摘 要：本文主要通过一群到西藏旅行的男男女女对于这次经历的不同感受来揭示现代人生活的精神状态。人物自身性格的矛盾，不同人物之间行为的对比和他们对于信仰的追求等方面来阐释都市文化下人的精神空虚。
关键词：孤独；精神缺失；不完整性
工业文明的异化使得我们随着时代的大浪卷向前冲，来不及思考，来不及回味，寻找不到真正的自己，在迷失中一次次的彷徨，五花八门的烦恼拥堵在那只有拳头大的心口，压抑的喘不过气来。西藏，犹如它自身的高度一样，在世界之巅为我们提供了一个精神的休息所，用它的质朴冲击着我们现有的细胞承受力，用它的神秘为我们编织着早已消失的梦，精神上的空白在这里得到弥补。小说《让梦穿越你的心》的故事就发生在这样一个现在人心灵栖息所的地方，作家池莉塑造了两组不同的人物，通过对比为我们揭示出了现代人生活状态中的困惑与无奈。这些人物一组是几个世俗中的普通男女结伴而行来瞻仰这片没有被现代化文明侵蚀的纯净之地，寻求精神的安慰；另一个人物藏族骑手加木措与她们这伙冰山上的外来客不同，让我们看到了人类心底的质朴与静谧，把都市社会带给我们的空虚压迫感暂时排除，给了我们最后一份期待与希望。
"孤独感"是现代主义基本的生存态度。康珠清醒的认识到了这一点，如她自己所讲"尽管我在朋友们中间，可我的心却不在这里。"对于自己的现状有一种清醒的不满，她找不到自己生存的意义，内心处于一种焦虑的麻木状态，漫步在这片神秘的土地上，她急于找到一点类似于信仰的东西来填补那颗千疮百孔的心。因此她执着于披戴着那条用五颜六色织着西藏佛教某个故事的披肩，尽管朋友们不断的嘲笑。这条披肩，与她而言，不是一件简单的装饰品，也不是用金钱就可以衡量的，而是"世上绝无仅有的在四千米高原上用两年青春织就的具有护身符含义的"。特殊的披肩给了她一股救命稻草的力量，只要它贯穿在自己的生活中，那么高原上那个单纯的女孩就会和她在一起，她也就能够在光怪陆离的都市生活中看到一点人性最初的善良。
康珠是矛盾的，虽然清楚地意识到了自己所缺少的东西，并且敢于去追求，可是当真的让她来彻底颠覆目前的生活时，依旧没有勇气。她喜欢这片土地，喜欢这里的河流，喜欢看这里的唐嘎，喜欢看那些穿着沉重青色藏袍的老年妇女随地大小便，喜欢和他们一起跳着最原始的锅庄舞，可这仅仅是一种过客的喜欢，局外人的欣赏。她没有胆量去真正走进他们的世界，感受他们的一切，只是想从这里获得一点与自己所接触的现实不同的东西，让她的梦想得以在此地的人身上延续着。可以说，西藏为她提供了一个梦中的精神世界，现实却是一个活活生生的现实的物质世界，两者都没法放弃。理智不断的要求她回到现实的生活中，可是内心的情感却让她执着于那片丰富的精神世界。最终，她选择了前者，加木措骑着黄褐色的骏马冲出草原，横切公路，直奔机场，古老而又梦幻的送行为她圆了一个久远的公主梦，也为她精神之旅画上了一个恒久的休止符。
相对于康珠来讲，她的朋友们就活得更加随性，西藏之行对他们来讲不是精神的洗礼只是一次简单的游玩，因此面对康珠对于加木措的情谊，他们觉得完全没有必要重视，对她的不满与各种发泄也熟视无睹。但是他们当中的任何一个人也无法不承认加木措最后一幕骑马送别的壮举带给他们的震撼与感动。小说中对于"加木措"的刻画是完美的，有着康巴汉子伟岸威风的外表，有着温柔体贴的绅士风度，有着睥睨一切的英雄情怀，是一个传统与现代相结合的真正好男人。然而作者让他的出现并不仅是为了满足女主人公或者说广大少女的白马王子的爱情梦，更多的是在他身上灌注了一套与现代人生活准则完全不同的生活理念。当满街都是各种汽车的奔鸣声时，他却让我们听到了久违的马蹄声；他和同事们毫无拘束的大口喝酒，尽情舞蹈；他为了一个刚认识的朋友愿意肝脑涂地......等等，一切的一切，就好像回到了历史上那段英雄遍地的年代。时间在他的身上静止了，历史好像也被这片神奇土地上的人们所感动，忘记了前行的脚步。来到这里我们更多的有一种"久居樊笼里，复得返自然"的清爽之感。"加木措"，这个虚幻的人物可以说是珍藏在我们心底里另外一个自己，男人在此可以实现自己的英雄侠义梦，女人亦可从这里得到最古老最浪漫的求爱。"他"是我们所有人梦的一个集合，就像一面完整的镜子,既让我们领会了到了自己内心的真实渴望，也用他对于神灵的膜拜与虔诚，映照出了我们心灵的空虚、孤寂和漂浮感，让我们认识到了自身精神世界的贫瘠。纯粹简单的人性一去不复返了，原来我们梦想中的生活并不是想当初设想的那样美好，这样一个人类矛盾的悖论永远压附在我们身上，让我们永远无法满足。矛盾着康珠也被这个悖论所束缚，不敢也没有能力去打破加木措给她带来的那个梦，因此梦永远的成为了梦，时间久了人们渐渐的忘记了它的存在，甚至会怀疑他是否存在过。
"生活世界的'不完整性'就是生活的本来状态，就是生活只能如此的现在时态。"在现实面前对于生活的这种无力感打击着我们，在这种打击下有的人彻底的妥协了，就如吴双在处理自己的女朋友一个晚上的时间里忽然移情别恋喜欢上自己的同伴好友的状况时，他无动于衷，生活本来就是这样充满着戏剧性，一幕接一幕；有的人在打击下没有的妥协，一直寻找着机会，实现梦想，让人生状态达到它应到的理想状态，奔上了追寻的道路，在这条道上人类意识到了自己局限性，明白了我们无法去超越的事实。虽然作者也是很不甘心，她用她的文字为我们在西藏描述了这样可能存在着的超越之后的完美，也是作者寄寓在人类文明的一点希望。但当主人公随着飞机起飞的那一刻，我们和作者一样有点彻底的死心了，凭心而论，这个结果可能是大家意料之中的，可当它真正发生时带给我们的那种绝望是一种真正的彻底的绝望。
"曾幻想能在最为动心的时刻死去......但为什么终于不能"康珠最终发出了这样的感慨，这是一种无奈的悲哀。池莉通过对这个人物身上各种矛盾的的层层剥解，以一种冷静客观的笔调向我们展示了现在人生活中的种种困惑：孤立无援的存在感，精神的空虚感，前途渺茫的束手无策。一个人处在迷失阶段但并不清楚自己正在迷失者，他不会痛苦。可当你明明白白的晓得自己处于这种迷失状态时，这是种清醒状态下的迷失，明知自己存在的问题但是只能对它冷眼旁观，无力改变，也不知从何改起，只有在这个空荡的时间和空间里晃来晃去。
参考文献：
池莉：《让梦穿越你的心》，云南人民出版社。2.白宝善：《简谈池莉小说对人性的探寻》，《作家杂志》2008年11月.
