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摘要：陀思妥耶夫斯基关于人和生命的命题首先就是关于自由的命题。神是自由存在的保证，自由是神存在的理由。别尔嘉耶夫通过自己的论证，试图证明人的自由首先是精神自由。同时，自由先于存在，自由不是神创造出来的，而是和神同样产生于虚无之中。
论文以别尔嘉耶夫众多原著为研究对象，从中梳理出别尔嘉耶夫与俄罗斯文学的精神渊源关系，以及他对陀思妥耶夫斯基、果戈理、托尔斯泰、白银时代的文学家诗人直至整个19世纪的俄罗斯文学的具有颠覆性的宗教哲学阐释，深刻揭示了别尔嘉耶夫对俄罗斯文学
因此，本论文所探讨的别尔嘉耶夫与19世纪及20世纪初的俄罗斯文学的关系，分为三部分：一、别尔嘉耶夫与同时代人。别尔嘉耶夫与同时代的文学界有着密切的精神交往。当时彼得堡文学圈中最具代表性的人物罗赞诺夫与梅列日科夫斯基，正在...
贵州大学硕士学位论文人性与神性——别尔嘉耶夫哲学思想探析姓名：汤治军申请学位级别：硕士专业：外国哲学指导教师：王良范20080501中文摘要别尔嘉耶夫是俄罗斯白银时代最伟大的哲学家之一，作为宗教存在主义哲学家，他始终把人置于他整个哲学的核心，强调从人出发去探索存在的...
《别尔嘉耶夫与俄罗斯文学(上海社会科学博士文库:第10辑)》:尼·别尔嘉耶夫作为20世纪初俄罗斯文化复兴运动中宗教哲学最杰出的代表，是第一个在西方赢得了巨大声誉的俄罗斯基督教哲学家。人们很少把作为宗教哲学家的别尔嘉耶夫放入文学领域来探讨。
最后，别尔嘉耶夫在俄罗斯的民族性格中也发现了这类二律背反。在《俄罗斯思想》的最后，别尔嘉耶夫写道：“应当记住，俄罗斯人的天性是完全极端化的。一方面，是恭顺，是对权利的放弃；另一方面，是由怜悯之心激起的、追求正义的暴动。
[别尔嘉耶夫文集]第2卷.论人的使命.神与人的生存辩证法[俄]别尔嘉耶夫.张百春译.上海人民出版社2007.pdf[双头鹰文库]美是自由的呼吸[俄]别尔嘉耶夫.方珊等编.山东友谊出版社2005.pdf
别尔嘉耶夫:主体自由观的别样解读,理性自由,意志自由,个性自由。近代西方哲学的主体自由观,有理性自由和意志自由之分。理性自由观从主体认识论出发,建构了以理性为基础和核心...
外国文学普世价值研究摘要：一、启蒙与“新启蒙”中国的“新启蒙”是相对于中国以前的、历史上未完成的启蒙运动而言的。所谓“启蒙”,德国哲学家康德在《回答一个问题:什么是启蒙》中这样说:“启蒙就是人从他自己造成的未成年状态中走出,未成年…
该论文还表明，我国学者对别尔嘉耶夫的研究由最初主要集中在哲学界、宗教学界，继而向文艺学界，并开始向俄罗斯语言文学界扩展，即表明俄罗斯文学界开始关注作为宗教哲学家的别尔嘉耶夫对于俄罗斯文学的意义。这也就是我们下面要讨论的一个论题。
摘要：陀思妥耶夫斯基关于人和生命的命题首先就是关于自由的命题。神是自由存在的保证，自由是神存在的理由。别尔嘉耶夫通过自己的论证，试图证明人的自由首先是精神自由。同时，自由先于存在，自由不是神创造出来的，而是和神同样产生于虚无之中。
论文以别尔嘉耶夫众多原著为研究对象，从中梳理出别尔嘉耶夫与俄罗斯文学的精神渊源关系，以及他对陀思妥耶夫斯基、果戈理、托尔斯泰、白银时代的文学家诗人直至整个19世纪的俄罗斯文学的具有颠覆性的宗教哲学阐释，深刻揭示了别尔嘉耶夫对俄罗斯文学
因此，本论文所探讨的别尔嘉耶夫与19世纪及20世纪初的俄罗斯文学的关系，分为三部分：一、别尔嘉耶夫与同时代人。别尔嘉耶夫与同时代的文学界有着密切的精神交往。当时彼得堡文学圈中最具代表性的人物罗赞诺夫与梅列日科夫斯基，正在...
贵州大学硕士学位论文人性与神性——别尔嘉耶夫哲学思想探析姓名：汤治军申请学位级别：硕士专业：外国哲学指导教师：王良范20080501中文摘要别尔嘉耶夫是俄罗斯白银时代最伟大的哲学家之一，作为宗教存在主义哲学家，他始终把人置于他整个哲学的核心，强调从人出发去探索存在的...
《别尔嘉耶夫与俄罗斯文学(上海社会科学博士文库:第10辑)》:尼·别尔嘉耶夫作为20世纪初俄罗斯文化复兴运动中宗教哲学最杰出的代表，是第一个在西方赢得了巨大声誉的俄罗斯基督教哲学家。人们很少把作为宗教哲学家的别尔嘉耶夫放入文学领域来探讨。
最后，别尔嘉耶夫在俄罗斯的民族性格中也发现了这类二律背反。在《俄罗斯思想》的最后，别尔嘉耶夫写道：“应当记住，俄罗斯人的天性是完全极端化的。一方面，是恭顺，是对权利的放弃；另一方面，是由怜悯之心激起的、追求正义的暴动。
[别尔嘉耶夫文集]第2卷.论人的使命.神与人的生存辩证法[俄]别尔嘉耶夫.张百春译.上海人民出版社2007.pdf[双头鹰文库]美是自由的呼吸[俄]别尔嘉耶夫.方珊等编.山东友谊出版社2005.pdf
别尔嘉耶夫:主体自由观的别样解读,理性自由,意志自由,个性自由。近代西方哲学的主体自由观,有理性自由和意志自由之分。理性自由观从主体认识论出发,建构了以理性为基础和核心...
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该论文还表明，我国学者对别尔嘉耶夫的研究由最初主要集中在哲学界、宗教学界，继而向文艺学界，并开始向俄罗斯语言文学界扩展，即表明俄罗斯文学界开始关注作为宗教哲学家的别尔嘉耶夫对于俄罗斯文学的意义。这也就是我们下面要讨论的一个论题。
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