论文导读:：长期以来，唐僧作为执着与纯洁的化身，受到人们的喜爱，唐僧在追求理想的同时，也显现出一些自身的缺点。
论文关键词：唐僧，缺点
从《西游记》来看，佛祖座前弟子灵蝉子因不专心听讲，被罚至人间进行十世修行以补过。对于这个情况，由神而人修行已至第十世的唐僧似乎并不知晓自己就是灵蝉子。然而，他一点灵光，竟也知一心向佛。他为了取得真经以报效唐王，并以此作为达成正果的途径，于是，他展开了坚定不移的追求，凡对取经成正果有利的，就努力促成，与取经成正果无关的事，则不大关心。他的矢志不渝的精神，感染了无数人，并且成了人们效法的榜样。然而，白玉有瑕，他作为佛门弟子，并非十全十美，也有着一些这样那样的缺点。
在家修行的居士所持共有五戒：杀、盗、淫、妄、酒，而僧人戒律更多。即便以居士所持的五戒来看，唐僧恐亦违反其中的两项：
犯妄戒
僧人们常说“出家人不打诳语”，也就是不欺骗，即不犯妄戒。然而唐僧为达取经成正果的目的，偶尔也会权变一下，如第十四回中骗孙悟空戴上金箍：“行者道：‘这衣帽是东土带来的？’三藏就顺口儿答应道：‘是我小时穿戴的。这帽子若戴了，不用教经，就会念经；这衣服若穿了，不用演礼，就会行礼。’”在五十四回中，面对西梁女王的招婚企图，并不下直接予以断然拒绝，而是与孙悟空合伙演戏，对女王进行哄骗。
犯酒戒
佛家戒酒缺点，目的是防止酒令智昏，不能约束自己而违反前四戒。在一般情况下，唐僧能够做好自我约束。第十九回中，孙悟空收伏了猪八戒，高老在饯行宴上说：“因知老师清素，不曾敢动荤。此酒也是素的，请一杯不妨。”唐僧推辞道：“也不敢用酒，酒是我僧家第一戒者。”六十九回中，悟空治好朱紫国国王的沉疴，在答谢宴上，唐僧又坚辞不饮。唐僧有恩于高老与朱紫国的国王，他推辞不饮，虽是素酒，二人也无法强求。
但是换了场合，唐僧对于口口声声“第一戒”的饮酒就难以把持了。如在十二回中唐王送别时：“玄奘又谢恩，接了御酒道：‘陛下，酒乃僧家头一戒，贫僧自为人，不会饮酒。’太宗道：‘今日之行，比他事不同。此乃素酒，只饮此一杯，以尽朕奉饯之意。’三藏不敢不受。接了酒，……复谢恩饮尽，辞谢出关而去。”唐王为君，唐僧身为臣子，无法坚持，况且唐王替他报得父仇，对唐僧有大恩，使他无法以身在佛门拒绝此杯。在五十四回中，为了哄骗西梁女王，又再次破了酒戒：“女王却又笑吟吟，偎着长老的香腮道：‘御弟哥哥，你吃荤吃素？’三藏道：‘贫僧吃素，但是未曾戒酒，须得几杯素酒，与我二徒弟吃些。’……行者又与唐僧丢个眼色，教师父回礼cssci期刊目录。三藏下来，却也擎玉杯，与女王安席。”唐僧为了哄骗到西梁女王的通关文牒，不得不与之虚与委蛇，破戒饮酒，实属无奈。并且唐僧在不得已而饮酒时尚能做到浅尝辄止，并不开怀畅饮。因自己破酒戒在先，所以并不禁止徒弟们饮酒，但也会在女王的宴上适时地说“酒已彀了”来结束八戒的牛饮。
佛家把“贪、嗔、痴”作为三毒，乃为人的三种根本烦恼。三毒颇难翦灭，故佛家不将其纳入戒律，但佛教徒亦时时以消除三毒来要求自己，提高自己的修为。唐僧尚未成佛，三毒也会时时闪现。
唐僧的贪，不是体现在对于名和利的追求上，而是体现在对于自己成正果的理想的追求上。唐僧其人，并未表现出多大的文才，也没有丝毫的武功可言，虽未明言手无缚鸡之力，但也相去不远。他所能做的，只是对神灵的磕头哀求与磕头谢恩。唯一让人钦佩的，是他为追求成功而进行的不懈的努力。如在常人，似乎并无成功的可能性。但在唐僧身上，却有常人无法企及之处，那就是他是佛祖的弟子转世。加之在佛家欲向东土扩张之时，风云际会，他成了去西天取经的不二人选。为以确保成功，佛祖又为配备了由孙悟空等一伙戴罪立功的服刑人员组成的团队，更有观音菩萨与诸神的暗中庇佑，他的成功已经是注定了的缺点，成正果的贪心也终将实现。
唐僧的嗔念，一直伴随他到达灵山。主要是针对孙悟空和猪八戒，对别人倒是一团和气。也难怪，一个是看不顺眼的刺头，一个是偷奸耍滑的呆子。对于悟空，稍不如意就加以埋怨，一生气发火就要念紧箍咒，甚而赶走悟空，如第二十七回，在驱赶时还发誓说“如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱。”。理智一丧失，就会做出亲者痛，仇者快的害人害己的事情来。最终要发生“猪八戒义激猴王”这样的事让悟空回来收拾烂摊子。对于八戒，因其爱说话、嘴又甜，唐僧喜爱他的时候较多，偶尔被八戒埋怨一下也并不生气。但也时常像悟空称八戒那样，怀怒斥之为“夯货”，又会称为“孽畜”，如第二十三回：“那师父猛抬头，咄的一声，喝退了八戒道：‘你这个孽畜！我们是个出家人，岂以富贵动心，美色留意，成得个什么道理！’”
唐僧的痴念，是一种愚痴，充分地表现在对妖精的认识上。面对玩世形形色色的妖精时，他表现的没有智慧，只看表面，盲目地相信别人，不了解实质，几乎每次都会得到相反的结论，结果伤害到自己，同时也累及别人。如误闯蜘蛛精的洞府、不知红孩儿的作祟、不识尸魔的化身等。
金无足赤，人无完人。对于唐僧，我们也要辩证地来看待。
参考文献
[1]吴承恩.西游记[M].北京：人民文学出版社，1980
