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驳论文阅读训练《别让生命去等候》附答案[移动版]作者：佚名别让生命去等候阅读训练及答案导读指要...一个真正有事业心的人应该把全副精力倾注于工作上，而不是甘心于守株待兔般的等候。同样，想达到目的的惟一途径不是等候，而是付诸实施。
寓言是一种文学形式，但好的寓言都应该富有哲理性。先秦诸子的哲学论文中已有大量的寓言，如《庄子》中的“庖丁解牛一，《韩非子》中的“守株待兔”等。唐代柳宗元的《三戒》也是著名的寓言。(六)书信书信按照应用范围的标准划分，可归于应用文。
日积月累（4），人人都想实现生命的价值，在有限的生命里，发挥出最大的价值。但这条路，是艰辛的。这就应了一句古话，“天降大任于斯人焉，必先苦其筋骨，饿其体肤。”当然，有人会半途而废，有人会持之以恒，也有人会守株待兔，所以，要想将“大任”归为囊中之物以此来实
驳论文阅读训练《别让生命去等候》附答案驳论文阅读训练《别让生命去等候》附答案导读指要“走在忠孝东道„„让生命去等候，等候下一个漂流”，童安格的这首耳熟能详的歌曲许多同学都会咏唱。作者又是如何理解的呢？
《读<孟尝君传>》作者王安石，是我国历史上的第一篇驳论文。王安石指出孟尝君并不是“将士之人”，只不过是“鸡鸣狗盗之雄”而已。他认为贤明之士是指治国安邦的人，正因为孟尝君门下尽是一些鸡鸣狗盗之士，所以真正的贤明之士是不肯投靠他的。
“志当存高远”。中学阶段是学习、立志的黄金“季节”，每一个中学都应有远大的志向，将自己的一生献给祖国、献给人民、献给四个现代化的事业。（高尔基对青年们说：“我常常复重一句话：一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益；我确信这也是一个真理。
15文艺随笔二篇朱光潜（1897—1986），现代美学家、文艺理论家，笔名孟实、孟石，安徽桐城人。主要从事美学研究工作，致力于翻译西方美学名著，在批判继承美学遗产方面，做出了卓有成效的努力，他的《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的著作。
1、原文:宋人有耕者。田中有株①,兔走触②株,折③颈而死。因③释⑥其耒⑦而守株,冀⑧复⑨得兔。兔不可复得⑩,而。你正在阅读的是89文学网整理[木苏里]原创好看的小说《全球高考》干净清爽精校版TXT文字章节:守株待兔手打更新[纯文字版]在线阅读,手机TXT电子书等服务.。
名人笔下的读书三境界①读书无止境，但读书有境界。近代著名学者王国维在《人间词话》中写道：“古今成就大事业、大学问者，必经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也。
沪江中学题库初中三年级语文频道提供现代文阅读。学习是成才的基础（1）学习是成才的基础。古今中外，凡的答案，更多初中三年级语文议论文阅读练习题及答案到沪江中学题库。
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寓言是一种文学形式，但好的寓言都应该富有哲理性。先秦诸子的哲学论文中已有大量的寓言，如《庄子》中的“庖丁解牛一，《韩非子》中的“守株待兔”等。唐代柳宗元的《三戒》也是著名的寓言。(六)书信书信按照应用范围的标准划分，可归于应用文。
日积月累（4），人人都想实现生命的价值，在有限的生命里，发挥出最大的价值。但这条路，是艰辛的。这就应了一句古话，“天降大任于斯人焉，必先苦其筋骨，饿其体肤。”当然，有人会半途而废，有人会持之以恒，也有人会守株待兔，所以，要想将“大任”归为囊中之物以此来实
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《读<孟尝君传>》作者王安石，是我国历史上的第一篇驳论文。王安石指出孟尝君并不是“将士之人”，只不过是“鸡鸣狗盗之雄”而已。他认为贤明之士是指治国安邦的人，正因为孟尝君门下尽是一些鸡鸣狗盗之士，所以真正的贤明之士是不肯投靠他的。
“志当存高远”。中学阶段是学习、立志的黄金“季节”，每一个中学都应有远大的志向，将自己的一生献给祖国、献给人民、献给四个现代化的事业。（高尔基对青年们说：“我常常复重一句话：一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益；我确信这也是一个真理。
15文艺随笔二篇朱光潜（1897—1986），现代美学家、文艺理论家，笔名孟实、孟石，安徽桐城人。主要从事美学研究工作，致力于翻译西方美学名著，在批判继承美学遗产方面，做出了卓有成效的努力，他的《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的著作。
1、原文:宋人有耕者。田中有株①,兔走触②株,折③颈而死。因③释⑥其耒⑦而守株,冀⑧复⑨得兔。兔不可复得⑩,而。你正在阅读的是89文学网整理[木苏里]原创好看的小说《全球高考》干净清爽精校版TXT文字章节:守株待兔手打更新[纯文字版]在线阅读,手机TXT电子书等服务.。
名人笔下的读书三境界①读书无止境，但读书有境界。近代著名学者王国维在《人间词话》中写道：“古今成就大事业、大学问者，必经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也。
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