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物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之⑩。故曰：彼出于是，是亦因彼。彼是，方生之说也(11)。虽然，方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可(12)；因是因非，因非因是(13)。是以圣人不由而照之于天(14)，亦因是(15)也。是亦彼也，彼亦是也。
物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之.故曰:彼出于是,是亦因彼.齐物论就是庄子的一篇文章.意思就是一切道理（包括社会科学和自然科学的所有理论）对于人（观察者,研究者,）来说都是“齐”的不会因主观变化而变化。.各种事物无不存在它自身对立的...
论文题目：《齐物论新编》及释作者：刘梁剑，华东师范大学中国现代思想文化研究所暨哲学系教授。本文原载《东方哲学》第13辑摘要：《齐物论》文本邀请读者成为作者，《齐物论新编》便是这样“应邀”而作的一次尝试。一梦一觉，《新编》一以贯之的线索。
佛教演讲:《上座比丘经》与《胜妙独处经》汉文《上座比丘经》（《增一阿含》第1071经）：如是我闻，一时佛住舍卫国祇树给孤独园。时有比丘，名曰上座，独住一处，亦常赞叹独一住者，独行乞食，食已独还，独坐禅思。
标题：【第20辑论文】蔡方鹿：刘因议论之学自传注疏释出的思想.刘因“议论之学自传注疏释出”的思想.蔡方鹿陈欣雨.提要：元代理学家刘因在治经学上提出“议论之学自传注疏释出”的思想，把讲心性义理的议论之学建立在汉唐传注疏释的基础上，先...
鲁迅和中国近代地质史上的第一篇论文（1903年）文豪鲁迅其实为自然科学出身。他在日本留学时，不仅以自树、索子、庚辰等笔名在《浙江潮》发表有译作《哀尘》(法国雨果原作)、《斯巴达之魂》、《地底旅行》等文学作品，也在该刊发表有《说鈤》(鈤即镭)和《中国地质略论》两篇自然科学论文。
庄子集释（全三册）.清代学术最为昌盛。.清儒提出来的“实事求是”的原则成为学术近代化的标志。.《庄子集释》是清代关于《庄子》的注疏、训诂的集大成之作。.中华书局将之编入《新编诸子集成》第一辑，多年以来一直为学界所重视。.東方朔《十洲記...
第二节破诸转计.1叙述外论转计极微有和集相，能为所缘缘.论：.有执色等各有多相，于中一分是现量境，故诸极微相资，各有一和集相；此相实有，各能发生似己相识，故与五识作所缘缘。.诠论：.所谓转计，即论辩两造之一方，例如乙方，于辩证时堕负输...
物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之⑩。故曰：彼出于是，是亦因彼。彼是，方生之说也(11)。虽然，方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可(12)；因是因非，因非因是(13)。是以圣人不由而照之于天(14)，亦因是(15)也。是亦彼也，彼亦是也。
物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之.故曰:彼出于是,是亦因彼.齐物论就是庄子的一篇文章.意思就是一切道理（包括社会科学和自然科学的所有理论）对于人（观察者,研究者,）来说都是“齐”的不会因主观变化而变化。.各种事物无不存在它自身对立的...
论文题目：《齐物论新编》及释作者：刘梁剑，华东师范大学中国现代思想文化研究所暨哲学系教授。本文原载《东方哲学》第13辑摘要：《齐物论》文本邀请读者成为作者，《齐物论新编》便是这样“应邀”而作的一次尝试。一梦一觉，《新编》一以贯之的线索。
佛教演讲:《上座比丘经》与《胜妙独处经》汉文《上座比丘经》（《增一阿含》第1071经）：如是我闻，一时佛住舍卫国祇树给孤独园。时有比丘，名曰上座，独住一处，亦常赞叹独一住者，独行乞食，食已独还，独坐禅思。
标题：【第20辑论文】蔡方鹿：刘因议论之学自传注疏释出的思想.刘因“议论之学自传注疏释出”的思想.蔡方鹿陈欣雨.提要：元代理学家刘因在治经学上提出“议论之学自传注疏释出”的思想，把讲心性义理的议论之学建立在汉唐传注疏释的基础上，先...
鲁迅和中国近代地质史上的第一篇论文（1903年）文豪鲁迅其实为自然科学出身。他在日本留学时，不仅以自树、索子、庚辰等笔名在《浙江潮》发表有译作《哀尘》(法国雨果原作)、《斯巴达之魂》、《地底旅行》等文学作品，也在该刊发表有《说鈤》(鈤即镭)和《中国地质略论》两篇自然科学论文。
庄子集释（全三册）.清代学术最为昌盛。.清儒提出来的“实事求是”的原则成为学术近代化的标志。.《庄子集释》是清代关于《庄子》的注疏、训诂的集大成之作。.中华书局将之编入《新编诸子集成》第一辑，多年以来一直为学界所重视。.東方朔《十洲記...
第二节破诸转计.1叙述外论转计极微有和集相，能为所缘缘.论：.有执色等各有多相，于中一分是现量境，故诸极微相资，各有一和集相；此相实有，各能发生似己相识，故与五识作所缘缘。.诠论：.所谓转计，即论辩两造之一方，例如乙方，于辩证时堕负输...
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