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庙会，俗称庙市，指的是结合佛道等宗教活动展开的各种经济文化活动。北京的庙会相传起源于辽代的“上己春游”。元明清时期，北京庙会进一步兴起。在明代的大部分时间里，朝廷对僧道等宗教采取系统的管制政策，诸教分立。
北京师范大学岳永逸老师全面地研究了范庄庙会，在博士论文研究的基础上发表了“乡村庙会的多重叙事”（岳永逸，2005），详细描述了龙牌会组织和仪式过程及其变化，分析了“龙牌之龙”乃勾龙的不同的解释文本，说明现今的龙牌会是有着不同程度的信仰群体
据《北京庙会》一书中记载，北京地区的庙会起源于辽代，从元末明初开始发展，兴盛于明清两代。后因战火逐步衰败，上世纪80年代中后期又陆续恢复发展。在北京的民间庙会中，行香走会的历史十分悠久了，而在香会中狮子会的地位是十分显赫的。
论文生活休闲外语心理学全部建筑频道建筑文本施组方案交底用户中心充值VIP消息设置客户端书房阅读会议PPT上传书房登录注册<返回首页【doc】庙会研究文献述评...
《北京五百年来的城市生活1400_1900》.pdf,1400～1900，北京五百年来的城市生活刘平(，250100)山东大学历史文化学院济南[]2080，，摘要世纪年代以来与中国史学发展的变化同步美国中国学界不少专门从事中国乡村，。
庙会乡土社会城镇化现代意义收藏本站首页期刊全文库学位论文库会议论文库年鉴全文库学术百科工具书学术不端检测注册|登录|我的账户基础科学|工程科技I辑|工程科技II辑|医药卫生科技|信息科技|农业科技|哲学与人文科学...
与吴效群注重民间香会与国家政治关系有所不同，王晓莉的论文注重探讨的是妙峰山庙会中的香客及其村落活动。该文主要研究明清时期以来北京地区的碧霞元君信仰与妙峰山庙会的香客活动，描述和分析时期与改革开放之后妙峰山香客的进香活动，注重探讨妙峰山的香客及其村落活动。
接着，北京第二外国语学院陈冰冰教授以《“热河日记”中的清代北京庙会文化研究》为题，从宗教祭祀、商品交易和大众娱乐等几个方面，探究作品中所记载的清代北京的庙会文化，以及庙会文化独特的魅力与文化精神。
1;2012年北京春节庙会掠影[A];当代北京研究（2012年第1期）[C];2012年2张玉;;唱佛——庙会中民众吉祥愿望的集中表达——以沂源县织女洞庙会为例[A];中华吉祥文化与和谐社会建设学术研讨会暨山东省民俗学会2007年学术年会论文集[C];2007年3杨豪中;韩怡;;陕北乡村传统庙宇建筑与庙会活动关系研究[A...
庙会，俗称庙市，指的是结合佛道等宗教活动展开的各种经济文化活动。北京的庙会相传起源于辽代的“上己春游”。元明清时期，北京庙会进一步兴起。在明代的大部分时间里，朝廷对僧道等宗教采取系统的管制政策，诸教分立。
北京师范大学岳永逸老师全面地研究了范庄庙会，在博士论文研究的基础上发表了“乡村庙会的多重叙事”（岳永逸，2005），详细描述了龙牌会组织和仪式过程及其变化，分析了“龙牌之龙”乃勾龙的不同的解释文本，说明现今的龙牌会是有着不同程度的信仰群体
据《北京庙会》一书中记载，北京地区的庙会起源于辽代，从元末明初开始发展，兴盛于明清两代。后因战火逐步衰败，上世纪80年代中后期又陆续恢复发展。在北京的民间庙会中，行香走会的历史十分悠久了，而在香会中狮子会的地位是十分显赫的。
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《北京五百年来的城市生活1400_1900》.pdf,1400～1900，北京五百年来的城市生活刘平(，250100)山东大学历史文化学院济南[]2080，，摘要世纪年代以来与中国史学发展的变化同步美国中国学界不少专门从事中国乡村，。
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与吴效群注重民间香会与国家政治关系有所不同，王晓莉的论文注重探讨的是妙峰山庙会中的香客及其村落活动。该文主要研究明清时期以来北京地区的碧霞元君信仰与妙峰山庙会的香客活动，描述和分析时期与改革开放之后妙峰山香客的进香活动，注重探讨妙峰山的香客及其村落活动。
接着，北京第二外国语学院陈冰冰教授以《“热河日记”中的清代北京庙会文化研究》为题，从宗教祭祀、商品交易和大众娱乐等几个方面，探究作品中所记载的清代北京的庙会文化，以及庙会文化独特的魅力与文化精神。
1;2012年北京春节庙会掠影[A];当代北京研究（2012年第1期）[C];2012年2张玉;;唱佛——庙会中民众吉祥愿望的集中表达——以沂源县织女洞庙会为例[A];中华吉祥文化与和谐社会建设学术研讨会暨山东省民俗学会2007年学术年会论文集[C];2007年3杨豪中;韩怡;;陕北乡村传统庙宇建筑与庙会活动关系研究[A...
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