章学诚云:“古人论文,惟论文辞而已矣。刘勰氏出,本陆机氏说而昌论文心”。其意即指陆氏论构思、灵感,确立了文学的基本原则,使他的理论超越了一般的文章修辞学,而成为真正的文学理论。又陆元《学海堂文笔策问》云:“此赋(即...
又云:‘思风发于胸臆,言泉流于唇齿。’东坡所云‘如万斛泉源随地涌出’者也。不惟东坡,虽彦和之《文心雕龙》,亦多胎息于陆。”章学诚《文史通义·文德篇》说:“刘勰氏出,本陆机氏说而昌论文心。
古人论文,惟论文辞而已矣。刘勰氏出,本陆机氏说而昌论文心;苏辙氏出,本韩愈氏说而昌论文气;可谓愈推而愈精矣。未见有论文德者,学者所宜於深省也。
近代学者章学诚曾在《文史通义》中说:“古人论文,惟论文辞而已矣。刘勰氏出,本陆机氏说而昌论文心。”《文心雕龙·序志》说:“夫文心者,言为文之用心也。”“为文之用心”就是文学创作的构思。陆机之前的文论作品,大都探讨的是...
陆机《文赋》文艺心理学创作心理过程收藏本站首页期刊全文库学位论文库会议论文库年鉴全文库...的生动描述,在创作过程中心-物关系的研究方面为后世提供了有益的启示,刘勰等正是本陆机之说而昌论“文心”。完全可以说,《文赋》所...
从陆机的“缘情说”到刘勰的“情采说”-清代著名学者章学诚在《文史通义·文德》中云:清代著名学者章学诚在《文史通义·文德》中云:"刘勰氏出,本陆机说而昌论文心",指出《文心雕龙》与《文赋》有着渊源关系。
我在得到音频课《中国史纲50讲》第23讲里面讲到了王安石与光关于变法的争执。当时站在王安石对立阵营的大牛还有很多。今天转发朱永嘉先生的一篇文章,看看苏轼又是如何反对王安石变法的。根据《宋史苏轼传》的…
章学诚云:“古人论文,惟论文辞而已矣。刘勰氏出,本陆机氏说而昌论文心”。其意即指陆氏论构思、灵感,确立了文学的基本原则,使他的理论超越了一般的文章修辞学,而成为真正的文学理论。又陆元《学海堂文笔策问》云:“此赋(即...
又云:‘思风发于胸臆,言泉流于唇齿。’东坡所云‘如万斛泉源随地涌出’者也。不惟东坡,虽彦和之《文心雕龙》,亦多胎息于陆。”章学诚《文史通义·文德篇》说:“刘勰氏出,本陆机氏说而昌论文心。
古人论文,惟论文辞而已矣。刘勰氏出,本陆机氏说而昌论文心;苏辙氏出,本韩愈氏说而昌论文气;可谓愈推而愈精矣。未见有论文德者,学者所宜於深省也。
近代学者章学诚曾在《文史通义》中说:“古人论文,惟论文辞而已矣。刘勰氏出,本陆机氏说而昌论文心。”《文心雕龙·序志》说:“夫文心者,言为文之用心也。”“为文之用心”就是文学创作的构思。陆机之前的文论作品,大都探讨的是...
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我在得到音频课《中国史纲50讲》第23讲里面讲到了王安石与光关于变法的争执。当时站在王安石对立阵营的大牛还有很多。今天转发朱永嘉先生的一篇文章,看看苏轼又是如何反对王安石变法的。根据《宋史苏轼传》的…