论文摘要：从信息传播主体、信息内容和传播方式、传播效果三方面探讨了博客给新闻业带来的变化，认为随着博客的普及、发展和功能的完善，它将进一步带动新闻业从“说教”走向“交谈”。
论文关键词：博客；信息：交谈
近来博客越发热闹，先是令大家瞠目结舌的“艳照门”。再是二女舌战的“泼妇门”，又是发现韩寒博客链接成人网站的“博客门”，还有被网友戏称人格分裂的“自慰门”。我们当然都相信，过些时日，一定还会出现多宗“××门”事件。我们当然也都发现，这些事件都有着同一个发源地——博客。
也许大家会认为这些事件有些“俗”．难与新闻业扯上关系，但是它们背后引发的激烈争论，不论是关于人性的、道德的，还是关于法律的、民族的。其宣传效果是不置可否的。传统的新闻业有着严格的把关人制度，信息的传播效果是有很强的约束力的。如果我们传统的新闻业的宣传效果是为了说教的话，那么博客的红火更进一步削弱了信息传播的单向性。从前我们说互联网带来了信息传播的互动性．那么博客则使信息传播从互动走向更加大众化的交谈，新闻业也从说教走向了交谈。
一、从信息的传播主体来看
传统媒体的传播者是谁?毫无疑问，是媒体本身．就算你觉得传统媒体太过时，那新媒体呢?那些门户网站传播的信息也是要经过层层把关的，长期是“精英话语”的主场。不可否认，bbs、msn和icq是比博客更早兴的社会交流工具，有着与博客一样的信息传播主体平民化特征，是大众话语的代表。但是。与他们相比，博客的主体虚拟性要小得多。尤其在今年，网络系统升级后，博客实名的优势就更体现出来，于是引发了明星扮演粉丝匿名给自己留言的“自慰门”事件。WWw.133229.CoM
同时，博客打破了bbs随意性太强的特点，在言论自由的形式下，传播个体的文化和观念。当然每位博主除了享受“我的地盘我做主的惬意外，还要为自己的“领地”负责，持一种“文责自负”的姿态，具有一定的文化约束力，这给博客的发展壮大提供了一个前提。bbs的管理主要依赖于版主个人的理念来决定网民的帖文的命运．原则上还存在着把关人。不能达到真正自由的交谈。只有在自己做主的领地传播自己的观念才能实现交谈的第一步。正是博客把我们引向有自我约束力的、自由的交谈中。
博客出现后，有人不禁要质问：”究竟是谁给了计算机拥有者在未经同意的情况下表达自己观点的权利?”我们暂且不从民主的角度去谈这个问题，因为民主是不可拦截的洪潮，小小的博客只是浪中一滴。由于博客的广泛参与性，具有传播者平民化的特点。每个人都有发布信息和保持自己观点的权利，在博客中人人都能够参与评论，博客让每个人都可以成为互联网中的主体。博客的这种特点正与交谈相吻合。“交谈”释义为：以谈话交换想法和意见。谈话当然没有“精英”和“大众”之分，谈话是平民化的，是人人都拥有的权利，是自己能够对谈话内容做主并对其负责的交流方式，不需要经过谁的同意。交谈是生命的基本需求，是人们去追求幸福的一部分，没有谁能阻挡得了。
二、从信息内容和信息传播方式来看
如今的许多年轻人认为电子邮件过时了。他们要么使用即时通讯，要么使用博客进行交流。既然是交谈，信息自然要是即时信息。说到即时信息。不止聊天工具icq、msn是用即时信息进行交流．bbs和博客也可以通过传递即时信息进行交流．从而符合交谈的即时性，达到极好的互动效果。
交谈还具备“个人化”特征，交谈的过程是个体之间的交流。博客发表的内容可以说是最“个人化”的，它令每一个人都可以用自我的方式参与到整个传播中过程中来。每个人都可以按自己的喜好装扮博客，或是粘贴美文、图片，或是传递信息、发表观点，充分张扬个性。
