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博雅好古，清浊交错——《骨董十三说》等所见董其昌之雅俗与真赝观念.本文具体分析董其昌其人其文对于雅与俗的观念认知，及其对晚明作伪风气的立场态度。.主要从三方面阐述：一、博雅：好古重道，度越世俗；二、激浊扬清：绝去甜俗，于简淡中得风致...
唐代书法家孙过庭书谱欣赏原文译文与评析图-孙过庭“好古博雅，工文辞，得名于翰墨间”。他擅长楷、行、草诸体，尤以草书著名。孙过庭传世书迹有《书谱》、<千字文>、<景福殿赋>三种，都是草…
近代史相关的论文可以下载参考以下论文：[1]王萌.近代史视域下的师德标准变迁[J].黑龙江教师发展学院学报,2021,40(06):97-99.[2]王建朗,马忠文.《近代史研究所藏稿钞本日记丛刊》[J].大学书…
陈平原：金庸何以超越雅俗、长盛不衰？.|金庸逝世一周年.金庸的成功，到底是不可重复的奇迹，还是能够转化为一种新的文学传统?若是后者，则敢问“路在何方”?金庸先生逝世一年后的今天，重读陈平原就金庸的“雅俗”问题所作的论述，仍有很大启发...
本文由于篇幅较长，分为①②两篇，建议先赞+收藏后再学习。第一章北宋初期文学第一节王禹偁与宋初文风和诗风☆☆☆☆一、选择（单选、多选）1、宋初诗派林立，主要有所谓白体、昆体和晚唐体三派。白…
汉唐间孔子与周公地位之嬗变——以敦煌蒙书《孔子备问书》“孔子问周公”为缘起*焦天然（中国艺术研究院中国文化研究所，北京100012）摘要：汉代孔子与周公的地位受到经学今古文之争与政治文化的影响，孔子与周公的形象在社会认知中相对，表现为画像石、画像砖中“孔子见老子...
许云和|从《邺中集》到《拟魏太子邺中集》——曹丕书写建安文学史的历史意义.谢灵运《拟魏太子邺中集八首》，锺嵘尝赞为“五言之警策者”，萧统《文选》也全部收录，是世所公认的拟体诗经典。.然而，谢灵运所拟之“邺中集”，究竟是指曹丕编定的...
学术地缘与诗歌风水.邓金明评论文化地理学42008-03-2514:14:57.这本书，上回要买，给错过了。.这里转桑兵、柏桦两位先生的文章，以窥文化地理学之一斑。.——————————————.近代中国学术的地缘与流派.桑兵.读1933年12月陈寅恪阅岑仲勉论著...
当时会议的主题是“儒教宪政与当代中国的前途命运”，而我的论文题目叫做《以孝治天下——儒家治国思想在当代中国的可行性初探》。我没有提儒教，当然，我不可能提反对观点，但是我不会刻意去谈儒教，因为在我看来儒家这个概念是超越于儒教之上。
综上所述，我选择了我校和纽约州立大学奥尔巴尼分校（以下简称UAlbany）刚签约合作设立的2+2双学士联合培养项目。.在凭借语言成绩和前两年的学术成绩平均分（以下简称GPA）获得UAlbany录取后，大三、大四两年在UAlbany学习，如满足两校毕业学分要求，获颁两...
博雅好古，清浊交错——《骨董十三说》等所见董其昌之雅俗与真赝观念.本文具体分析董其昌其人其文对于雅与俗的观念认知，及其对晚明作伪风气的立场态度。.主要从三方面阐述：一、博雅：好古重道，度越世俗；二、激浊扬清：绝去甜俗，于简淡中得风致...
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综上所述，我选择了我校和纽约州立大学奥尔巴尼分校（以下简称UAlbany）刚签约合作设立的2+2双学士联合培养项目。.在凭借语言成绩和前两年的学术成绩平均分（以下简称GPA）获得UAlbany录取后，大三、大四两年在UAlbany学习，如满足两校毕业学分要求，获颁两...
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