位于吉林省公主岭市秦家屯镇东南约100米处，到处颓垣断壁，仔细眺望，古城西北有一海拔约200米的土丘，四周是广阔的平原，城西南角有河流，流淌着秦家屯古城遗址的历史和传说。
中国古代的蒙学教育，是古代教育的基础性教育，是不断创新、发展和传承中华民族优秀文化的一个重要组成部分，对婴幼儿施以不同的教育模式。
为了解决西方社会人们日益自由所带来的一系列社会问题，如人们日益恐怖、孤独、无能为力，觉得生活没有意义弗洛姆提出了自己的人本主义伦理学学说。
一 引 言 全球经济一体化的发展趋势已成为各类企业的共识，越来越多的中国企业在各种动机的驱使下开始进入国际资本市场。自1992年华晨汽车登陆美国、1993年青岛啤酒在中国香港联
社会生产力发展迅速的今天，人与自然的关系也随之发生了翻天覆地的改变，人口经济和资源环境等等出现了一系列尖锐的矛盾。在追求经济利益的快节奏生活中，自然资源的过度开采
休谟以彻底经验论的态度对因果关系的必然性，进而对归纳法的合理性提出了质疑，此即休谟问题。休谟问题一直是近现代哲学史上研究的重点课题，影响深远。休谟提出的疑问深刻地
《清史稿》首设邦交志，是我国第一部较全面地记述整个清代中外关系的史籍。我国正史曾设外国传这一门类，以记述外国地理、民俗、历史沿革为主，附带谈到与中国的交往。《清史
[摘 要] 通过对两名0；9-2；3月龄的南方汉语单语幼儿（一男一女）进行跟踪性调查，探讨他们的辅音时长特征。实验结果表明：两名儿童的辅音时长和变化随着年龄的增长而出现逐渐缩
1900年6月22日（即清光绪二十六年庚子5月26日），一个名叫王圆箓的道士很偶然的打开了莫高窟藏经洞（1）。随之，洞内多达5万卷的文书在时隔几百年之后重现于世，震惊学术界。藏经
在对近代主体性哲学的反思过程中，西方哲学出现了从主体性到主体间性的转向。主体间性强调主体与主体的关系，它批判主体性哲学的唯我论倾向以及由此导致的对他者的霸权。这种
1920年，康拉德在《间谍》出版12年后补写一篇作者序，写道：我的故事发生在肮脏的环境里，而故事本身又是不道德的。[1]（p1）这个肮脏的环境正是英国伦敦，而当时的伦敦却又享有
时间一直以来都是自然科学和哲学等不同领域的研究对象，它无处不在却又缥缈虚无，看不见，摸不着，因此时间常常被人们比喻成沙漏、落花流水、环形监狱、迷宫等，这些比喻形象
近年来，政府楼堂馆所问题备受社会各界关注。在某些地方，县政府办公大楼照着美国白宫修建，市政广场建设规模赶超天安门广场，政府所属宾馆的内部装修极尽奢华一些地方政府耗
