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黑格尔说得太好，中国根本没有哲学.黑格尔虽然是马克思主义的先驱，黑格尔哲学虽然在中国广泛流行，但很少有人注意到黑格尔对中国文化和中华民族的蔑视和攻击。.黑格尔接受了启蒙学者关于人类历史起源于中国的历史观。.他承认，中国所处的东方是...
哲学的困境和黑格尔的幽灵关于中国无哲学的反思思想哲学论文.doc,哲学的困境和黑格尔的幽灵——关于中国无哲学的反思思想哲学论文“中国近代在翻译和引进西方学术的过程中，对其基本概念或术语往往采取译词重于借词的方法，从而引发中西学术思想转换中的“名实之辨”。
黑格尔对中国哲学误解原因论文黑格尔曾对中国哲学做出似乎欠妥的评述：在《哲学史讲演录第一卷》中，黑格尔承认中国有道德哲学，承认中国哲学的抽象能力和想象力，但总结中国哲学时又认为“与宗教相关联而发挥出来的哲学便是抽象的，因为他们的宗教的内容本身是枯燥的。
驳中国文化不能产生逻辑学论摘要：程中棠教授文章所谓“中国文化不能产生逻辑学”，其论点不当之处，论述如下：1.希腊哲学是奴隶主的哲学，希腊逻辑产生于意识形态领域阶级斗争的表现——“百家争鸣”。2.一个国家把政治、道德放在第一位，并不排斥逻辑学的产生。
注：黑格尔，公元1770年—公元1831年，德国哲学家，于1818年后任柏林大学哲学教授，《历史哲学》一书，是黑格尔的学生根据黑格尔前后5次在柏林大学讲授“历史哲学”的讲稿和学生的记录整理出版的——也就是说，《…
驳论文的范文2011-07-0908:36:23|分类：学生作文那点事|标签：|字号大中小订阅本文引用自燕子《驳论文的范文》木秀于林，风必摧之木秀于林，风必摧之、枪打出头鸟，但对于现代的人来说，此话已经早就说不同了。
在我上篇推送发表后，有些学哲学的朋友表达了强烈的不满，他们认为这太功利；为此还引用了周国平的一番话：“中国人过于功利，做学术都是为了什么安身立命、治国安邦，这哪里叫学术。中国人缺少为知识而求知识的…
黑格尔论中国文化（转)文/赵敦华黑格尔虽然是马克思主义的先驱，黑格尔哲学虽然在中国广泛流行，但很少有人注意到黑格尔对中国文化和民族的蔑视和攻击。黑格尔接受了启蒙学者关于人类历史起源于中国的历史观。他承认，中国所处的东方是人类历史的开端。
一在今天研究西方哲学的学者中，超过60岁以上的人大概还会记得，当初国门大开的年代那一场关于“要康德还是要黑格尔”的大讨论。那是1981年，适逢康德《纯粹理性批判》发表200周年和黑格尔逝世150周年，由中华全国外国哲学史学会在北京召开的“纪念康德、黑格尔学术讨论会”所提出的...
指导教师毕业教务处制表毕业二〇一五毕业年三月毕业二十哲学毕业论文题目一、论文说明本团队长期从事论文写作与论文发表服务，擅长案例分析、编程、图表绘制、理论分析等，专科本科论文300起，具体信息联系二、论文参考题目批判的法哲学从理论哲学到实践哲学中国法哲学研究...
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驳中国文化不能产生逻辑学论摘要：程中棠教授文章所谓“中国文化不能产生逻辑学”，其论点不当之处，论述如下：1.希腊哲学是奴隶主的哲学，希腊逻辑产生于意识形态领域阶级斗争的表现——“百家争鸣”。2.一个国家把政治、道德放在第一位，并不排斥逻辑学的产生。
注：黑格尔，公元1770年—公元1831年，德国哲学家，于1818年后任柏林大学哲学教授，《历史哲学》一书，是黑格尔的学生根据黑格尔前后5次在柏林大学讲授“历史哲学”的讲稿和学生的记录整理出版的——也就是说，《…
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黑格尔论中国文化（转)文/赵敦华黑格尔虽然是马克思主义的先驱，黑格尔哲学虽然在中国广泛流行，但很少有人注意到黑格尔对中国文化和民族的蔑视和攻击。黑格尔接受了启蒙学者关于人类历史起源于中国的历史观。他承认，中国所处的东方是人类历史的开端。
一在今天研究西方哲学的学者中，超过60岁以上的人大概还会记得，当初国门大开的年代那一场关于“要康德还是要黑格尔”的大讨论。那是1981年，适逢康德《纯粹理性批判》发表200周年和黑格尔逝世150周年，由中华全国外国哲学史学会在北京召开的“纪念康德、黑格尔学术讨论会”所提出的...
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