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《诗经》文献学研究是古老的传统学问，有关的论文表现了新时代学者的深厚功底和渊博学识，赵逵夫《中兴之业，慷慨之音──周宣王中兴功臣诗考论》把考据和评述融为一炉，文章认为：周宣王时代出现的召伯虎、尹吉甫，南仲等人物既是中兴的功臣，又是
浅谈《诗经》中的思妇诗怨妇诗毕业论文.doc,毕业论文题目浅谈《诗经》中的思妇诗怨妇诗英文题目Onthethingingwomenpoemandjourpoetryinthe“Bookofsongs”浅谈《诗经》中的思妇诗怨妇诗OnthethinkingwomanpoemandJourpoetry...
细论“比”在《诗经》中的运用作者：卓慧内容摘要；《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。
本论文以《诗经·国风·邶鄘卫》为研究对象,采用以礼解诗,以史证诗,诗礼、诗史互证的研究方法,先解决了三监的指称与封地,《邶》、《鄘》、《卫》分编的时间与原因等基本问题,然后从周代礼乐文化的角度对《邶》、《鄘》、《卫》中的部分篇章进行解读。
从文学的社会功用“兴观群怨”看《诗经》翻译之功能对等许志欣赣南师范大学摘要：“兴观群怨”是孔子关于文艺的美感作用、认识作用和教育作用的论述,即对文学的社会功用的总结。《诗经》是我国第一部诗歌总集；有学者认为，孔子的“兴观群怨”的提出是对《诗经》文学功用的总结。
《诗经》文学阐释史（先秦—隋唐）一种组合式传感器的研究及其在橡胶任意背景下一类矩形目标识别技术研遗传算法在物流系统优化中的应用研西北佛教历史文化地理研究
国外《诗经》研究新方的得失（夏传才）.中国现代诗经学，是中国传统诗经学的继承、革新和发展。.《诗经》研究的质变性的革新，固然是中国社会和学术向现代化迈进过程中内部矛盾运动的必然发展，而吸取西方先进的理论和方法，也起着有力的促进...
雒启坤的《诗经散论》由商务印书馆于2002年出版，然而此书是作者于1994年便已完成的博士论文，“这次付印，只作了一点补充，基本上还是当年答辩时的样子”（页234）。
程先生的《诗经》研究起步较早，与同辈的《诗经》学者余冠英、陈子展相比，她是上个世纪二十年代开始的，最早的一篇《诗经》论文是1922年发表于《学衡》上的《诗之修辞》，那时先生还是女高师国文部学生。
《诗经》文献学研究是古老的传统学问，有关的论文表现了新时代学者的深厚功底和渊博学识，赵逵夫《中兴之业，慷慨之音──周宣王中兴功臣诗考论》把考据和评述融为一炉，文章认为：周宣王时代出现的召伯虎、尹吉甫，南仲等人物既是中兴的功臣，又是
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细论“比”在《诗经》中的运用作者：卓慧内容摘要；《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。
本论文以《诗经·国风·邶鄘卫》为研究对象,采用以礼解诗,以史证诗,诗礼、诗史互证的研究方法,先解决了三监的指称与封地,《邶》、《鄘》、《卫》分编的时间与原因等基本问题,然后从周代礼乐文化的角度对《邶》、《鄘》、《卫》中的部分篇章进行解读。
从文学的社会功用“兴观群怨”看《诗经》翻译之功能对等许志欣赣南师范大学摘要：“兴观群怨”是孔子关于文艺的美感作用、认识作用和教育作用的论述,即对文学的社会功用的总结。《诗经》是我国第一部诗歌总集；有学者认为，孔子的“兴观群怨”的提出是对《诗经》文学功用的总结。
《诗经》文学阐释史（先秦—隋唐）一种组合式传感器的研究及其在橡胶任意背景下一类矩形目标识别技术研遗传算法在物流系统优化中的应用研西北佛教历史文化地理研究
国外《诗经》研究新方的得失（夏传才）.中国现代诗经学，是中国传统诗经学的继承、革新和发展。.《诗经》研究的质变性的革新，固然是中国社会和学术向现代化迈进过程中内部矛盾运动的必然发展，而吸取西方先进的理论和方法，也起着有力的促进...
雒启坤的《诗经散论》由商务印书馆于2002年出版，然而此书是作者于1994年便已完成的博士论文，“这次付印，只作了一点补充，基本上还是当年答辩时的样子”（页234）。
程先生的《诗经》研究起步较早，与同辈的《诗经》学者余冠英、陈子展相比，她是上个世纪二十年代开始的，最早的一篇《诗经》论文是1922年发表于《学衡》上的《诗之修辞》，那时先生还是女高师国文部学生。
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