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【摘要】:王国维的《人间词话》是词学史上不可不提的一部著作,其中提出的一个重要概念——“境界”已成为学界研究的主要课题。自从1908年《人间词话》发表在《国粹学报》时提出该概念起,历经百馀年,学界对其研究的热情仍经久不衰。但是,学者们通常从意境的角度来研究王氏的“境界”说,即...
陈:博士论文跟别的文章不一样,在我看来,必须是顾炎武所说的“必古人之所未及就,后世之所不可无,而后为之”。这样的题目,才适合作为博士论文的题目。是否前面没出现,后面不可缺,写小文章无所谓,做博士论文的选题则特别重要,必须定位在这里。
博士论文只是一张入场券——陈平原谈博士论文写作.编者按:又到了硕士、博士们为写论文而挑灯夜战的季节。.写论文究竟为了什么?.每人的回答各有不同。.为了长学问?.为了做贡献?.还是为了那顶博士帽、为了谋职寻禄?.目的不同,手段就不一...
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请问王国维的《殷卜辞中所见先公先王考》及其续考的全文,或收录的集子~50.请问王国维的《殷卜辞中所见先公先王考》及其续考的全文,或收录的集子~.想找这两篇文章,麻烦哪位高人给个全文,或者告诉我它们收录在哪部著作中我好去找来看,谢谢啦...
孟凡茂:胡适的博士论文是抄袭的吗?孟凡茂:关于胡适应聘北京大学及其他孟凡茂:《王国维与大学之关系》中几点孟凡茂:关于《王国维与马衡往来书信》中几孟凡茂:也谈陈寅恪与傅斯年的关系孟凡茂:谈谈游美学务处总办和清华学堂监督
”王国维先生重视炼字炼句,这个和李清照的“有妙语而破碎”相符合,举的例子,恰恰是李清照的反面典型“宋祁”,强调炼字,有时候,容易有句无篇。王国维喜欢苏轼的旷达,而李清照则恰恰反感苏轼以诗为词,这不能不说是两个人相抵触的地方。
”罗钢“觉得几乎20世纪所有重要的思想和理论都可以在中与西、左与右这两个光谱之间找到自己的位置”,于是在博士论文之外写了《传统的幻象:跨文化语境中的王国维诗学》,又与人合著《毛泽东文艺思想的起源》,借此讨论“中国20世纪文艺理论乃至整个人文
如何超越王国维——关于中国戏剧史研究的对话.本期主编:方铭(北京语言大学教授).对话嘉宾:姚小鸥(中国传媒大学教授)康保成(中山大学教授).主持人:关爱和(河南大学党委书记、教授).主办:河南大学,光明日报《国学》版、《文学遗产...
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”罗钢“觉得几乎20世纪所有重要的思想和理论都可以在中与西、左与右这两个光谱之间找到自己的位置”,于是在博士论文之外写了《传统的幻象:跨文化语境中的王国维诗学》,又与人合著《毛泽东文艺思想的起源》,借此讨论“中国20世纪文艺理论乃至整个人文
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