事奉指引事奉指引(更新版)附录一:“自筹经费作主工”是凭信心事奉的考验主工人经费的来源有好几种不同的方式:1、预算固定按月发薪水。2、不固定按月发薪水,由信徒自由爱心奉献,直接交给传道人,或投入奉献箱转交。3、福音机构统筹经费,照预算固定按月发薪水。
保罗以仆人的身份表达了对道成肉身、被钉十字架、受死复活耶稣的敬意,他也激励别人成为仆人。同时,保罗神学也是具有群体性,反映了三一神的群体性和神要救赎受造物群里性。罗马书1:16-18是《罗马书…
彻头彻尾的罪人.保罗·华许.属灵的死亡.神学家用来描述人道德败坏的另一个词是“属灵的死亡”。.在伊甸园里,上帝警告亚当,那树上的果子不可吃,吃的日子必死。.尽管亚当身体并没有立即死亡,苟延残喘了很久,但是,亚当确实立刻死了——当他选择...
当然在论文集《上帝道成肉身的神话》在77年出版后,相关论文的作者(圣工会的牧师)以及约翰•希克本人都被要求自动辞职。近代中国在文化上的发展,常常是比西方慢了一步,在上世纪末,我们中国基督教很有名气的所谓牧师出的一本神学着作里让我们看到他步的是国外这股之风的后尘。
论婴儿施洗合乎基督所设立的洗礼及其标记性.加尔文.翻译:王志勇.一、对婴儿施洗的攻击。.当今时代,在婴儿施洗的问题上,一些狂热分子大肆搅扰,马不停蹄,提出种种争议,所以我不得不在此处附加说明,对他们的嚣张气焰加以限制。.如果有人...
最近读保罗·华许牧师的一篇访谈,评价近年来改革宗信仰的复兴(所谓新加尔文主义的兴起),包括令人鼓舞和令人忧虑的地方。我下面抄录他主要的观点给你们,不是因为我想偷懒,是因为我思考了很久,还是认为我不可能比他说得更好。
“信仰寻求理解”***fidesquaerensintellec-tum***源自奥古斯丁在《论三位一体》第七卷中谈到如何理解三位一体时提出的“你们要是不信,定然不得理解”,后来安瑟伦将其表述为“信仰寻求理解”。以下是小编精心整理的的相关资料,希望对你有帮助!篇一奥古斯丁“信仰寻求理解”的哲学诠释学
信仰是品格之源,品格是教牧之基,他律尚需你自律,保守也需你谨守。如此才是自由中的约束,也是约束中的真理!
xart校正全目录更新至年月.2009-0915Georgia&FrancescainMyEden2009-1016KatrinainWatchmeCumⅡ2009-1023CarlainTheGirlInMyShower2009-1114KatinBackinBlack.2010-0212MeganinTheMorningBath2010-0217CarlieinSheCumsinColors2010-0226MeganinBedtimeBeauty2010-0317MeganinDreamingofYou2010-0322...
事奉指引事奉指引(更新版)附录一:“自筹经费作主工”是凭信心事奉的考验主工人经费的来源有好几种不同的方式:1、预算固定按月发薪水。2、不固定按月发薪水,由信徒自由爱心奉献,直接交给传道人,或投入奉献箱转交。3、福音机构统筹经费,照预算固定按月发薪水。
保罗以仆人的身份表达了对道成肉身、被钉十字架、受死复活耶稣的敬意,他也激励别人成为仆人。同时,保罗神学也是具有群体性,反映了三一神的群体性和神要救赎受造物群里性。罗马书1:16-18是《罗马书…
彻头彻尾的罪人.保罗·华许.属灵的死亡.神学家用来描述人道德败坏的另一个词是“属灵的死亡”。.在伊甸园里,上帝警告亚当,那树上的果子不可吃,吃的日子必死。.尽管亚当身体并没有立即死亡,苟延残喘了很久,但是,亚当确实立刻死了——当他选择...
当然在论文集《上帝道成肉身的神话》在77年出版后,相关论文的作者(圣工会的牧师)以及约翰•希克本人都被要求自动辞职。近代中国在文化上的发展,常常是比西方慢了一步,在上世纪末,我们中国基督教很有名气的所谓牧师出的一本神学着作里让我们看到他步的是国外这股之风的后尘。
论婴儿施洗合乎基督所设立的洗礼及其标记性.加尔文.翻译:王志勇.一、对婴儿施洗的攻击。.当今时代,在婴儿施洗的问题上,一些狂热分子大肆搅扰,马不停蹄,提出种种争议,所以我不得不在此处附加说明,对他们的嚣张气焰加以限制。.如果有人...
最近读保罗·华许牧师的一篇访谈,评价近年来改革宗信仰的复兴(所谓新加尔文主义的兴起),包括令人鼓舞和令人忧虑的地方。我下面抄录他主要的观点给你们,不是因为我想偷懒,是因为我思考了很久,还是认为我不可能比他说得更好。
“信仰寻求理解”***fidesquaerensintellec-tum***源自奥古斯丁在《论三位一体》第七卷中谈到如何理解三位一体时提出的“你们要是不信,定然不得理解”,后来安瑟伦将其表述为“信仰寻求理解”。以下是小编精心整理的的相关资料,希望对你有帮助!篇一奥古斯丁“信仰寻求理解”的哲学诠释学
信仰是品格之源,品格是教牧之基,他律尚需你自律,保守也需你谨守。如此才是自由中的约束,也是约束中的真理!
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