论文摘要:.辽代契丹萨满教研究.本文是在前贤研究的基础上,对辽代契丹萨满教的性质、形态内容、特征及.功能进行研究。.在原始宗教的理论基础上,梳理国内外学界对萨满教性质、形态.内容、特征、功能的研究成果,对辽代契丹萨满教的相关概念进行...
中国北方民族萨满教在漫长的历史发展进程中保留并继承了图腾的很多要素和内容,对萨满教的文化心理和社会发展产生了深刻的影响。.本文共分为五个部分:第一章概括介绍图腾的起源、文化实质和种类并说明萨满教和图腾的关系。.第二章...
最初的讨。孟慧英:《中国北方民族萨满教》,北京:社会科学文献出版社,2000年,第3页。文中凡重复引用的著作均为同一版本,初次注明即不再另注。东北师范大学博士学位论文论者提出萨满精神不正常,有的学者或简称之为“北极癔病”。
我国北方少数民族萨满教的医学文化研究.【摘要】:萨满教是一个世界性的原始宗教形态,萨满教信仰作为一种精神依存,认为萨满通神就是萨满的真正所在。.在萨满的观念和行为中,超自然的力量能够与超自然的世界来往,萨满医术亦并非简单的巫术,而是具有...
北方萨满教祭火风俗的形成,与北方地区的自然环境密切相关。清朝地方志《黑龙江外纪》中记载:“极边苦寒,遇夏犹服棉衣。”东北风土地理类笔记当中,诸如吴振臣《宁古塔纪略》“其地苦寒”和方式济《龙沙纪略》“四时皆寒”也有对东北气候“寒”的类似记载。
这是一篇艺术方面电大毕业论文范文,与中国北方萨满艺术在动画中的表现相关自考毕业论文开题报告。是平面设计专业与艺术及萨满教及岩画方面相关的免费优秀学术论文范文资料,可作为艺术方面的大学硕士与本科毕业论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
巫俗和中国北方萨满教的比较研究.【摘要】:传统文化是人类精神世界的重要组成部分。.在如今大众文化繁荣发展的现在,传统文化不再拘泥于形式,文化传统,文化产业日渐昌盛。.巫俗和萨满教,各自作为和中国传统文化的代表,为世人显现了古人的...
萨满教是一个国际性的研究领域,美洲印第安人,西伯利亚土著民族,北欧萨米人,北极地区的爱斯基摩人,中国北方属阿尔泰语系的突厥语族民族、蒙古语系族民族、满-通古斯语族民族各个民族,朝鲜、的朝鲜族以及日本阿依努人,等等国家和地区的民族都信仰或曾经信仰萨满教。
图腾对北方民族萨满教造型艺术的影响.【摘要】:在原始社会初期,由于恶劣的自然条件和落后的生产力水平,原始先民对强大的自然产生了敬畏心理。.因此,他们把动物、植物、自然现象视为神,相信人类与这些自然物之间存在着一种特殊的关系,把这些自然...
“《苏联大百科全书·萨满教》中,非常明确地阐明:‘萨满文化是在原始社会制度下产生的大多数民族的早期宗教形式。’”)孟慧英先生在《中国原始信仰研究》中说:公元前2世纪前后,北方草原上曾建立国家的匈奴、乌桓等游牧民族,都曾信奉萨满教。
论文摘要:.辽代契丹萨满教研究.本文是在前贤研究的基础上,对辽代契丹萨满教的性质、形态内容、特征及.功能进行研究。.在原始宗教的理论基础上,梳理国内外学界对萨满教性质、形态.内容、特征、功能的研究成果,对辽代契丹萨满教的相关概念进行...
中国北方民族萨满教在漫长的历史发展进程中保留并继承了图腾的很多要素和内容,对萨满教的文化心理和社会发展产生了深刻的影响。.本文共分为五个部分:第一章概括介绍图腾的起源、文化实质和种类并说明萨满教和图腾的关系。.第二章...
最初的讨。孟慧英:《中国北方民族萨满教》,北京:社会科学文献出版社,2000年,第3页。文中凡重复引用的著作均为同一版本,初次注明即不再另注。东北师范大学博士学位论文论者提出萨满精神不正常,有的学者或简称之为“北极癔病”。
我国北方少数民族萨满教的医学文化研究.【摘要】:萨满教是一个世界性的原始宗教形态,萨满教信仰作为一种精神依存,认为萨满通神就是萨满的真正所在。.在萨满的观念和行为中,超自然的力量能够与超自然的世界来往,萨满医术亦并非简单的巫术,而是具有...
北方萨满教祭火风俗的形成,与北方地区的自然环境密切相关。清朝地方志《黑龙江外纪》中记载:“极边苦寒,遇夏犹服棉衣。”东北风土地理类笔记当中,诸如吴振臣《宁古塔纪略》“其地苦寒”和方式济《龙沙纪略》“四时皆寒”也有对东北气候“寒”的类似记载。
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巫俗和中国北方萨满教的比较研究.【摘要】:传统文化是人类精神世界的重要组成部分。.在如今大众文化繁荣发展的现在,传统文化不再拘泥于形式,文化传统,文化产业日渐昌盛。.巫俗和萨满教,各自作为和中国传统文化的代表,为世人显现了古人的...
萨满教是一个国际性的研究领域,美洲印第安人,西伯利亚土著民族,北欧萨米人,北极地区的爱斯基摩人,中国北方属阿尔泰语系的突厥语族民族、蒙古语系族民族、满-通古斯语族民族各个民族,朝鲜、的朝鲜族以及日本阿依努人,等等国家和地区的民族都信仰或曾经信仰萨满教。
图腾对北方民族萨满教造型艺术的影响.【摘要】:在原始社会初期,由于恶劣的自然条件和落后的生产力水平,原始先民对强大的自然产生了敬畏心理。.因此,他们把动物、植物、自然现象视为神,相信人类与这些自然物之间存在着一种特殊的关系,把这些自然...
“《苏联大百科全书·萨满教》中,非常明确地阐明:‘萨满文化是在原始社会制度下产生的大多数民族的早期宗教形式。’”)孟慧英先生在《中国原始信仰研究》中说:公元前2世纪前后,北方草原上曾建立国家的匈奴、乌桓等游牧民族,都曾信奉萨满教。