英国作家玛丽·雪莱的名作《弗兰肯斯坦》结合了哥特式小说和浪漫主义小说的元素，被认为是最早的科幻小说之一。在小说中，弗兰肯斯坦被描绘成一个具有二元性特征的人，他同时扮演着受害者与谋杀者，勇士与懦夫，普通人与神的角色，而且这种二元性的形成深受他家庭的影响。这种二元性揭示了人类本性上的种种问题，使小说在今天仍值得我们研究和思考。
弗兰肯斯坦其实是一个很普通的人，但他一直幻想着充当神的角色。弗兰肯斯坦是普通中产阶层的一员，他诞生在一个富有而温暖的日内瓦家庭。自幼时他对生命的奥秘产生了浓厚的兴趣。后来，他就读于英戈尔斯塔特大学，在那里，他学习了自然哲学和医学。这是一部非常普通的成长史，但后来他沉迷于妄想创造生命的欲望当中而不能自拔。他废寝忘食，日以继夜，在腐尸中寻找生命的轨迹，不计后果无所顾忌地妄图控制命运，在这种执妄中他似乎真的超越了普通人的界限，他赋予了物质以生命。然而，当那个面目狰狞，丑陋不堪的怪物诞生之后，他的第一反应却是普通人的反应，恐慌与奔逃，那便是悲剧的开始。整部小说冲突就来源于此，人的欲望与偏执。尽管弗兰肯斯坦试图成为神，但是他并不能超越人类的极限，最终也只能回归到普通人的角色。
此外，弗兰肯斯坦还是受害者与谋杀者。他知晓他弟弟威廉是被怪物被勒死的，但女仆贾丝廷却因被怪物陷害而被处以死刑。弗兰肯斯坦唯恐再次连累其他人同意了怪物的条件，再为他创造一个伴侣。但最后一刻他犹豫了，新的怪物还会为人类带来多大的灾难，于是他选择放弃。这激怒了怪物，他发誓复仇。他又杀死了弗兰肯斯坦的新娘，伊丽莎白。如果故事仅仅是这样的，弗兰肯斯坦是毫无疑问的受害者。但是，怪物为何会如此疯狂的报复？其实，在最初，怪物试图融入人类社会，但所有人都拒绝的它伤害它。没有爱的照拂，怪物只能陷入到痛苦当中。这些悲剧恐怕要归因于弗兰肯斯坦。他所做出的怪物如此的强大，强大到可以任意伤人，甚至可以毁灭人类，而所有这些仅仅是他好奇的结果。创造的怪物而又遗弃它的那一刻，他便成为了凶手。而且他一直选择隐藏真相，以至于错失了能解决问题的机会。他自己也曾承认正是因为他伊丽莎白死了，威廉，贾丝廷和亨利，他们都算死于他的手，即使是间接的。因此可以说，弗兰肯斯坦也是一个谋杀者。
所以，弗兰肯斯坦是个懦夫。怪物苏醒之时，弗兰肯斯坦异常惊恐，他逃开了。他并不接受的怪物是他创造的这个事实，仅仅因为它外表看起来如此的可怕。他曾为此工作两年，创造生命是他那时生存的唯一目的，为此，他放弃了休息健康，但完成的那一刻，他心理只剩下恐惧和厌恶。除了逃避，他没有其他办法。然而，每个人内心都有强大的一面。他在贾丝廷死后决心要找出的怪物，并试图阻止他害死更多的人。他开始徘徊在阿尔卑斯山谷。这是他第一次意识到他的错和他的责任。之后的怪物曾一度用自己的故事感动了弗兰肯斯坦，他决定为怪物创造一个伴侣，也使其他人免受其害。但完成的那一刻，唯恐创造出更多的悲剧，他无视怪物的威胁放弃了。他对他父亲说，他不能牺牲整个人类。这时，他已经成为了一个真正的勇士。因为这个时候，他已经不是为了他个人的利益。怪物杀死伊丽莎白后，弗兰肯斯坦就如同史诗里的英雄一样，忍受着磨难，坚持着正义，希望将魔鬼永远的毁灭。正如他自己所说，他将毁灭恶魔作为自己的任务，仿佛上天给予他力量，那比灵魂中的欲望更加强烈。这就是人性中最无私而耀眼的一部分。
虽然弗兰肯斯坦没有很多朋友，但他有一个很幸福的童年。但为什么弗兰肯斯坦身上展现了如此对立的二元性特征。弗兰肯斯坦的父母对他采取了一定程度上放纵的教育态度，从而导致了弗兰肯斯坦习惯于只考虑自己而不负责任。有件小事必须要提及一下，作为一个好奇的孩子，他意外发现了一本有关自然哲学的书。当他将询问于他的父亲，得到的只是你不应该不浪费时间在这本书上，这是垃圾。如果他的父亲耐心回答他的问题，并给出了一些正确的指导，也许他会选择成为一名真正科学家。此后，他对研究的狂热也没能引起家庭的足够关注与纠正。故事的另一个转折点是他的母亲的去世，这使得他既厌恶死亡又渴望能扮演神的角色。也许他的动机是自私的，但都深受家庭的影响。
然而，如果没有他家庭的影响，他也不能最终成为一位勇者。在他狂热的研究过程中，他的父亲试图写信提醒他他的责任，但是，可悲的是他在那个时候忽略了它。他的父亲还教导他不是靠仇恨，而是靠镇定坚毅和温柔体贴才能抚平心灵上的创痛。但像很多年轻人一样，出于叛逆和青涩，弗兰肯斯坦听不进建议。在经历了所有的苦难之后，家人的爱慢慢地感染了弗兰肯斯坦，他显示出他对父亲深深的爱和尊敬。父亲时常开导他，希望他能鼓起勇气，驱散蒙在心头的阴云。当他克服对怪物的恐惧，他向父亲发誓，他不能牺牲整个人类，这使他获取了面对未来的勇气。
玛丽·雪莱巧妙地描绘了主人公弗兰肯斯坦，使他具有二元性特征，这种二元性特征展现人的本性上的冲突与对立。只有将这种二元性协调才能达到一种和谐的美。在另一方面，这种特征在某种程度上是出于其家庭的影响，家庭在人性的善与恶方面有着不可忽视的作用。
参考文献：
[1] Lehman， Steven. “The Motherless Child in Science Fiction： ‘Frankenstein’ and ‘Moreau’”. Science Fiction Studies， Vol. 19， No. 1， 1992.
[2] Shelley， Mary. Frankenstein. New York： Bantam Classic， 2003.
[3]陈姝波，悔悟激情——重读《弗兰肯斯坦》，《外国文学评论》，2005年第2期。
作者简介：王颖（1987-），女，汉族，吉林长春，东北师范大学硕士研究生，研究方向：英语语言文学。
