在将近一个世纪的发展历程中，修辞学对中国的学术研究和文化发展做出了不可磨灭的贡献，当前，我国处于新常态的发展背景下，修辞学迎来了一个比较特殊的发展时期。首先，社会飞速发展，人们的思想变化日新月异，对各种事物的认识不断深入，在修辞学的发展中，凸显出一些严重的问题，修辭学的发展一度停滞不前。其次，新常态的社会背景给修辞学的发展带来了新的机遇。在中国修辞学的发展历程中，经常受到学术环境的影响，即学术生态，目前，学术界对修辞学的研究主要集中在理论方面，本文则从学术生态方面入手，对修辞学发展的发展的前景进行考量，以期促进修辞学的顺利发展。
一、分析新常态背景下的学术生态
当前，国家日益繁荣昌盛，对学术研究的重视程度越来越高，无论是政策还是资金，都给予了很大的支持，在这样的社会环境中，修辞学迎来了新的发展机遇，从宏观方面看来，修辞学在发展中有价值导向和学术体制两个方面的学术生态。
（一）价值导向
现阶段，我国进行学术研究主要是为了获得相应的利益，一方面，学术研究的相关决策者在对学术政策进行制定时，最先考虑的是整体的利益，相关国家部门在支持学术研究时，也优先支持有利于国计民生的项目。另一方面，国家相关部门通常用研究数量的多少来对研究单位的贡献进行衡量，并以此为依据，把学术利益匹配给他们，就个人来说，个人进行研究的动力主要是为了获得晋升、研究资金等个人利益，从这里看来，当前学术研究多少带有功利的价值导向。这种功利性的价值导向对修辞学研究造成了一定的影响，各个机构或个人对修辞学的研究有一定的相似性，缺乏个性化的思考，对一些“老生常谈”的问题进行反复研究，缺乏创新性。从很大意义上来说，进行学术研究不是为了实现其“工具性”，而是为了挖掘其“人文性”，这种“人文性”从研究者自我价值的实现、对社会文化进行建设等方面体现出来。因此，在新常态的背景下，修辞学的研究应该“轻利益”，“为学术而学术”，让研究少一些功利，多一些人文价值，进行实现良好的研究效果，让修辞学为中华民族的伟大复兴做出应有的贡献。
（二）学术体制
总的来说，当前我国的学术体制主要有以下三个方面的内容：第一，对学科性质的定位，学术研究需要依附于相应的学科，在我国，学科门类有自然科学和社会科学之分，在学术研究中，如果研究没有相应的学科归属，那么此学术研究就会“无依无靠”，甚至会有研究结果不被认同的现象出现，由此可见学科定位的重要性。第二，关于研究性质的定位，当前，研究性质主要有个人自主性研究和邀约式研究两种类型。首先，自主性研究具有自觉性和自发性，是研究者根据自己的兴趣爱好、需要等进行的研究。其次，邀约式研究是某些单位用招标的方式对研究内容、研究期限等进行规定的研究，比如高校的横向或纵向课题等。两类研究有一定的差异性，两种研究比起来，邀约式研究在资金、人力、社会支持等方面优于自主性研究。第三，关于学术成果的认定，一般而言，学术成果的认定需要经过以下两个环节：首先，出版单位的认定，出版单位有级别之分，只有通过正式出版单位出版的著作或者论文会被看作研究成果。其次，国家权威部门的认定，学术界权威部门、权威人士等对学术成果的评价决定着学术成果质量的高低，这样，在很大程度上，学术研究从一开始就已经被定下了级别。
二、新常态背景下修辞学生态实况分析
在当前的大背景之下，可以用“理论性不强”、“学科缺乏明确的归属”、“价值认同度不高”来对修辞学的生态实况进行概括，为了进一步研究修辞学的生态实况，这里将与上文“价值导向”和“学术体制”对应起来，从“价值生态”与“体制生态”两个方面进行研究。
（一）修辞学的价值生态
在使用价值的主导之下，修辞学“工具性”不强，无法满足社会上功利性的需求，不能直接推动社会经济发展，而且修辞学不在“社会科学”的范围内，修辞学对意识形态的建设没有价值，因此，在研究所谓“主流价值”的课题时，人们自认而然的忽视了修辞学研究。另一方面，从修辞学的研究特点来看，修辞学研究对象只是单一的表达效能或者“修辞”的规律，其研究只是一些教人们怎样运用、怎样提高修辞技巧等“技术”，无法实现人民想要的艺术效果。对于很多人来说，既是学习、研究了修辞学，也无法真正提高表达能力，而且修辞学研究效能实现比较缓慢，在学术界得不到重视。
（二）修辞学的体制生态
