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中国洋务运动“中体西用”的“用”没有涉及西方的民主政治、先进文化，而“体”也仍旧为“纲常名教”而已。而日本明治维新的“洋才和魂”或“东洋道德，西洋艺术”中的“西洋艺术”“洋才”却能突破纯粹的科学技术，向民主政治科学文化转变，这就是两国最大的差别了。
“中体西用”思想在近代中国的历史演变提要：战争时，西方资本主义用坚船利炮轰开了古老中华帝国的大门，也同时击碎了“天朝”人们虚骄的心理，使得他们开始正视“夷狄”和“夷狄文化”，中西文化碰撞遂成为近代中国嬗变的主题。
提供浅谈“中体西用”的积极作用与消极影响文档免费下载，摘要:人们关注和思考的主要问题。“中体西用”的集大成者张之洞将“中体西用论”发展成“整顿中法,仿行西法”，并提出“以仿西法为主”；以康梁为代表的资产阶级维新派将“中体西用”发展为变法维新，要求实行君主立宪制度；而...
试论“中体西用”思想的形成、发展与演变.佘宸.【摘要】：自19世纪以来,西方殖民者的眼光逐渐投向了当时尚处于封建末期的清王朝。.与此同时,东西文化在中华大地上的融合越发深入,也随之越发激烈。.当时的中国知识分子当然没有袖手旁观,一场道路...
【摘要】：正"中体西用"作为一种文化模式,是近代中西方文化融合的产物,也代表着中华文化在近代的走向。学术界研究成果虽然较多,但似乎有两点尚未予以关注:第一,张之洞"中体西用"思想的研究向来受到重视,而梁启超的"中体西用"思想研究则少有关注;且过分强调了作为"洋务派"代表人物张之洞...
张之洞的“中体西用”教育思想与实践初探.【摘要】：张之洞是中国近代著名的教育家。.他一生中成就最大、所用时间与精力最多的两项事业就是办教育与办企业,二者齐头并进,直到他的生命结束。.作为朝廷重臣,张之洞把兴学育才作为立国强国的重大举措...
一、中体西用.中国近代第一个拯救清的运动是1861年1月开始的洋务运动，目的在于学习引进西方近代科学技术，减轻清的内忧外患。.一年之后，京师同文馆建立，中国的教育也走进了近代。.中体西用是洋务运动的一个思想，这个体用观的提出是在1898...
【摘要】：作为洋务运动的教育方针——“中体西用”思想颇受批评,也颇具启发。从洋务运动时期“中体西用”教育思想产生的社会历史背景、主要成就及相关评价入手,联系当代中国教育发展的实际,反思这一教育思想的现实意义,以期引发人们对相关教育问题的关注和思考
论文在充分肯定洋务学堂积极作用的同时,还分析了它的消极影响:在“中体西用”办学观的指导下,洋务学堂只是引进了科学的器物层面,漠视了深层的理论根基与内涵的科学精神;从而影响了中国科学教育的健康发展;它力求保持中体不变,无视对与西方科学发展不相适应
论晚清时期“中体西用”思潮的嬗变.刘林涛.【摘要】：近世以来,中西文化交流一直处于活跃状态。.战后,以林则徐、魏源为代表的士大夫阶层,逐步形成了“制夷——悉夷——师夷”的思路。.冯桂芬在处理中西文化关系上提出“善”的标准,成为洋务时期...
中国洋务运动“中体西用”的“用”没有涉及西方的民主政治、先进文化，而“体”也仍旧为“纲常名教”而已。而日本明治维新的“洋才和魂”或“东洋道德，西洋艺术”中的“西洋艺术”“洋才”却能突破纯粹的科学技术，向民主政治科学文化转变，这就是两国最大的差别了。
“中体西用”思想在近代中国的历史演变提要：战争时，西方资本主义用坚船利炮轰开了古老中华帝国的大门，也同时击碎了“天朝”人们虚骄的心理，使得他们开始正视“夷狄”和“夷狄文化”，中西文化碰撞遂成为近代中国嬗变的主题。
提供浅谈“中体西用”的积极作用与消极影响文档免费下载，摘要:人们关注和思考的主要问题。“中体西用”的集大成者张之洞将“中体西用论”发展成“整顿中法,仿行西法”，并提出“以仿西法为主”；以康梁为代表的资产阶级维新派将“中体西用”发展为变法维新，要求实行君主立宪制度；而...
试论“中体西用”思想的形成、发展与演变.佘宸.【摘要】：自19世纪以来,西方殖民者的眼光逐渐投向了当时尚处于封建末期的清王朝。.与此同时,东西文化在中华大地上的融合越发深入,也随之越发激烈。.当时的中国知识分子当然没有袖手旁观,一场道路...
【摘要】：正"中体西用"作为一种文化模式,是近代中西方文化融合的产物,也代表着中华文化在近代的走向。学术界研究成果虽然较多,但似乎有两点尚未予以关注:第一,张之洞"中体西用"思想的研究向来受到重视,而梁启超的"中体西用"思想研究则少有关注;且过分强调了作为"洋务派"代表人物张之洞...
张之洞的“中体西用”教育思想与实践初探.【摘要】：张之洞是中国近代著名的教育家。.他一生中成就最大、所用时间与精力最多的两项事业就是办教育与办企业,二者齐头并进,直到他的生命结束。.作为朝廷重臣,张之洞把兴学育才作为立国强国的重大举措...
一、中体西用.中国近代第一个拯救清的运动是1861年1月开始的洋务运动，目的在于学习引进西方近代科学技术，减轻清的内忧外患。.一年之后，京师同文馆建立，中国的教育也走进了近代。.中体西用是洋务运动的一个思想，这个体用观的提出是在1898...
【摘要】：作为洋务运动的教育方针——“中体西用”思想颇受批评,也颇具启发。从洋务运动时期“中体西用”教育思想产生的社会历史背景、主要成就及相关评价入手,联系当代中国教育发展的实际,反思这一教育思想的现实意义,以期引发人们对相关教育问题的关注和思考
论文在充分肯定洋务学堂积极作用的同时,还分析了它的消极影响:在“中体西用”办学观的指导下,洋务学堂只是引进了科学的器物层面,漠视了深层的理论根基与内涵的科学精神;从而影响了中国科学教育的健康发展;它力求保持中体不变,无视对与西方科学发展不相适应
论晚清时期“中体西用”思潮的嬗变.刘林涛.【摘要】：近世以来,中西文化交流一直处于活跃状态。.战后,以林则徐、魏源为代表的士大夫阶层,逐步形成了“制夷——悉夷——师夷”的思路。.冯桂芬在处理中西文化关系上提出“善”的标准,成为洋务时期...
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