发表服务
摘要：泰山碧霞元君是中国历史上影响最大的女神之一。碧霞元君信仰肇始于宋代，兴起于元明之际，到明代中叶形成民间信仰的。本文以史料为依据，纠正了碧霞元君信仰研究中好古的倾向。泰山碧霞元君是中国历史上影响最大的女神之一，尤其是明清以来，她在民间的影响已经大大超过了...
[论文摘要]：泰山碧霞元君是中国历史上影响最大的女神之一。碧霞元君信仰肇始于宋代，兴起于元明之际，到明代中叶形成民间信仰的。本文以史料为依据，纠正了碧霞元君信仰研究中好古的…
西南大学硕士学位论文明清北京妇女的朝山进香——以碧霞元君女神信仰为考察对象姓名：张志娟申请学位级别：硕士专业：专门史指导教师：陈宝良20100401明清北京妇女的朝山进香——以碧霞元君女神信仰为考察对象专门史硕士研究生指导教师陈宝良教授摘要朝山进香是一种旧时已有的民…
直接称为碧霞元君的则一条都没有。专门研究碧霞元君信仰的吴龙安，在其论文中谈到碧霞元君信仰在北宋时期的发展时，引证了宋人钱世昭著作《钱氏私志》中提到的“玉仙圣母”能授人子嗣一事：“贤穆乳母永嘉董夫人一日入禁中，慈圣...
地方神庙、信仰空间与社会文化变迁——以临清碧霞元君庙宇碑刻为中心(上)2020年4月7日.周嘉（聊城大河学研究院）.摘要：临清在明清时期是大运河沿岸的重要城市，碧霞元君信仰在该地区发展的历史较为久远。.最早的碧霞宫创建于元代开凿的会通河...
碧霞元君是一位泰山上的女神，亦有信众称之为泰山娘娘、泰山圣母或泰山奶奶。明朝人谢肇淛认为：“岱为东方，主发生之地，故祈嗣者必祷于是，而其后乃传会为碧霞元君之神，以诳愚俗。故古之祠泰山者为岳也，而今之祠泰山者为元君也。
每逢碧霞元君、西王母这些道教或民俗神仙的“诞辰”，泰山上下游客摩肩接踵，碧霞祠、王母池香客水泄不通，人们到泰山似乎只是观观景、爬爬山、拜拜神，导游在介绍泰山的时候，也往往局限于一些传说轶闻，没有系统阐述泰山文化对当代中国的价值。
碧霞祠位于岱顶天街东端的高崖之上，是泰山女神碧霞元君的祠宇，它是一组高山建筑的杰作，始建于宋大中祥符二年（1009年），清乾隆三十五年（1770年）重修后改今名。
《碧霞元君圣母行官记碑》《陕西耀县发现记载1556年关中地震的石碑》朱国祯《涌幢小品》秦可大《地震记》赵时春《赵浚谷文集》谈迁《国榷》《明实录》赵双叶硕士研究生论文《明代地震与灾后救助——以嘉靖三十四年关中大地震为例》等。
临清碧霞元君信仰的早期复兴直接得益于地方官员的倡导和商人的捐助，无论祭祀中心在后来如何演变，信徒的分布有了一定范围并形成志愿性宗教组织，而且超出了地方社区的场域。在碧霞元君信仰持续发展过程中，不同的社会阶层均参与其中。
摘要：泰山碧霞元君是中国历史上影响最大的女神之一。碧霞元君信仰肇始于宋代，兴起于元明之际，到明代中叶形成民间信仰的。本文以史料为依据，纠正了碧霞元君信仰研究中好古的倾向。泰山碧霞元君是中国历史上影响最大的女神之一，尤其是明清以来，她在民间的影响已经大大超过了...
[论文摘要]：泰山碧霞元君是中国历史上影响最大的女神之一。碧霞元君信仰肇始于宋代，兴起于元明之际，到明代中叶形成民间信仰的。本文以史料为依据，纠正了碧霞元君信仰研究中好古的…
西南大学硕士学位论文明清北京妇女的朝山进香——以碧霞元君女神信仰为考察对象姓名：张志娟申请学位级别：硕士专业：专门史指导教师：陈宝良20100401明清北京妇女的朝山进香——以碧霞元君女神信仰为考察对象专门史硕士研究生指导教师陈宝良教授摘要朝山进香是一种旧时已有的民…
直接称为碧霞元君的则一条都没有。专门研究碧霞元君信仰的吴龙安，在其论文中谈到碧霞元君信仰在北宋时期的发展时，引证了宋人钱世昭著作《钱氏私志》中提到的“玉仙圣母”能授人子嗣一事：“贤穆乳母永嘉董夫人一日入禁中，慈圣...
地方神庙、信仰空间与社会文化变迁——以临清碧霞元君庙宇碑刻为中心(上)2020年4月7日.周嘉（聊城大河学研究院）.摘要：临清在明清时期是大运河沿岸的重要城市，碧霞元君信仰在该地区发展的历史较为久远。.最早的碧霞宫创建于元代开凿的会通河...
碧霞元君是一位泰山上的女神，亦有信众称之为泰山娘娘、泰山圣母或泰山奶奶。明朝人谢肇淛认为：“岱为东方，主发生之地，故祈嗣者必祷于是，而其后乃传会为碧霞元君之神，以诳愚俗。故古之祠泰山者为岳也，而今之祠泰山者为元君也。
每逢碧霞元君、西王母这些道教或民俗神仙的“诞辰”，泰山上下游客摩肩接踵，碧霞祠、王母池香客水泄不通，人们到泰山似乎只是观观景、爬爬山、拜拜神，导游在介绍泰山的时候，也往往局限于一些传说轶闻，没有系统阐述泰山文化对当代中国的价值。
碧霞祠位于岱顶天街东端的高崖之上，是泰山女神碧霞元君的祠宇，它是一组高山建筑的杰作，始建于宋大中祥符二年（1009年），清乾隆三十五年（1770年）重修后改今名。
《碧霞元君圣母行官记碑》《陕西耀县发现记载1556年关中地震的石碑》朱国祯《涌幢小品》秦可大《地震记》赵时春《赵浚谷文集》谈迁《国榷》《明实录》赵双叶硕士研究生论文《明代地震与灾后救助——以嘉靖三十四年关中大地震为例》等。
临清碧霞元君信仰的早期复兴直接得益于地方官员的倡导和商人的捐助，无论祭祀中心在后来如何演变，信徒的分布有了一定范围并形成志愿性宗教组织，而且超出了地方社区的场域。在碧霞元君信仰持续发展过程中，不同的社会阶层均参与其中。
发表服务