位在不断升高，而女性因为先天的原因无法如男人般适应社会对于力量和效益的要求，所以日益攀附于男性。毕竟，经济基础决定上层建筑。 当然，连鲁迅先生都曾经在《纪念刘和珍君》中说过“我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。”这也就证明了中国女子在中国封建社会虽然是饱受欺压的一方，但是色彩鲜明的女子以及中国文学史对于她们的肯定也是有的，就如你所说的花木兰，当然，也应该看到，花木兰之所以能够如此盛名，也是因为她在一定程度上脱离了女性的身份，是作为男性角色扬名于世的。 而古代有很多小说，就曾将才貌双全，德艺双馨的女子视为反面教材，将不幸沉湎于男欢女爱之中的错误全部归到她们身上，因果循环，重男轻女的思想尤为严重。尤其是一部中国思想史在其中所起的作 用。从礼仪中提及的三从四德开始，到孔子的唯女子与小人难养也，再到宋明理学的出现，一步一步束缚妇女的言行，牵制了人们的思想，而若是女子稍有出格，则后果可想。可见，中国文学史对于女子的要求和看待还是相当苛刻的。 当然，凡事都应具体看待，何况女子本身就有好坏之分。像飞燕合德之流确是为人不齿，但也有红拂，秦淮绝艳等出尘女子。 欢迎阅读《作文:抓蝴蝶》，“查字典”每日为您更新更多优秀的“一年级作文”，请随时关注！ 这天，我和爸爸妈妈一起到楼下院子里去玩，来到小花园里，我发现枇杷树上挂满了金黄色的枇杷果，樱花树和樟树又长高了。

有关对女性文学的认识为：女性文学虽然也称为女性解放文学、女性主义文学，但根据郑英子（韩国文学批评家）的看法，女性解放文学和女性主义文学都只是女性文学领域中的分支，女性文学一般指具有女性性质或由女性执笔写作的文学。

女性文学的视野是开放的、发展的系统，而不是封闭静止的，应该是女作家基于性别主体意识、性别视角表现的关注女性命运、女性情感、女性生命的文学，或者是基于超性别意识（隐含性别主体意识）、超性别视角（隐含性别视角）表现的包括女性生存在内的、具有人类普遍意义的文本。女性文学仍是一个有待探索和完善的命题。

女性文学充分表达独特的女性魅力和奇特理念，完善人性本身精华，展现各阶段女性充当的角色，挖掘出灵魂最深处的独白。可以清晰的感受到那些呐喊、那些彷徨、那些轻浮、那些坚强，体会着女性独有的信仰理念。

女性文学研究其价值：

1、审视现代社会由于受传统性别文化的影响，在性别意识、性别观念、性别文化、性别制度等方面存在的很多不和谐因素。

2、对性别文化解构和建构，对父权社会制度解构，并建构新的性别文化，既体现男性价值观也体现女性价值观，只有这样社会才有可能和谐地发展。

3、发现和展现女性独特的审美观和价值观。女性在感知、认知和评价上具有独特的生命体验和审美魅力，在文学创作过程中呈现出不同于男性作家的独特的美学价值。

4、女性以自身的性别意识和生命体验探讨人类和社会的问题，探讨社会问题产生的根源，并提出解决的途径，从而更好地完善人类文化建设。