唐代佛教艺术研究的重要成果——《彬县大佛寺造像艺术》.裴建平.【摘要】:正唐朝,是中国封建社会政治、经济、文化发展的最高峰,是当时闻名于世界的东方最强大的帝国。.唐朝首都长安是一个上演世界性文化的大舞台,它兼容并蓄着世界各地区的文明,又...
根据彬县大佛寺题刻资料,结合历史文献,对彬县大佛寺题刻内容所涉时空分布及原因进行了整理分析。.从彬县大佛寺题刻内容来看,唐、元两朝多礼佛,宋、明两代多(本文共7页)阅读全文>>.权威出处:《咸阳师范学院学报》2019年03期.人文杂志.
【摘要】:正陕西彬县大佛寺石窟开凿于唐高祖武德元年,是秦王李世民为悼念平定薛举之战而阵亡的将士所建。大佛洞、千佛洞、罗汉洞是其中的精华所在,都是初唐时期开凿,历经盛中晚唐完成的。大佛寺石窟中保存的历代碑刻题记颇多,晚清的金石学家叶昌炽就是在收集了大佛寺石窟103条题记的...
大佛寺煤矿采动覆岩裂隙演化规律研究及应用,大佛寺煤矿,彬县大佛寺煤矿,介休大佛寺煤矿,大佛寺煤矿机电部,裂隙演化,大佛寺,新昌大佛寺,张掖大佛寺,勐泐大佛寺
彬县大佛寺、龙门宾阳南洞与初唐政治张丽明【摘要】:正引言自佛教传入中国,南北朝与唐代成为两个佛教发展的阶段.对于这两个阶段佛教发展及其流播情况,历来学术界涉论颇多。
论龙门石窟奉先寺石刻的本土化与民俗化特征与其独特的艺术魅力.【摘要】:本课题主要是对龙门石窟奉先寺佛像石刻艺术特点的分析。.从历史背景与当时的社会环境入手,分析龙门石窟奉先寺中的卢舍那大佛的本土化与民俗化艺术特点的形成原因与这种...
彬县大佛寺石窟有府兵曹参军卢薹题记。[xxii]常青《龙门石窟地藏造像及其有关问题》,《中原文物》1993年4期,32页。温玉成《洛阳龙门双窑》,《考古学报》1988年第1期125-126页。
从陕西出土佛教造像看背光类型之演变---卢秀文.2009年11月11日11:08:00佛教在线.点击:0次.金华万佛塔隋代菩萨立像.身四边各一丈光明,菩萨生便有此,是三十二项之一,名为大光相”[16]。.菩萨背光的类形少,但有组合形式,陕西彬县大佛寺第一窟观世音...
您目前的位置:佛教在线>首页>学术论文唐代佛教造像“长安模式”的形成与发展2009年11月13日11:23:00佛教在线图七、菩萨像彬县大佛寺佛左侧初唐图八、佛头像麟游石窟2窟盛唐前期...
彬县大佛寺石窟;麟游慈善寺石窟;耀县药王山摩崖造像;玄奘与王玄策;七宝台造像;主流艺术风格:“吴带当风、曹衣出水”;散佚造像精品(西安碑林等);地宫艺术(庆山寺、法门寺);“长安模式”;消…
唐代佛教艺术研究的重要成果——《彬县大佛寺造像艺术》.裴建平.【摘要】:正唐朝,是中国封建社会政治、经济、文化发展的最高峰,是当时闻名于世界的东方最强大的帝国。.唐朝首都长安是一个上演世界性文化的大舞台,它兼容并蓄着世界各地区的文明,又...
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【摘要】:正陕西彬县大佛寺石窟开凿于唐高祖武德元年,是秦王李世民为悼念平定薛举之战而阵亡的将士所建。大佛洞、千佛洞、罗汉洞是其中的精华所在,都是初唐时期开凿,历经盛中晚唐完成的。大佛寺石窟中保存的历代碑刻题记颇多,晚清的金石学家叶昌炽就是在收集了大佛寺石窟103条题记的...
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彬县大佛寺、龙门宾阳南洞与初唐政治张丽明【摘要】:正引言自佛教传入中国,南北朝与唐代成为两个佛教发展的阶段.对于这两个阶段佛教发展及其流播情况,历来学术界涉论颇多。
论龙门石窟奉先寺石刻的本土化与民俗化特征与其独特的艺术魅力.【摘要】:本课题主要是对龙门石窟奉先寺佛像石刻艺术特点的分析。.从历史背景与当时的社会环境入手,分析龙门石窟奉先寺中的卢舍那大佛的本土化与民俗化艺术特点的形成原因与这种...
彬县大佛寺石窟有府兵曹参军卢薹题记。[xxii]常青《龙门石窟地藏造像及其有关问题》,《中原文物》1993年4期,32页。温玉成《洛阳龙门双窑》,《考古学报》1988年第1期125-126页。
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彬县大佛寺石窟;麟游慈善寺石窟;耀县药王山摩崖造像;玄奘与王玄策;七宝台造像;主流艺术风格:“吴带当风、曹衣出水”;散佚造像精品(西安碑林等);地宫艺术(庆山寺、法门寺);“长安模式”;消…