摘 要:户外公益广告语融入中国梦,是社会人文环境改善的一个显著标志。寓意手法的大量运用构成了广告语流变的文化新景观。解读其中的拟人、双关、夸张、联想、比喻、幽默等多种寓意手法,对于了解户外公益广告语的演变,以及创建文明健康的大众生态环境,构建美丽中国都大有裨益。 关键词:中国梦;公益广告; 寓意手法 检 索:www.artdesign.org.cn 中图分类号:J 文献标志码: A 文章编号:1008-2832(2015)01-02-0059-03 From the Perspective of?China?Dream?of Outdoor Public Welfare Advertisement Language?Allegorical Tactics DU Ke(The Art and Design Department, Hanshan Teachers College, Chaozhou 521041,China) Abstract :Outdoor public service advertisement language into China Dream, is a significant symbol of social humanities environment improvement. The use of a large number of moral practices constitute the advertisinglanguage change culture landscape.Readits personification, pun, hyperbole, association, analo gy, humor and so on many kinds of allegorical tactics, for understanding the evolution of outdoor public service advertising language, and create a civilized and healthy public ecological environment, build beautiful China are of great benefit. Key words :China dream;the public service advertising;allegorical tactics Internet :www.artdesign.org.cn “中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。”①由此可见,以人为本,让人民生话得更幸福、更有尊严无疑是“中国梦”的重要内涵。户外公益广告最核心的理念即是“以人为本”。从某种意义上说,中国梦的传播和认同过程与公益广告有着密不可分的联系。 户外公益广告语指的是设置在户外公共场所的一种特殊交际用语。如由政府或某一部门制定标识在街道、车站、广场、城市休闲区、景观公园等处的广告牌、警示牌以及标语、公告、解说招贴等大众传媒语言。它不仅为人们提供信息和知识,丰富人们的精神世界,而且传递着社会主流价值观念与道德行为准则。它所具有的舆论导向、价值引领和社会整合功能,决定了它在推进中国梦的传播和认同过程中起着不可替代的重要作用。 在中国梦视域下,户外广告语完成了设计者与受众的软性对话,不再是单向和强制性地向受众传达信息。令大众视觉疲劳的“严禁进入”“违者罚款”“后果自负”“概不负责”等惩戒式的传播方式正在悄然隐退。尤其是寓意法的大量介入,构成了户外公益广告语流变的新景观。 寓意法,即把内涵相近或类似的理念相互转换或借用,以此事物说明或深化彼事物的一种艺术手法。随着中国梦前进的步伐,户外公益广告语的内涵与主题常常通过一定的寓意技法表现出来,表现技法的好坏直接关系到广告的生命力。“徒有创作意念,并不足以形成艺术;或者明确一点地说,并不足以形成完美、动人的艺术。