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承德避暑山庄作为木兰围猎皇家行宫，虽有别于私家园林，但仍高度符合中国园林师法自然、天人合一的鲜明特点：就承德避暑山庄整体布局来看，分为宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分。
避暑山庄组景中山水木石的诗情画意无不体现着设计者的匠心独运，使人有忘尘世之怀。2避暑山庄植物造景的特色2.1天人合一理念，体现自然关2.1.1植物造景尊重自然。
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“天人合一”的哲学命题与中国园林类型“不管在复杂的还是简单的情形之下，总是环境，就是风俗习惯与时代精神，决定艺术品的种类；环境只接受同它一致的品种而淘汰其余的品种；环境用重重障碍和不断的攻击，阻止别的品种发展。
在“天人合一”的模式下，人的价值赋予了自然，导致了自然的变化。这是中国文化的价值取向。从汉以前的园囿式或自然山水式，到唐宋之际，诗歌、绘画等的发展都对园林产生重大影响，使其不象西方那样去展示宇宙的物理秩序，而是展现一种人与自然的情与理。
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避暑山庄组景中山水木石的诗情画意无不体现着设计者的匠心独运，使人有忘尘世之怀。2避暑山庄植物造景的特色2.1天人合一理念，体现自然关2.1.1植物造景尊重自然。
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在“天人合一”的模式下，人的价值赋予了自然，导致了自然的变化。这是中国文化的价值取向。从汉以前的园囿式或自然山水式，到唐宋之际，诗歌、绘画等的发展都对园林产生重大影响，使其不象西方那样去展示宇宙的物理秩序，而是展现一种人与自然的情与理。
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