年轻人喜欢博客。因为在这个空间中可以无拘无束，随心所欲，拥有充分的自由，就像轻松的交谈一样，每个人都是作家，任何思想都可以充分的表达。正是这种表达的自由性使博客内容具有复杂性。由于博客不依赖传统“把关人”，少有硬性制约，因此博客文章无拘无束，内容丰富庞杂。一般在门户网站博客按内容分可分为日记博客、知识博客、文化博客、新闻博客、专家博客、视频博客、音频博客、图片博客、法律博客、文摘博客等无数类型。但是，由于充分张扬了个性，博主们表达情绪、感情都更加直接、自由和真实，因此．内容非常复杂、良莠不齐、鱼目混珠。
交谈是最原始、最简单的信息传播方式，新闻业要走向交谈必须有一个简单的信息传播方式。博客文化之所以在短短的两三年之内便在我国迅速盛行起来，引来网民的广泛参与，它操作简单、便捷的特点不能不说是一个重要原因。成为博主没有门槛，只要你会上网，认识汉字，花一分钟时间，就能轻松拥有博客了。
三、从信息的传播效果来看
从说教到交谈在传播方向上可以看成是从“点对面”的传播到“点对点”的传播。所谓说教．在新闻业就是“点到面”的单向传播。信息传播者把信息按照自己的意愿传播给受众，受众只能单方面的接受信息，反馈效果不明显，这种信息传播自然是“说教”式的。博客与传统意义上的日记不同。
它的本质不是隐秘的、私人的，而是社会性的，不管它完全对公众开放或是仅对一小部分群体开放．因此，博客的信息传播可以是”点对点”的，更是”点对面”的．任何博客所发表的内容可以说是最个人化的，但是当它被发表出来时就成了公众化的。著名的网络思想家戴维·温伯格就认为：博客以一种最个人化的内容实现了最公众化的形式。博客不是一个单纯的私人空间，它有交流和互动，有即时的反馈，其传播效果有着巨大的社会影响力，这就是名人开博的主要原因。
时值今日，没有人能否认博客巨大的传播效果。就拿四川地震时的“范跑跑”事件来说，它的产生、发展和结局都在社会上引起了强烈的关于人性、责任、权利和法律的大讨论，各大媒体争相报道。如果没有博客，范美忠老师依旧是范美忠老师，没有人会叫他“范跑跑”：如果没有他在博客上言论，他的行为也只是灾难中各色人的代表，只会受到批评．而不会受到批判；如果没有博客中轰轰烈烈的大讨论，就不可能引发全社会的思考。这只是个小小的例子而已，但博客巨大的传播效果可见一斑。
雅虎的jeremyzawodny说：“如果你想对一个问题产生共鸣的话，那么通过博客即可。”博客不仅给了纭纭大众一个展示自我、随意交谈的平台．博客所具有的交流功能和巨大的反馈机制是电子邮件那些非即时信息不能比拟的。博客的影响力已经超越了传统媒体。博客为全社会获取信息开辟了新的空间、为沟通与交流创造了良好的环境。虽然博客也是一把双刃剑，但是事实上，任何文化都具有影响的双向性，何况刚刚兴起的博客。
交谈是带有社会性的，只有在博客这种交流工具出现之后．网络中的交谈的传播效果才打破了个体的局限，影响到全社会。
今天．博客正如交谈一样，已经成为博主们日常工作和生活中的一部分．博客正以一种不可逆转的方式改变中国网络乃至整个传统文化的运作及表达方式。当然，新闻业从说教走向交谈的趋势并不仅仅是博客带来的，网络的发展，电子邮件、bbs、icq、msn……这些都推动了新闻业交谈时代的到来．但是博客却给这一趋势一个巨大的推力，让其不再停留在表象，有了一个质的飞跃。
正如蒙牛集团董事长牛根生所说：“博客时代的来临，意味着媒体掌握在每个人手中。”博客来了．交谈自由了。
