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刘大櫆《论文偶记》阅读答案及翻译赏析论文偶记理为主，则未尽其妙。盖人不穷理读书，则出词鄙倍空疏。人无经济，则言虽累牍，不适于用。故义理、书卷、经济者，行文之实。文贵奇，所谓珍爱者必非常物。
所著《论文偶记》是桐城派最早的理论专著。全书大致分为两部分，一是论文总纲，二是为文细则。这里选取的，是为文细则十二项中的四项，值得注意的是其中的写作经验和灵动文风。
论文偶记（节选）刘大櫆文之道，神为主，气辅之。曹子桓①、苏子由②论文，以气为主，是矣。然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神
论文偶记,文言文阅读翻译语文教案语文试题语文课件作文大全语文知识教学文档...最受点赞的网红少年，12分钟4次让座..2018年高考作文题凸显时代主题2021学年统编版高一必修下册《变形..统编版高一语文必修下册《促织》课...
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论文偶记，创作年代：清代，作者：刘大櫆，作品体裁：文论。《论文偶记》，清代刘大櫆撰文论，共一卷，载于《海峰文集》卷端，是在方苞“义法”论的基础上，进一步探求散文的艺术问题。论文偶记(1)行文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主(2)，是矣。
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文言文《论文偶记》注释译文_作者刘大櫆，其内容如下：（1）《论文偶记》：刘大櫆阐述其文学思想的专著。（2）曹子桓：魏文帝曹丕，论文以气为主，见其《典论论文》：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而敌。”苏子由：宋代...
论文偶记.刘大櫆.文之道，神为主，气辅之。.曹子桓①、苏子由②论文，以气为主，是矣。.然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故神为气之主。.至专以理为主，则未尽其妙。.盖人不穷理读书，则出词鄙倍空疏...
《神气者，文之最精处也；音节者，文之稍粗处也；字句者，文之最粗处也》出自清代诗人刘大櫆的古诗《论文偶记》，其全文如下：行文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主（2），是矣。然气随神转，神浑则气灏（3），神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故...
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论文偶记，创作年代：清代，作者：刘大櫆，作品体裁：文论。《论文偶记》，清代刘大櫆撰文论，共一卷，载于《海峰文集》卷端，是在方苞“义法”论的基础上，进一步探求散文的艺术问题。论文偶记(1)行文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主(2)，是矣。
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《神气者，文之最精处也；音节者，文之稍粗处也；字句者，文之最粗处也》出自清代诗人刘大櫆的古诗《论文偶记》，其全文如下：行文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主（2），是矣。然气随神转，神浑则气灏（3），神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故...
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