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1、冰，水为之而寒于水的为是凝结的意思。2、出自战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文《劝学》。3、原文（节选）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。4、译文
冰，水为之，而寒于水。.出自先秦荀子的《劝学》.君子曰：学不可以已。.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。.木直中绳，輮以为轮，其曲中规。.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己...
《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”谢邀。“青”指的是古之靛青、即今之靛蓝，一种蓝中带紫的颜色。“蓝”所指并非颜色，而是指蓼蓝之类可用作染料的草本植物。
安装win10的时候看到这几句话，我是被惊到的，在小尺寸的电脑屏幕上，字号大的吓人，也没有任何排版可言。就单说“青，出于蓝而胜于蓝；冰，水为之而寒于水。正在准备升级，请勿关闭你的电脑。”这句话，确实跟升级的意思有关，但看后还是觉得蠢的要死。
荀子的劝学原文及翻译君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知
冰，水为之，而寒于水。相关内容:姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。依旧桃花面，频低柳叶眉。叶落当归根，云沉久必起。行人莫问当年事，故国东来渭水流。三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。青春须早为，岂能长少年。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
2021遴选策论文写作：传承为创新之基创新为传承之翼进入阅读模式.2021遴选策论文写作：传承为创新之基创新为传承之翼.托尔斯泰有言：“正确的道路是这样，吸取你前辈所做的一切，然后往前走。.”人如此，国亦然。.一个民族的富强需要做好传承和创新...
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冰，水为之，而寒于水。.出自先秦荀子的《劝学》.君子曰：学不可以已。.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。.木直中绳，輮以为轮，其曲中规。.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己...
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青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
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