”天下既无道而又不肯行道的为政者,亦如“滔滔”之水,数之不尽,避之不及。故孔子一行虽四处奔走,却总因道不得行,终于不得不离开。既然“避人”终不免徒劳,何不避乱隐居而为“避世之士”,以求“一了而百了”、“优游而自乐”?
他说,你子路与其追随孔丘这般的避人之士,还不如跟从我们这样的避世之士,隐居于此,不闻世事,岂不更好?说罢,仍继续耙地。子路回来把这话告诉了孔子,孔子听了心中若有所失,说道:飞禽走兽当然不能与之一起生活啊,言下之意,我无法像你们一样避世隐居。
99、避世不是避人:子路也曾受人离间,要他离开孔子.[已重置]8人赞同了该文章.1806长沮桀溺耦而耕。.孔子过之,使子路问津焉。.长沮曰:夫执舆者为谁。.子路曰:为孔丘。.(长沮)曰:是鲁孔丘与。.(子路)曰:是也。.
试论中国古代文人的隐逸倾向.doc,引言在中华民族五千年历史的漫漫长河里,隐逸之士作为一个相当特殊的群体贯穿始终,隐逸生活的高雅淡然让人们赞叹不已,而形成于中华文明发扬之初,经过历代士人不断实践创新的隐逸文化更是对中国传统文化的发展做出了巨大的贡献。
且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”话中的意思有两层:一层是说,天下到处都是洪水横流一般的混乱情形,你跟谁来改变它呢?另一层意思是说,你子路与其追随孔子这种避人之士(所谓避人,是指躲避跟自己志趣不合的人),哪里比得上追随我桀溺一样的避世之士,出世而隐居呢!
且尔与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?"耰而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:"鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。"【译文】长沮、桀溺一起耕田,孔子路过,让子路询问渡口。长沮说:"驾车人是谁...
谢邀。本章看起简单,其实问题多多。后面是对整章的解读,没兴趣读的看下面的结论即可。1、“斯人之徒”不是指长沮、桀溺之类的隐士,而是指天下需要“济度”的人;2、“鸟兽不可与同群”是鸟和兽不可同群,而不是指人和鸟兽不可同群;而“斯人之徒”句,孔子的意思是,他和天下的“人...
在《史记·孔子世家》的记载中,有许多同时代的隐士对于“知其不可为而为之”的孔子极尽嘲笑“矮化”之能事。或讽刺他“四体不勤,五谷不分”;或嘲笑他“自腰以下不及禹三寸,垒垒若丧家之犬”;或策反孔子的学生:与其追随“避人之士”(指孔子),不如跟随避世之士(指隐士);或暗示...
且而,而作汝字讲,且你,与其从那避人之士,何如从避世之士哉。’辟同避,避人之士指孔子,周游寻访,不得其人,又避往他处。避世之士,桀溺自况,就是隐士。桀溺说完,耰而不辍,继续以土覆种。孔安国注;‘滔滔,周流之貌。’阮氏校勘记...
儒道的人生进退之道及其影响论文.doc,儒道的人生进退之道及其影响论文摘要:儒家的人生观是积极的,因而主张积极入世出仕,而道家的人生观则是消极的,因而主张出世退隐。这两种人生态度自古至今对中国士大夫和百姓的人格塑造和人生态度都发生了深远的影响。
”天下既无道而又不肯行道的为政者,亦如“滔滔”之水,数之不尽,避之不及。故孔子一行虽四处奔走,却总因道不得行,终于不得不离开。既然“避人”终不免徒劳,何不避乱隐居而为“避世之士”,以求“一了而百了”、“优游而自乐”?
他说,你子路与其追随孔丘这般的避人之士,还不如跟从我们这样的避世之士,隐居于此,不闻世事,岂不更好?说罢,仍继续耙地。子路回来把这话告诉了孔子,孔子听了心中若有所失,说道:飞禽走兽当然不能与之一起生活啊,言下之意,我无法像你们一样避世隐居。
99、避世不是避人:子路也曾受人离间,要他离开孔子.[已重置]8人赞同了该文章.1806长沮桀溺耦而耕。.孔子过之,使子路问津焉。.长沮曰:夫执舆者为谁。.子路曰:为孔丘。.(长沮)曰:是鲁孔丘与。.(子路)曰:是也。.
试论中国古代文人的隐逸倾向.doc,引言在中华民族五千年历史的漫漫长河里,隐逸之士作为一个相当特殊的群体贯穿始终,隐逸生活的高雅淡然让人们赞叹不已,而形成于中华文明发扬之初,经过历代士人不断实践创新的隐逸文化更是对中国传统文化的发展做出了巨大的贡献。
且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”话中的意思有两层:一层是说,天下到处都是洪水横流一般的混乱情形,你跟谁来改变它呢?另一层意思是说,你子路与其追随孔子这种避人之士(所谓避人,是指躲避跟自己志趣不合的人),哪里比得上追随我桀溺一样的避世之士,出世而隐居呢!
且尔与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?"耰而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:"鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。"【译文】长沮、桀溺一起耕田,孔子路过,让子路询问渡口。长沮说:"驾车人是谁...
谢邀。本章看起简单,其实问题多多。后面是对整章的解读,没兴趣读的看下面的结论即可。1、“斯人之徒”不是指长沮、桀溺之类的隐士,而是指天下需要“济度”的人;2、“鸟兽不可与同群”是鸟和兽不可同群,而不是指人和鸟兽不可同群;而“斯人之徒”句,孔子的意思是,他和天下的“人...
在《史记·孔子世家》的记载中,有许多同时代的隐士对于“知其不可为而为之”的孔子极尽嘲笑“矮化”之能事。或讽刺他“四体不勤,五谷不分”;或嘲笑他“自腰以下不及禹三寸,垒垒若丧家之犬”;或策反孔子的学生:与其追随“避人之士”(指孔子),不如跟随避世之士(指隐士);或暗示...
且而,而作汝字讲,且你,与其从那避人之士,何如从避世之士哉。’辟同避,避人之士指孔子,周游寻访,不得其人,又避往他处。避世之士,桀溺自况,就是隐士。桀溺说完,耰而不辍,继续以土覆种。孔安国注;‘滔滔,周流之貌。’阮氏校勘记...
儒道的人生进退之道及其影响论文.doc,儒道的人生进退之道及其影响论文摘要:儒家的人生观是积极的,因而主张积极入世出仕,而道家的人生观则是消极的,因而主张出世退隐。这两种人生态度自古至今对中国士大夫和百姓的人格塑造和人生态度都发生了深远的影响。