根据具体内容或具体情况,运用适当与精巧的表现手法,艺术才有可能达致完美、动人的境界。”②认真研究户外公益广告语借鉴或派生出的拟人、双关、夸张、联想、比喻、幽默、设问、反问、对偶等多种寓意手法,对于创建文明健康的大众生态环境,使中国梦有机融入到户外广告这个庞大的传媒资源意义重大。 一、拟人与双关 在“中国梦”辐射力的影响下,相继出现了“花园城市”“绿色城市”和“绿色走廊”等。绿化景观是人们户外感触最为耀眼的亮点。绿化与美化结合,不仅使城市的形象更加亮丽,而且展示了城市文化的底蕴,满足了市民对生态环境高标准的幸福追求。但是,总有个别市民或游客有意无意地破坏它的艺术美感。户外广告语有一部分就是针对此种现象进行善意的提醒。其中,景物拟人化是常用的一种语言现象。如: ①花在丛中笑,园外赏其貌。 ②小草微微笑,请您绕一绕。 ③小草在睡觉,请你别打扰。 ④花草怡情开,君手莫折枝。 植物是具有生命力的一种景观,也是给人感受最直接、最普遍的一种自然景致。为了保护绿色环境,上述广告语将植物人格化,通过“笑”“微微笑”“睡觉”“怡情”等词语的运用,把自然花草赋予人的生命和表现特征,以此告诫人们要爱护花草,莫要践踏或攀折。这种富有人情味的表现手法,不仅在轻松诙谐的气氛中实现了广告语的说服功能,而且增强了广告语的通俗性、愉悦性和形象性,一下子拉近了与受众之间的情感距离。 双关是指在特定的语言环境中,利用语音或语义的特殊关联,有意使语言关联到两种事物,从而表达双重含义的一种修辞格。双关包括谐音双关和语意双关两类。双关的运用,使得公益广告的内蕴更为丰富,更富有趣味性。如:
①小草有生命,足下请留青 。 ②痰纸一挥间,风度逝矣。 ③千万别点着你的烟,它会让你变为一缕青烟。 ①②是环保公益招贴中的谐音双关。公园或道路两侧的空间,根据地形的起伏变化,常用草坪作为基调,绿树、花木等不同植物进行有规律的栽植,草地、花带、模纹、组字、造型等设置,将各种生动活泼的形体与特征突现出来,达到绿化景观的艺术效果。这些绿色景观,只可观看,不能入内,也不准乱丢纸屑。如何让行人欣然接受呢?很多设计者用双关语较为含蓄地表达。①中暗用“青”与“情”的谐音,既表示“青草”义,又表示“情面”义。广告语意是:小草是有生命的,请您脚下留情,为大地留下一片青青的绿地吧!表意含蓄,述说委婉,观众看后往往会心一笑,欣然接受。②“痰纸”与“弹指”语音相近,“痰纸”表面指吐痰和废纸,它是一切垃圾的代称;“弹指”则有时间极短之意。这句广告语的意思是:在你随地吐痰或随手乱扔废纸的瞬间,你的风度涵养就丧失了。委婉地提醒受众:不要随地吐痰、乱扔纸屑,请注意你的文明形象。③是某加油站禁烟广告中的双关语。“青烟”既指香烟点火后缭绕升腾的烟雾,也指在加油站抽烟可能引发的火灾隐患。“一柱青烟化灰尘”,使人命丧火海。广告语巧妙运用汉语词汇音义的相关性进行比附与暗示,一语双关,言简意丰,充分表达了对生命个体的关爱,起到了善意警醒的作用。 拟人与双关都具有双重寓意。但是,拟人化公益广告从人的角度出发,给无生命的东西赋予生命,给受众以生动、真实、亲切的感觉。双关是言外有意,弦外有声,常常是言在此而意在彼,可使广告语表达得含蓄、幽默,让受众体味其中的寓意,给人以深刻印象。 二、夸张与联想 夸张是一切艺术创作的基本法则。中国古代画论强调的“似与不似之间”的形象夸张是先辈留给我们的宝贵财富。户外广告语设计中的夸张,通常是在客观现实的基础上,有目的地放大或缩小事物的形象特征,以增强表达效果的一种表现技法。如“愿君莫伸折枝手,鲜花亦自有泪滴。”它那形象、夸张的视觉效果,引得行人纷纷驻足侧目。其中的“泪滴”虽然有些夸张,但形象地再现了鲜花受到伤害后的痛苦程度,给人触目惊心之感,让受众深感爱护花木以及人与自然和谐相处的重要性。 近年来,人类不断受到大自然的挑战。云南丽江拉市海是个典型的高原湖泊,湖面海拔2437米,如镜的湖面倒映着玉龙雪山,越冬的水鸟或翱翔于湖水蓝天之间,或安然栖息于水草地上,构成高原湿地特有的生态景观。