现阶段看来，修辞学体制生态主要从以下两个方面体现出来：一是学科缺乏明确的身份，二是缺乏有利的学术平台。首先，人们习惯性地把修辞学归到“语言学”的范围之内，但“语言学”似乎并不承认修辞学，而且在国家下设的十个语言学研究方向中，并没有明确地提到修辞学，修辞学成了“无依无靠”的学科，“委屈”地在大学汉语教材的最后章节中存在着。这样，导致修辞学在成果认定的时候不具有优势地位，缺乏学科的主体性，人们对修辞学的重视程度逐渐弱化，很多刊物在发表文章的时候对修辞学有“歧视”，很少会发表修辞学方面的文章。其次，由于修辞学缺乏明确的学科身份，其研究无法获得权威学术平台的支持，这样，导致修辞学研究成果发表刊物的级别不高，研究成果无法得到权威的认同，久而久之，学者们就会失去研究修辞学的动力和信心。修辞学的研究陷入了困境之中，但就是在这种困境之下，广义修辞学的思想出现了，广义修辞学倡导者和研究者们提出了“生态突围”、“融入学术大生态”等具有针对性的口号，在艰难的探索中，取得了较好的研究成绩，修辞学研究逐渐拥有自己独特的方式和“个性化”的研究方法[1]。由此看来，可以认为广义修辞学开辟了中国修辞学研究的新方向，让修辞学看到了新的曙光。
三、分析修辞学发展前瞻
在学术生态的大环境之下，修辞学的地位还不够高，要想获得发展，就只有两条路可走，一是改变，二是积极融入到学术生态环境，而改变修辞学的的学术生态有很大的难度，因此，在广义修辞学打下的学术基础中，修辞学应该积极主动地融入到整个学术环境中，積极适应学术环境的要求，以获得良好的发展，总的来说，修辞的研究可以从以下几个方面入手：
（一）坚持个性、建设理论
虽然，目前学术研究提倡的主流价值是实用性，但从整个学术研究的大环境看来，并不是所有理论的研究都需要遵从“工具性”，对学术研究来说，发展的关键是理论建设，即使广义修辞学已经形成了一定的理论体系，但要想获得更好的发展，还需要坚持自己的个性，进一步完善理论体系[2]。首先，修辞学包含着一定的哲学性，且行为目的与行为效果有一定的关系，多个领域都有修辞学存在，相较于一般学科而言，修辞学研究的对象比较广泛，这就是修辞学所特有的个性和特色。其次，因为“广义”的优势，修辞学研究的范围具有灵活性，对象具有多样性，可以根据研究者的需求灵活选择研究范围和研究的对象，这就是修辞学研究方法方面的个性和特色。
（二）积极融入主流价值的研究体系之中，拓展现实应用性
修辞学研究要想获得理想的成绩，就必须积极适应社会的需求和发展方向，首先，修辞学研究者们应该把自己的视线从语言学的范畴内转移出来，并把目光转向社会的多个领域之中，注重研究那些与现实联系性较强的修辞学理论。其次，在修辞学的研究中，研究者们应该不断转换研究角度，既要对理论上的实用性进行研究，又要注重实践性的研究，让修辞学能够参与到各种社会活动之中[3]。最后，研究进行到一定阶段以后，研究者们应该对研究成果进行一定的总结，并在此基础上不断扩大修辞学研究的范围，提升修辞学研究的质量。
（三）明确学科定位
在当前的学术体制之下，修辞学研究者们应该共同努力，从长远考虑，明确修辞学的学科定位。一方面，从实际情况出发，可以把修辞学归属到语言学的范畴之内，可增设“修辞学”这一学科；另一方面，从修辞学的长远发展出发，可以根据相应的修辞观，把修辞学归属到哲学的范畴之内。此外，在实际的研究过程中，研究者可以根据研究需求，临时性地把修辞学归到其他范畴内。
（四）积极争取“话语权”
当前，修辞学研究应该从以下几个方面入手，积极争取话语权，第一，提升修辞学的理论高度，在发展过程中，修辞学可以加强理论研究，提高理论的先进性和时效性，以获得相关领域的话语权。第二，为了扩大研究规模，让修辞学从众多学术研究中“脱颖而出”，在学术界得到说话的权利，就必须要加强研究队伍的建设，积极培养修辞学研究的人才。第三，积极“抢占”有利的学术平台，在修辞学的研究中，研究者应该让修辞学能够进入权威出版社、级别较高的学术单位、国家权威部门等有利平台之中，并把这些平台在社会中的影响力利用起来，进而让修辞学研究在学术界获得话语权。
四、结束语
在新常态的背景下，国家对学术研究的重视程度越来越高，在资金方面提供了巨大的支持，各类学术研究如火如荼的进行，在这样的大环境中，修辞学研究也迎来了信息的发展机遇。在修辞的发展过程中，学术生态具有一定的导向作用，因此，修辞学的研究应该从学术生态入手，并在学术生态的背景之下寻找发展的出路。此外，国家相关部门应该充分重视修辞学的发展，为修辞学提供更多资金、政策等方面的支持，保证修辞学研究能够顺利进行，进而促进修辞学研究的“复兴”。
参考文献：
[1]钟玖英.新世纪的中国修辞学研究[J].语言与翻译（汉文版），2015（01）.
[2]林旻晖，罗渊.新常态下修辞学的学术生态和发展前瞻[J].江淮论坛，2015（02）.
[3]郑荣馨.修辞学研究的开拓和发展[J].南京晓庄学院学报，2015（03）.
