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摘要：面塑是发源于我国黄河流域一种古老的民间艺术，从农耕社会乡土气息浓郁、同时蕴含众多文化内涵的节庆“面花”食品或祭祀供品，演化出近代市井街头的玩具“面人儿”再到成为今天观赏收藏的“…
第五章面塑第一节面塑的起源与发展第二节面塑的种类第三节面塑的制作工艺第四节面塑艺术的价值意义第一节面塑的起源与发展民间流传着逢年过节庆喜时用面粉做“饽饽”、“枣花”、“月糕”、“面鱼”、“面羊”的风俗，这些面食一般是作为蕴含祝福意义的食品或者祭祀的供品。
面塑的文化内涵与当代变迁.——以山西省定襄面塑为个案.梁起峰.（晋中学院）.摘要：面塑，又称花馍、礼馍，是山西农村日常生活中必不可少的物品。.或祭祀、或祈福、或馈赠佳友、或表达感谢，乡民因不同的时令节日与礼仪活动而蒸制富有特色内涵的...
指上仙人听“面塑”讲述历史的故事.doc,PAGEPAGE4指上仙人听“面塑”讲述历史的故事面人，是一件陪伴大多数孩子童年的玩意儿。记得小时候，在校门口，在庙会中，总能看到一个旁边挤满人的小摊，五颜六色的面在民间艺人手里变成了神态各异的人物，其中最经典的莫过于威风凛凛的齐天大圣...
也是在全国三大面塑流派，即山东菏泽的李派、北京的汤派、上海的赵派中独占鳌头。艺术家层出不穷，最杰出的当属李俊兴、李芳清、穆绪建等穆李两家。1956年菏泽面塑社在城关成立，第二年…
论文的探讨将对山西面塑艺术的传承和发展作出思考。论文以山西民间面塑造型的风格、元素等内容的阐述展开,进而通过对面塑造型符号的象征性、民俗寓意的分析,揭示山西面塑内蕴的民俗文化内涵,并对民俗文化及面塑艺术的传承提出思索。
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基于文化资本理论的山东面塑景观研究.孙杨.【摘要】：面塑，是在北方面食文化的基础上发展起来的，既是中国传统民间艺术的一种表现形式，又是中华民族饮食文化历史变迁的缩影。.目前，面塑已经被列为国家级非物质文化遗产，各个地方也在积极申报...
但是，教育部基础教育课程教材专家工作委员会.义务教育美术课程标准解读[M].北京:北京师范大学出版社,2011,3地方美术资源导入初中课堂的实践研究第一章绪论目前国内对于以校本课程形式将面塑艺术导入初中课堂的实践研究还是极为缺乏的，对其所进行的
优秀论文金奖团队十佳标兵实践风采精品成果基层服务事迹优秀微电影优秀照片...2017-《北京面塑》12上一页下一页官方微信版权所有©：北京科技大学地址：北京市海淀区学院路北京科技大学七斋学生活动中心...
摘要：面塑是发源于我国黄河流域一种古老的民间艺术，从农耕社会乡土气息浓郁、同时蕴含众多文化内涵的节庆“面花”食品或祭祀供品，演化出近代市井街头的玩具“面人儿”再到成为今天观赏收藏的“…
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面塑的文化内涵与当代变迁.——以山西省定襄面塑为个案.梁起峰.（晋中学院）.摘要：面塑，又称花馍、礼馍，是山西农村日常生活中必不可少的物品。.或祭祀、或祈福、或馈赠佳友、或表达感谢，乡民因不同的时令节日与礼仪活动而蒸制富有特色内涵的...
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也是在全国三大面塑流派，即山东菏泽的李派、北京的汤派、上海的赵派中独占鳌头。艺术家层出不穷，最杰出的当属李俊兴、李芳清、穆绪建等穆李两家。1956年菏泽面塑社在城关成立，第二年…
论文的探讨将对山西面塑艺术的传承和发展作出思考。论文以山西民间面塑造型的风格、元素等内容的阐述展开,进而通过对面塑造型符号的象征性、民俗寓意的分析,揭示山西面塑内蕴的民俗文化内涵,并对民俗文化及面塑艺术的传承提出思索。
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但是，教育部基础教育课程教材专家工作委员会.义务教育美术课程标准解读[M].北京:北京师范大学出版社,2011,3地方美术资源导入初中课堂的实践研究第一章绪论目前国内对于以校本课程形式将面塑艺术导入初中课堂的实践研究还是极为缺乏的，对其所进行的
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