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余英时《论文化超越》（《文史传统与文化重建》506-507页）三代知识分子之间的差异，看到形容年轻一代知识分子的句子："浮慕西化而不深知西方文化的底蕴，憎恨传统而不解中国传统为何物"。难道不正是现代年轻人的困境？
内向超越与多元文化观.《论天人之际》是关于中国思想起源的一部专题研究。.（P1）作者余英时借鉴并吸收了雅斯贝尔斯的“轴心”说，并以此作为探讨中国思想史起源的切入点。.在“中国轴心突破及其历史进程”的序文中，作者交代了信服轴心说的缘起...
文化具有超越的力量——余英时先生在《论文化超越》里，鲜明的提出了这个观点。对于“文化”这个概念，我之前的认识就是处于“碎片化”，读了余英时的《中国文化的重建》，对文化的认识倒不敢说有了比较“深”一点的认识，但是我隐约...
此文为我2010年所写一篇读书笔记，翻寻得见，录于此间。感到实在很多谬误，再读，并待再改了。摘要：余英时研究的重心是思想史，并且格外致力于从不同历史阶段的个案出发寻求中国文化内在理路的连续性和价值的再发现，在当代海外学者中，余英时是受中国传统史学影响较深的，他的论著...
观察者网风闻社区，热辣时事，专家点评，网友评论，尽在掌握8月1日，余英时死了，死在了美国，享年91岁。一时间，中文互联网上又冒出了无数孝子贤孙，满屏幕都是半通不通的哭丧文，一口一个“最后一个大师”、“学者”、“文化中国的良心”。
陈：记得我第一次看先生的著作还是在1980年代末期，当时我在北京，有一次和一好友去社科院近代史所听一个座谈。座谈的内容是讨论先生的《从价值系统看中国文化的现代意义》，当时国内还没有出版先生的著作，当时我也不知道您是谁，这本是近代史所油印的。当时看的候似懂非懂，但是感觉...
全书的论述，从旧的“天人合一”转向新的“天人合一”之后，在第七章《结局：内向超越》中，余先生提出，在轴心突破时代之后，中国文化与思想形成了重在“内在超越”的倾向，追求“心与道的合一”这种最高境界（第七章，249页）。.我当然理解，余...
秦晖：士人风骨，学术钜子——缅怀余英时先生.一.在海外华人人文学界声誉极高的余英时先生，于2021年8月1日在睡眠中安详逝世。.逝前一日还与...
葛兆光：我所认识的余英时先生.有人说，现在这个世界上最缺乏的是为人“厚道”和懂得“感恩”，我在余先生对钱穆先生的一生敬意上，我看到了这种稀缺的教养。.历史学家余英时于美国当地时间2021年8月1日早间在睡梦中辞世，享年91岁。.随后安葬于...
我们对比中国文化传统中的超越方式和《圣经》中的超越方式，希望能更深入理解我们的文化传统和西方的文化传统。.新儒家把中国文化传统的超越方式命名为“内向超越”，把《圣经》的超越路向称为“外在超越”。.余英时在《士与中国文化》中批评“外在...
余英时《论文化超越》（《文史传统与文化重建》506-507页）三代知识分子之间的差异，看到形容年轻一代知识分子的句子："浮慕西化而不深知西方文化的底蕴，憎恨传统而不解中国传统为何物"。难道不正是现代年轻人的困境？
内向超越与多元文化观.《论天人之际》是关于中国思想起源的一部专题研究。.（P1）作者余英时借鉴并吸收了雅斯贝尔斯的“轴心”说，并以此作为探讨中国思想史起源的切入点。.在“中国轴心突破及其历史进程”的序文中，作者交代了信服轴心说的缘起...
文化具有超越的力量——余英时先生在《论文化超越》里，鲜明的提出了这个观点。对于“文化”这个概念，我之前的认识就是处于“碎片化”，读了余英时的《中国文化的重建》，对文化的认识倒不敢说有了比较“深”一点的认识，但是我隐约...
此文为我2010年所写一篇读书笔记，翻寻得见，录于此间。感到实在很多谬误，再读，并待再改了。摘要：余英时研究的重心是思想史，并且格外致力于从不同历史阶段的个案出发寻求中国文化内在理路的连续性和价值的再发现，在当代海外学者中，余英时是受中国传统史学影响较深的，他的论著...
观察者网风闻社区，热辣时事，专家点评，网友评论，尽在掌握8月1日，余英时死了，死在了美国，享年91岁。一时间，中文互联网上又冒出了无数孝子贤孙，满屏幕都是半通不通的哭丧文，一口一个“最后一个大师”、“学者”、“文化中国的良心”。
陈：记得我第一次看先生的著作还是在1980年代末期，当时我在北京，有一次和一好友去社科院近代史所听一个座谈。座谈的内容是讨论先生的《从价值系统看中国文化的现代意义》，当时国内还没有出版先生的著作，当时我也不知道您是谁，这本是近代史所油印的。当时看的候似懂非懂，但是感觉...
全书的论述，从旧的“天人合一”转向新的“天人合一”之后，在第七章《结局：内向超越》中，余先生提出，在轴心突破时代之后，中国文化与思想形成了重在“内在超越”的倾向，追求“心与道的合一”这种最高境界（第七章，249页）。.我当然理解，余...
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葛兆光：我所认识的余英时先生.有人说，现在这个世界上最缺乏的是为人“厚道”和懂得“感恩”，我在余先生对钱穆先生的一生敬意上，我看到了这种稀缺的教养。.历史学家余英时于美国当地时间2021年8月1日早间在睡梦中辞世，享年91岁。.随后安葬于...
我们对比中国文化传统中的超越方式和《圣经》中的超越方式，希望能更深入理解我们的文化传统和西方的文化传统。.新儒家把中国文化传统的超越方式命名为“内向超越”，把《圣经》的超越路向称为“外在超越”。.余英时在《士与中国文化》中批评“外在...
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