由于连年干旱,湿地水域快速缩减,湖水透明度降低,波光粼粼的水面将面临干涸的威胁,水禽栖息地数量减少,大片水草干枯,牦牛漫游其间。为了引发人们对保护湿地的关注,丽江市三轮车上悬挂着醒目的条幅:“快到拉市海看看吧,几年后它将不复存在。”几年后拉市海未必一定消失,广告语以夸张的形式表现,加深了观众对拉市海的印象,同时也达到了吸引游客的目的。 联想是指由一事物联想到另一事物,或将一事物的某一点与另一事物的相似点联系起来,由此及彼、触类旁通的相通性关联而引发某种新结果。在户外公益广告中,常常利用联想唤起人们的回忆与想象,或昭示艺术的涵盖意义,加深画面深远的意境。如黄果树国家重点风景名胜区内如梦如幻的天星桥景区,石林、山洞、树木、藤萝、飞瀑、流水、小桥相融交错,充满生机。景区内多处用诗歌或骈散结合的语言介绍这里的山水特色。如“数生步”一处的牌子,用中英文分别写着: 穿过山间蜿蜒小路,行至此处,陡然发现脚下散落于水中的石头,形成365块跳蹬,与一年365天的周期暗合。一步步地走来,每个人都能寻找到属于自己的生命之石,立于其上,眺望四周,细细品味,顿悟人生处处皆好景,只需放慢旅程中的脚步,静心冥想。此处故而得名“数生步”。 这段文字是解说数生步的由来,却又告诫行人“放慢旅程中的脚步”。由脚下的石头联想到生命之石,再到人生的旅途,可谓一举三得。再如海南三亚的标志性景区鹿回头公园,园内的石壁上刻着“天涯无尽情聚首,山海传奇鹿回头”几个苍劲有力的大字,很容易让人联想到传说中仙女与猎手那段美丽的神话爱情故事。由此可见,在造园中,广告语不是孤立存在的,常与大自然相协调,相互转换情境。通过联想,设计者可以从各个角度来审视事物与事物之间的关联性,在多向的思维中独辟蹊径,创造出具有“诗情画意”、“情景交融”的意境,令人心旷神怡。 夸张与联想都需要借助丰富的想象力。但夸张是把对象的特点和个性进行夸大或缩小, 更鲜明地强调或揭示事物的本质,烘托氛围,增强语言或画面的感染力,使受众在最短的时间内对广告产生视觉兴趣,留下深刻的印象。联想可以表现出一种智慧,一种洞察世事的开放思维,联想的张力越强,越能把意义跨度大的不同事物联结起来,从而使构思的格局变得海阔天空,使人们在有限的画面中能联想到更广阔的思维空间,感受到新的意义,从而达到广告宣传、启示、劝诫等自身价值要素实现的目的。 三、比喻与幽默 比喻就是用相似的事物打比方或说明道理。比喻往往是借助人们生活中熟知的事物去说明较复杂或抽象的事物。比喻常把“本体”和“喻体”不同的形态和性质结合在一起,宣传“本体”的某些优势、特点,以强化形象的寓意,丰富作品的内涵,容易被人们所接受、认知和记忆,从而引起观赏者的共鸣。如: ①如果自然是母亲,那么我们就应该是孝子。 ②树木拥有绿色,地球才有脉搏。 ①用母亲和孝子的关系,比喻人类应该像保护母亲那样保护地球,热爱大自然。广告语吸收口语中有生命力和表现力的语汇,充满生活气息,具有素朴无华的美感,形象而又贴切。②把“树木”比作地球的“脉搏”,形象地说明树木对于人类生存的重要性。警示人们要保护好绿色的生存空间,否则人类就会窒息而亡。 幽默是抓住人、事或物的某些特征,巧妙地运用喜剧性的手法,形成一种耐入寻味、引人发笑的风格。时代在变,人们的观念也在变,为避免广告语过于平铺直叙或浅白说教,其中也不乏幽默轻松的诙谐之作。如湖南橘子洲为提升公园的文化品位,沿途除了醒目的指示牌、景点说明牌,还设置了不少生动形象、幽默诙谐的广告语。如:“前世不知作何冤孽,今生在此受攀折。”这是悬挂在弯枝上的一个广告牌,以花树第一人称私语独白的方式,诉说被人攀折的痛苦。把游客当做倾诉的朋友,以自我反思的幽默口气达到劝说游客的目的。再如:
①我身如茵,踏我何忍? ②来时给你一阵芳香,走时还我一身洁净。 这二者都是广场绿地的标牌。前者以“绿如茵”拟作身体,后者以“芳香”比作礼物,形象而幽默的语言唤起受众的怜惜之情,从而起到自我保护的作用。幽默的广告创意独辟蹊径,出奇制胜,拨动人的心弦,萌发人与自然和谐相处的理念,洁身自律爱护环境,使人不好意思再去践踏。既传播信息,又美化环境,使生命力在有限的空间获得了无限的绽放,为大众带来视觉和身心上的双重愉悦。 比喻和幽默都具有生动有趣的形象特质。比喻要求喻体和本体双方必须相似,看上去却又毫不相干,但一经领会,便意味无穷。幽默常以调侃的态度,从一些现象中“寻找引人发笑的契机和巧妙示意的形式,把看似荒诞的内容表现在情理中。”③让游人从中领略到几分理趣与智慧,造成耐人寻味、引人发笑的艺术效果。幽默常和其它寓意手法结合,适合不同年龄、不同文化层次、不同兴趣爱好者的大众口味。 四、设问与反问 设问是自问自答。问是铺垫,答是结果。如“借问仙境何处有?人人遥指桃花村。”这是桃花村风景区的一块广告语。它是由杜牧《清明》诗中的“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”脱化而来。“仙境何处有”是提醒人们注意和思考问题,“遥指桃花村”是答案。设问的目的是为了突出桃花村仙境般的美景,进一步加深人们的印象。 反问是只问不答,而答案就在其中。如: ①踏破青毡可惜,多走几步何妨? ②想从此岩过,谁敢不侧身? ①是警示作用的广告语。把所要表达的意思隐含在反问中,让受众自己去思考、去品味。这种含而不露的语言往往融入了丰富的情感,看起来漫不经心,却自然天成,耐人寻味。“多走几步”无妨就是答案。受众在解读广告语背后隐意的同时,得到了情感与文明的陶冶。②是黄果树天星桥景区内侧身崖旁的广告语,它把现实中的游客虚拟成广告中的对象,进行情境化的处理,反问的作用是加强语气,把游客经过此处必须侧身的善意提醒表达得活泼轻快,恰到好处。广告与环境结合,给人清新喜悦之感。 设问与反问,表达的方式虽然不同,但活泼多姿,殊途同归,强化了宣传的功能,改变了常规广告景观的视觉效果。 五、对偶及其它 对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近意思的寓意方式。如: ①一花一草皆生命,一枝一叶皆关情。 ②手边留情花似锦,脚下留青草如茵。 ③除了脚印,什么也别留下;除了微笑,什么也别带走。 上述三个对偶式的广告语,语言整饬,给人以诗情画意的视觉美;深情呼吁游人爱护“一花一草”“一枝一叶”,保护好身边的“花似锦”“草如茵”。只有拥有天蓝地绿、山清水秀的生态环境,人类才能笑容常在。 户外公益广告艺术没有统一的格式,或者说不只有一种风格,它兼容并蓄、包罗万象,常常将诸多修辞手法集于一体,顺理成章。由于寓意之间的兼容性,一则广告语可能使用多种手法。如:“荒漠化演绎了人类生存家园的悲哀, 沙尘暴敲响了人类生态危机的警钟。”将对偶、拟人、比喻并用,以增强语言的表达效果,进一步延伸和完善了主题创意的内涵。众所周知,中国梦一定包含着美丽中国这个向度。美丽中国是中国人对生态环境的美好理想和期盼。广告语中的“荒漠化”指出生态环境退化的严峻形势;“沙尘暴”是“荒漠化”导致的必然恶果,它警示人们生存环境已经遭到破坏,保护自然生态刻不容缓。广告语把抽象的理念思想用形象化的语言来承载,既达到规范行为、宣传政策的效果,又起到启迪人们振奋精神、建设生态文明的宣传作用。 为人民群众造福是实现中国梦的根本所在。户外公益广告语融入中国梦,是社会人文环境改善的一个显著标志。寓意丰富的户外公益广告语是数不清的名言荟萃集,它像一本厚重的生活词典,更像一卷情意深长的喻世明言。妙趣横生的词句信手拈来,如话家常,诙谐幽默,贴近群众,引导生活。其语境与意境交融,语言与情感和谐,不但具有明晰、形象的符号形式,而且具有审美的内涵与外延,是传播信息和美化环境的艺术品。即使处在目不暇接的信息环境里,也是一道亮丽的令人陶醉的视觉风景线。 注释: ①习近平在第十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话[N].人民日报,2013-3-18. ②傅雷.傅雷谈美术[M].长沙:湖南文艺出版社,2002:7-8. ③王令中.视觉艺术心理[M].北京:人民美术出版社,2006:163.