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论五线谱在古筝教学中的利与弊

2015-08-27 13:50 来源:学术参考网 作者:未知

摘 要:结合中国传统文化和古筝教学之间的关联性,分别讨论了五线谱在古筝教学与演奏中的利与弊,并且根据具体情况,分析阐述了相关的解决方法,提出了有建设性的意见,对于古筝教学与演奏中五线谱运用所带来的优势和不良影响,均做出了详细的分析和探讨。

关键词:古筝;教学;五线谱;传统文化;利弊

  一、古筝教学中五线谱运用的基本问题
  古代对于个人修养,有几个十分重要的标准,所谓的“琴棋书画”,这里“琴”排在第一位,音乐对于人的影响和作用历来被人们所重视。古筝教学本身,不单单是传授古筝弹奏的技巧和方法,更多的也是一种音乐修养的提升,以及对本民族文化传统的继承。
  在古筝教学的具体实践中,五线谱的运用是非常重要的一个方面,但是同时我们也应该看到,由于五线谱的运用给古筝教学带来的利与弊,分析这个问题,弄清楚了五线谱的运用对于古筝教学的具体影响,便于我们把握古筝教学的核心,以及更加有效地提升古筝教学的质量。明白了古筝教学中五线谱的运用所具有的不良影响,也便于我们在古筝教学的过程中,适时适度的对于有所缺陷的方面做出有益的调整和补充,这对于古筝教学的整体效果而言,是至关重要的一环。
  因此,本文将结合古筝教学的核心重点问题,来具体的探讨五线谱的运用在古筝教学过程中的利与弊。
  二、古筝教学的核心特征
  音乐是一种语言,一种人类借以表达情感和美感的语言,但是它又不像具体的文字那样,能够清晰的传达准确的含义。音乐,作为一门艺术,它具有一定程度的模糊性和距离感,这是它本身的特质,这种特质使得音乐在承载人类的情感和思想,表达美感的同时,拥有一份独特的空间质感,使得人们对于音乐的感受更加的立体和持久。
  古筝,作为一种乐器,首先它属于中国传统弦乐。中国的传统音乐跟西方音乐在很大程度上是有区别的,中国传统音乐曲调连绵,悠长,婉转,整体会有准确的范围,比较内敛和安分,不像西方音乐的高亢,激昂,仿佛在翻越一个又一个山峰。如此,古筝教学中,使用五线谱这一西方音乐的主要承载形式,便不再是那么简单的一件事情了。
  三、五线谱在古筝教学运用中的利弊
  1 五线谱在古筝教学与演奏中的优势
  作为当今世界上最为流行的记谱法,五线谱相对于其他记谱法拥有诸多优势:
  1.1 与工尺谱及减字谱等中国的传统记谱法相比较而言,五线谱并不存在着语言文字方面的障碍,更易于交流,因此在古筝教学和演奏的应用中具有得天独厚的优势,有助于中国传统乐器在西方的发展。
  1.2 五线谱在和弦标记、音高标识和总谱显示以及旋律线的走向等方面都更加便捷和直观,在古筝的教学指导可以更加方便的进行教授。
  1.3 五线谱与现代科学技术相结合,当今的计算机音频软件、音乐制作软件和制谱绘谱软件等,大多数都是采用五线谱进行记录和显示的。因此在古筝教学中使用五线谱可以使古筝的教学与现代化科技进行融合,促进古筝的发展。
  1.4应用五线谱,可以降低古筝教学的成本,减轻学生的负担,并且促进民族与西方音乐之间的交流。
  1.5应用五线谱,对于古筝乐曲的记载记录、古筝理论的研究探讨,古筝曲谱的印刷保存等,都具有重要的意义。
2 五线谱在古筝教学与演奏中的缺陷
  古筝属于我国的民族器乐,而五线谱在我国民族器乐的应用上本身就存在着技术缺陷,主要体现在四方面:
  1 古筝在演奏时采用的音律同西方的十二平均律存在差异。古筝读谱时大多采用的是首调唱名法,其调式和调性都容易掌握,但是五线谱采用的是固定唱名法,这种方法对于本身就采用十二平均律的西方乐器来说自然不成问题,但是对于古筝这种民族器乐而言就存在着一定的难度了,因为用固定唱名法进行读谱时在音准上比较难把握。
  2 古筝的构造、定弦等不宜使用固定唱名法。古筝是以五声调式为主,使用固定唱名法的话难度相当大,因此古筝大多选择简谱进行教学。
  3 另外,五线谱在音高的记录上不能准确地反映出古筝的韵味和原貌,这也是其在古筝教学和演奏中应用受到局限的一个重要的原因。
  4 古筝记谱方式比较繁杂,由于记谱符号具有过于繁多的种类,所以即使五线谱能够很细致地将古筝等不同民族乐器的多种演奏技法表现出来,也必然会对民族器乐的推广普及甚至于交流方面产生巨大的影响。
  5 五线谱在古筝等中国传统民族器乐中的拍号和板眼的记录不够完善。不能很好的将我国古筝等传统民族乐曲的韵调淋漓尽致的表达出来,也势必影响古筝等民族器乐的推广和发展。这是我国传统音乐工作者必须进行思考和探索的一个重要的方面。
四、如何解决五线谱运用带给古筝教学的问题
  1首先必须从思想上和传统审美习惯方面进行改变,要充分的认识到使用五线谱的重要意义和必然性。五线谱具有许多优势,这是我们必须承认并将其进行推广的重要原因。试想一下:如果在春秋战国时期能够有类似五线谱的记谱方式存在的话,今人就能够理解并且能够完整的再现的当时的音乐,那么我们对“俞伯牙摔琴谢知音”的故事也就不会再持半信半疑的态度,对于孔老夫子所推崇的《韶》乐,也不至于只停留在“文字音乐”的想象层面进而吁嘘不已了。
  2 积极进行探索,寻求古筝教学和演奏中应用五线谱的方法和技术。像古筝这样的民族器乐在推广应用方面存在许多问题。希望不久的将来我们能够摸索出一套完整的方法将五线谱更好的应用于古筝以及其他民族乐器中去。
  3将五线谱应用于古筝等民族器乐中还离不开音乐教育界和演艺界甚至于出版业的认可、支持和运用。即使我们所有人都转变了我们对于五线谱应用的局限性的想法,以及对传统试听方面的审美观念,而且还找到了古筝等民族器乐应用五线谱的方法与技术,也不意味着五线谱在古筝等民族器乐中的应用问题就得到了彻底解决。只有音乐教育界和演艺界以及出版业的进行认可并且达成共识,才能够逐步地将五线谱的应用真正地推广和落实到音乐教育界和演艺界以及出版业的各个环节上去,才算是真正意义上的解决了古筝等民族器乐的五线谱的应用问题。不过对于现在来说,这条路还很遥远,我们肩上的责任也还很重。但是我们相信只要我们大家能够齐心协力,五线谱在古筝中的应用也不会只是一个遥不可及的梦。  
参考文献:
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鲁浙.古典到底——在筝乐中寻梦.乐器,2006,(06).
王玮.民族器乐的五线谱应用问题探究.艺术百家,2006,(05).
廖红宇. 线谱和简谱在中国的演进及其对中国音乐传统记谱法的影响.沈阳音乐学院学报,2006,(03).
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