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俗名傅世立，属兔，重庆市开县人。他1985年9月到新都宝光寺出家，在宝光寺方丈兼洛阳白马寺方丈明高大和尚座下披剃为沙弥，1987年9月又在明高大和尚座下受具足戒，1990年毕业于四川省佛学院，1993年参加四川省佛教执事进修班学习，从1991年起，历任宝光寺知客、副寺、监院、管委会成员…
我校目前订购了CNKI中国学术期刊网络出版总库、中国博士学位论文全文数据库、中国优秀硕士学位论文全文数据库、中国年鉴网络出版总库、中国经济与社会发展统计数据库和中国学术辑刊全文数据库。.注：2019年起，根据出版社的要求，部分期刊单独销售...
论宗教的社会工作意义——李素菊.第一，查默斯开创个案社会工作。.早期的慈善服务中已有一对一的服务形式，但多以物质帮助为主，并未形成真正的科学工作方法。.个案工作方法提出于19世纪初，第一位个案社会工作者是英国牧师查默斯。.查默斯以友善...
先后在新都宝光寺僧伽学习班任教，后驻北京法源寺，游学归来，任昭觉寺佛学院讲师。在研究六爻、四柱、风水，预测自然灾害方面有独到之处。现任达川开江县江西寺、彭洲罗汉寺等住持，焦点杂志社理事、中国亚太经济发展中心研究员等。
中科院一博士论文走红：把书念下去，然后走出去，不枉活一世.“我走了很远的路，吃了很多的苦，才将这份博士学位论文送到你的面前。.二十二载求学路，一路风雨泥泞，许多不容易。.如梦一场，仿佛昨天一家人才团聚过。.”.上述文字来自于一篇博士...
主要研究成果：任副教授以来发表论文32篇，其中发表SCI扩展论文4篇、高水平论文1篇、CSSCI核心期刊论文2篇、连续排界的国际会议论文2篇、中文核心期刊3篇、教学改革类论文3篇（2篇获“2010年全国城市规划专业基础教学研讨会优秀论文奖”、“2011年住建
1．专业或教学见习：一是安排省内著名旅游景点考察。.包括：到广汉三星堆对文化遗址旅游开发进行考察，到宝光寺考察宗教文化开发，到都江堰-青城山考察古代水利工程和道教文化开发与导游讲解。.二是与“实践教学小学期”同步进行，采用到酒店、景区...
俗名陈云，汉族，男，属兔，出生在重庆市的长寿区。北京中国佛学院硕士研究生毕业。1984-2月依止惟贤法师在重庆市的慈云寺出家，听师父讲授法相唯识学。1985-10月成都市的宝光寺受具足戒。1984-2月～1986-8月住重庆市的慈云寺，工作和学习。
俗名傅世立，属兔，重庆市开县人。他1985年9月到新都宝光寺出家，在宝光寺方丈兼洛阳白马寺方丈明高大和尚座下披剃为沙弥，1987年9月又在明高大和尚座下受具足戒，1990年毕业于四川省佛学院，1993年参加四川省佛教执事进修班学习，从1991年起，历任宝光寺知客、副寺、监院、管委会成员…
我校目前订购了CNKI中国学术期刊网络出版总库、中国博士学位论文全文数据库、中国优秀硕士学位论文全文数据库、中国年鉴网络出版总库、中国经济与社会发展统计数据库和中国学术辑刊全文数据库。.注：2019年起，根据出版社的要求，部分期刊单独销售...
论宗教的社会工作意义——李素菊.第一，查默斯开创个案社会工作。.早期的慈善服务中已有一对一的服务形式，但多以物质帮助为主，并未形成真正的科学工作方法。.个案工作方法提出于19世纪初，第一位个案社会工作者是英国牧师查默斯。.查默斯以友善...
先后在新都宝光寺僧伽学习班任教，后驻北京法源寺，游学归来，任昭觉寺佛学院讲师。在研究六爻、四柱、风水，预测自然灾害方面有独到之处。现任达川开江县江西寺、彭洲罗汉寺等住持，焦点杂志社理事、中国亚太经济发展中心研究员等。
中科院一博士论文走红：把书念下去，然后走出去，不枉活一世.“我走了很远的路，吃了很多的苦，才将这份博士学位论文送到你的面前。.二十二载求学路，一路风雨泥泞，许多不容易。.如梦一场，仿佛昨天一家人才团聚过。.”.上述文字来自于一篇博士...
主要研究成果：任副教授以来发表论文32篇，其中发表SCI扩展论文4篇、高水平论文1篇、CSSCI核心期刊论文2篇、连续排界的国际会议论文2篇、中文核心期刊3篇、教学改革类论文3篇（2篇获“2010年全国城市规划专业基础教学研讨会优秀论文奖”、“2011年住建
1．专业或教学见习：一是安排省内著名旅游景点考察。.包括：到广汉三星堆对文化遗址旅游开发进行考察，到宝光寺考察宗教文化开发，到都江堰-青城山考察古代水利工程和道教文化开发与导游讲解。.二是与“实践教学小学期”同步进行，采用到酒店、景区...
俗名陈云，汉族，男，属兔，出生在重庆市的长寿区。北京中国佛学院硕士研究生毕业。1984-2月依止惟贤法师在重庆市的慈云寺出家，听师父讲授法相唯识学。1985-10月成都市的宝光寺受具足戒。1984-2月～1986-8月住重庆市的慈云寺，工作和学习。
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