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2．十年代中国当代文化的主要特点，特别是大众传媒和大众文化的重要性。在80年代末90年代初，中国当代文化的主要特点，就在于在“社会转型”的情况下，出现了“文化的失范”。所谓“社会转型”，主要指由社会主义计划经济体制向...
该文为大众类有关毕业论文模板范文,与王朔小的大众文化特征相关论文答辩，可作为群众文化专业大众论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。免费下载教你怎么写大众及作品及语言方面的优秀学术论文范文。
90年代初的中国文学颇有冷清之意，80年代如火如荼的思想已经偃旗息鼓，90年代初在文化上是一个茫然的间歇期。这时王朔的出场就显得异常醒目，他几乎是填补了历史空场，与因为背景的空旷，他的行为反倒有一种奇怪的放任和无所顾忌。
八十年代社会背景小结：“”之后，社会刚刚实现打散和重组，城市经济体制改革开始起步，开始实施对外开放，市场经济取代计划经济而在八十年代以后的中国社会扮演主角，教育发展开始步入正确轨道。.九十年代.20世纪90年代，中国改革开放进一步...
北京服装学院硕士学位论文20世纪90年代中国服装变迁姓名：任芳慧申请学位级别：硕士专业：设计艺术学指导教师：袁仄20040301摘要572861小义从服饰史学的角度出发，借助社会学和文化学的研究方法介绍j，以时装为典型的中华人民芡和圈在20世纪90年代的服装现象。
本文是一篇当代文学论文，本论文以90年代以来当代诗歌中涉及身体写作的诗歌为文本，在借助女性主义、后现代主义相关理论资源的基础上，纵向梳理时间线索，根据90年代以来所出现的具有代表性的诗歌现象以及诗歌事件，考察其横向发生所呈现出的特征、表现以及发展转向。
90年代中国建筑史研究谈八十年代初，《中国古代建筑史》八易其稿，方付梓。这部以编年史为特点、注重中国古代建筑各种特点及其同中国社会发展关系的专著，可成为抗鼎之作。自此，开始了中国建筑史学沉寂多年后的又一次研究勃兴。
关于开平碉楼的研究,始于20个世纪90年代对岭南侨乡建筑的关注,先后有1991年林怡的《粤中侨居研究》[1]、1992年黄为隽的《闽粤民宅》[2]、2001年吴平超的《碉楼沧桑》[3]等论着,通过对岭南沿海华侨文化与地方居住习惯的研究,阐述了碉楼产生的时代
90年代初至今，资本主义经济进入了温和衰退和缓慢回升时期。（一）、50年代—70年代（黄金时期）。从50年代初至70年代初，主要资本主义国家利用第三次科技革命的新成果，加强国家对经济的宏观管理，利用不合理的国际经济旧秩序，获取了廉价的能源
联合国教科文组织(UNESCO)是世界性的、间国际组织,一直致力于国际教育、科学、文化事业,面对全球化和文化多样性问题,提出了“跨文化教育”的理念。UNESCO以国际理解教育为基础,于20世纪90年代初初步提出该理念,并在21世纪初进行了阶段性的总结。
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90年代初的中国文学颇有冷清之意，80年代如火如荼的思想已经偃旗息鼓，90年代初在文化上是一个茫然的间歇期。这时王朔的出场就显得异常醒目，他几乎是填补了历史空场，与因为背景的空旷，他的行为反倒有一种奇怪的放任和无所顾忌。
八十年代社会背景小结：“”之后，社会刚刚实现打散和重组，城市经济体制改革开始起步，开始实施对外开放，市场经济取代计划经济而在八十年代以后的中国社会扮演主角，教育发展开始步入正确轨道。.九十年代.20世纪90年代，中国改革开放进一步...
北京服装学院硕士学位论文20世纪90年代中国服装变迁姓名：任芳慧申请学位级别：硕士专业：设计艺术学指导教师：袁仄20040301摘要572861小义从服饰史学的角度出发，借助社会学和文化学的研究方法介绍j，以时装为典型的中华人民芡和圈在20世纪90年代的服装现象。
本文是一篇当代文学论文，本论文以90年代以来当代诗歌中涉及身体写作的诗歌为文本，在借助女性主义、后现代主义相关理论资源的基础上，纵向梳理时间线索，根据90年代以来所出现的具有代表性的诗歌现象以及诗歌事件，考察其横向发生所呈现出的特征、表现以及发展转向。
90年代中国建筑史研究谈八十年代初，《中国古代建筑史》八易其稿，方付梓。这部以编年史为特点、注重中国古代建筑各种特点及其同中国社会发展关系的专著，可成为抗鼎之作。自此，开始了中国建筑史学沉寂多年后的又一次研究勃兴。
关于开平碉楼的研究,始于20个世纪90年代对岭南侨乡建筑的关注,先后有1991年林怡的《粤中侨居研究》[1]、1992年黄为隽的《闽粤民宅》[2]、2001年吴平超的《碉楼沧桑》[3]等论着,通过对岭南沿海华侨文化与地方居住习惯的研究,阐述了碉楼产生的时代
90年代初至今，资本主义经济进入了温和衰退和缓慢回升时期。（一）、50年代—70年代（黄金时期）。从50年代初至70年代初，主要资本主义国家利用第三次科技革命的新成果，加强国家对经济的宏观管理，利用不合理的国际经济旧秩序，获取了廉价的能源
联合国教科文组织(UNESCO)是世界性的、间国际组织,一直致力于国际教育、科学、文化事业,面对全球化和文化多样性问题,提出了“跨文化教育”的理念。UNESCO以国际理解教育为基础,于20世纪90年代初初步提出该理念,并在21世纪初进行了阶段性的总结。
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