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1、作品原文扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
《扁鹊见蔡桓公》课文评点及说明扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”一见桓公细心观察诊断病情。“疾”：小病。指出不治的后果固执、自信扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。
第一段是广为人知的“扁鹊见蔡桓公”。这个故事出自《韩非子》，《史记》收入时将蔡桓公改成了齐桓侯，大概是考虑到战国时代并无蔡桓公，春秋时代虽有一位蔡桓侯，却无法在年代与扁鹊的另一则事迹“医治赵简子”共存（一般认为，蔡桓侯死于公元前695年，赵简子死于公元前476年，二者差...
《扁鹊见蔡桓公》原文及翻译韩非子作品原文扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不...
更何况，蔡桓侯早在公元前695年就死了，蔡国也在公元前447年被楚国灭掉了，而扁鹊的生卒年月是公元前407年和公元前310年，年份对不上啊。要么是扁鹊去阴间出诊，要么是蔡桓侯还阳，总之这是一个穿越故事。
《韩非子•喻老》：[扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
一、《扁鹊见蔡桓公》“扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”一见桓公细心观察诊断病情。“疾”：小病。指出不治的后果固执、自信扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。
1、作品原文扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
《扁鹊见蔡桓公》课文评点及说明扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”一见桓公细心观察诊断病情。“疾”：小病。指出不治的后果固执、自信扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。
第一段是广为人知的“扁鹊见蔡桓公”。这个故事出自《韩非子》，《史记》收入时将蔡桓公改成了齐桓侯，大概是考虑到战国时代并无蔡桓公，春秋时代虽有一位蔡桓侯，却无法在年代与扁鹊的另一则事迹“医治赵简子”共存（一般认为，蔡桓侯死于公元前695年，赵简子死于公元前476年，二者差...
《扁鹊见蔡桓公》原文及翻译韩非子作品原文扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不...
更何况，蔡桓侯早在公元前695年就死了，蔡国也在公元前447年被楚国灭掉了，而扁鹊的生卒年月是公元前407年和公元前310年，年份对不上啊。要么是扁鹊去阴间出诊，要么是蔡桓侯还阳，总之这是一个穿越故事。
《韩非子•喻老》：[扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
一、《扁鹊见蔡桓公》“扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”一见桓公细心观察诊断病情。“疾”：小病。指出不治的后果固执、自信扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。
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