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韩雪松;北魏外交制度研究[D];吉林大学;2009年3刘军;北魏宗室阶层研究[D];吉林大学;2009年4戴卫红;北魏考课制度研究[D];中国社会科学院研究生院;2006年5邵正坤;北朝家庭形态研究[D];吉林大学;2006年6陈琳国;魏晋南北朝政治制度研究[D];北京师范大学7
北魏考课制度研究戴卫红著2010FM.2011.8.642汉代博士文人群体与汉代文学王洪军著2010FM.2011.8.643唐宋饮食文化比较研究(以中原地区为考察中心)刘朴兵著2010FM.2011.8.644走出“现代”的迷思(中国后现代主义文学思潮通论)伍方斐著2010FM.2011
【摘要】：正关于北魏定姓族的问题,建国以来已有不少学者进行了研究。可是,过去似乎有一种错觉,即认为自太和十九年(495年)孝文帝颁布“定代人姓族诏”之后,由于有皇权的支持和法律的保障,北魏的门阀序列便自然而然的建立起来了,但事实并非如此简单。
韩雪松;北魏外交制度研究[D];吉林大学;2009年3刘军;北魏宗室阶层研究[D];吉林大学;2009年4戴卫红;北魏考课制度研究[D];中国社会科学院研究生院;2006年5邵正坤;北朝家庭形态研究[D];吉林大学;2006年6陈琳国;魏晋南北朝政治制度研究[D];北京师范大学7
北魏考课制度研究戴卫红著2010FM.2011.8.642汉代博士文人群体与汉代文学王洪军著2010FM.2011.8.643唐宋饮食文化比较研究(以中原地区为考察中心)刘朴兵著2010FM.2011.8.644走出“现代”的迷思(中国后现代主义文学思潮通论)伍方斐著2010FM.2011
【摘要】：正关于北魏定姓族的问题,建国以来已有不少学者进行了研究。可是,过去似乎有一种错觉,即认为自太和十九年(495年)孝文帝颁布“定代人姓族诏”之后,由于有皇权的支持和法律的保障,北魏的门阀序列便自然而然的建立起来了,但事实并非如此简单。
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