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北齐都城为“邺”，陪都“晋阳”。“邺”，今河北邯郸临漳县一带；“晋阳”，今山西太原。皇帝和皇室，在两都之间走动，必经响堂山。北齐奉佛教为国教，于是北齐皇朝不惜国力，在鼓山、滏山开凿石窟，兴建寺院，修筑行宫，方便皇室往来“邺”和“晋阳”时礼佛、休整。
标题：北京大學哲學系“佛教文獻、歷史與哲學工作坊”第14講：鄴城地區石窟與鄴城佛教（李裕群主講，李崇峰評議）.4月11日：佛学工作坊研讨邺城地区石窟寺.会议讲座2014-04-5.北京大学佛学教育研究中心.“佛教文献、历史与哲学工作坊”第14讲.邺城...
2013-07-29中国古代经济史论文题目152010-07-25初一历史小论文500字1262011-07-24由于时间紧急，拜求1500字小论文，题目为：现代大学生应如...
其中，东魏、北齐墓志共达90方，且6方葬年不详墓志的志主也都去世于北齐年间。显而易见，东魏、北齐墓志是墨香阁藏北朝墓志的特色所在。目前学界所知东魏、北齐墓志总共不过400余方[1]，墨香阁藏东魏、北齐墓志数量颇多，引人注目。
以后西魏北周、东魏北齐都继承了此制度。北齐有京邑萨甫、诸州萨甫。《康元敬墓志》里还有“九州摩诃大萨宝”的称号，可能是北齐管理全国萨保府事务的官职，也可能是京邑萨甫——北齐都城邺城的胡人聚落首领【5】。
浏览徐龙国《秦汉城邑考古学研究》随笔读之前本书为中国社会科学院考古研究所研究员徐龙国先生著，中国社会科学出版社2013年版。作者的博士毕业论文即《秦汉城市考古学研究》，其长期从事于秦汉城市考古工作，并…
邺城遗址属全国重点文物保护单位，其主体位于河北省临漳县境内的漳河岸畔，为中国曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐都城遗址，由南北二城构成，遗址包含安阳曹操高陵。.朱岩石、王玉廷、韩立森编写的《邺城考古发现与研究》由中国社会科学院考古...
北京大学中国考古学研究中心.首页.中心概况.中心简介学术委员会中心子机构联系方式.学术动态.通知公告中心活动学界动态.科研项目.基地重大项目自主科研项目.成果展示.
沈丽华：曹魏邺城都城空间与葬地初论.《芳林新叶——历史考古青年论集（第二辑）》（陈晓露主编，上海：上海古籍出版社，2019年出版）为2017年11月于中国人民大学召开的“历史时期考古青年论坛（第二届）”的成果之一，共收录了21篇历史时期考古领域...
北齐都城为“邺”，陪都“晋阳”。“邺”，今河北邯郸临漳县一带；“晋阳”，今山西太原。皇帝和皇室，在两都之间走动，必经响堂山。北齐奉佛教为国教，于是北齐皇朝不惜国力，在鼓山、滏山开凿石窟，兴建寺院，修筑行宫，方便皇室往来“邺”和“晋阳”时礼佛、休整。
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以后西魏北周、东魏北齐都继承了此制度。北齐有京邑萨甫、诸州萨甫。《康元敬墓志》里还有“九州摩诃大萨宝”的称号，可能是北齐管理全国萨保府事务的官职，也可能是京邑萨甫——北齐都城邺城的胡人聚落首领【5】。
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