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word格式法学专升本毕业论文论婚姻的成立范文免费下载，法学专升本毕业论文论婚姻的成立免费阅读全文。xx大学继续教育学院毕业论文题目：论婚姻的成立专业、年级2017级法学专升本1班姓名xx学号xxxxxxxxxxxxxx
科学研究表明：男女智力无高低之分，却又有类型之分。男生擅长抽象逻辑思维，女生擅长具体形象思维。男生在掌握基础知识上略逊一筹，但在解题的灵活性上略强。这说明男女同学的正常交往[]A．有利于促进男女同学个性的全面发展B．会...
古代妇女之困难处境与从属地位自不待言，而在中国严密的宗法制度社会下，男女之分际与身分地位之认同是极为清楚的，简言之可化约为「宰制-受制」模式，故一般观念里男子得以身为男儿自豪，女子则多以身为女儿自卑，这是一种天生的不平等，男女性别的
摘要：“诗说”的《诗经》研究中历代争论不休的问题，它有个发生、发展的过程：其渊源在春秋时代，在汉代正式成立，宋代达到高峰。.“诗说”产生的实质是由于对原始婚恋习俗的存在误解，澄清此说对于中国历史上的诗经学和今天《诗经》研究，有...
2016-01-11论文诗经中的无衣2000字22011-03-25将《诗经》改写为小说或散文，1000~2000字。12013-12-12关于环保的论文1000字左右6842016-03-08关于《探究中国诗歌源头--诗经》的2000字论文32013-01-15原创论文：要一篇关于《梦》或者
摘要作为传统儒学的重要代表人物之一，孟子关于人性的思想极为深刻。其性善论思想体系内在地涵括了两方面的内容：其一，从本体论的角度提出性本善；其二，从修养论的角度提出存其本心、求其放心的向善之径。本文旨在通过对孟子及其言论的分析，挖掘孟
“天理人欲之分，论极有病。自《礼记》有此言，而后人袭之。”〔76〕又说：“天理人欲之言，亦自不是至论。若天是理，人是欲，则是天人不同矣。此其原盖出于老氏。《乐记》曰：“人生而静，天之性也；感于物而动，性之欲也。
兼析“悬丝诊脉”之说——明清医疗中女性诊病的男女之防问题（附论文PDF版下载）.道光三年(1823年)十二月初二日,太医“张永清、王泽溥、郝进喜请得全妃脉息缓,系半产之症,服生化汤,恶露虽行未畅,以致腹胁疼痛,今议用失笑、生化汤调理”。全妃是...
摘要：《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作品，在一对青年男女梦中相会、因情而死、死而复生的故事中，汤显祖以言情之文表达着自己理性思考的内容，《牡丹亭》集中体现了汤显祖宣扬的“至情”论，并且具有强烈的讽世色彩和悲剧色彩，这些思想内涵相互联系，层层递进，演绎出汤显祖...
智与情：中西文化的一个差别_文化毕业论文重智，东方文化惟情。前者易知，后者难察。但略举几例，便可皆能识之。首先，前者。西方一切学说之母胎始于，而对哲学的定义就是爱智慧的学问。世界是由什么构成的，是水、火、气？这就是...
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古代妇女之困难处境与从属地位自不待言，而在中国严密的宗法制度社会下，男女之分际与身分地位之认同是极为清楚的，简言之可化约为「宰制-受制」模式，故一般观念里男子得以身为男儿自豪，女子则多以身为女儿自卑，这是一种天生的不平等，男女性别的
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“天理人欲之分，论极有病。自《礼记》有此言，而后人袭之。”〔76〕又说：“天理人欲之言，亦自不是至论。若天是理，人是欲，则是天人不同矣。此其原盖出于老氏。《乐记》曰：“人生而静，天之性也；感于物而动，性之欲也。
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