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包拯拒收并在礼盒上回复一首诗：“铁面无私丹心忠，做官最忌念叨功。操劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。”赵祯帝看到包拯的拒礼诗后，就赞叹到：“清廉者，当数包拯也。”周敦颐为后人熟知的《爱莲说》，与其廉洁的品质是分不开的。
浅论汉川善书的传播的论文.doc,浅论汉川善书的传播的论文[论文关键词]汉川善书；民间文化；活态表演；传播机制论文摘要：国内民间活态表演的善书尚在湖北汉川留存。从传播学视角考察，汉川善书有以下特点：传播的思想观念是善恶报应，感情基调以悲苦为主，叙事奇巧真实；虽然传播者与...
论文关键词：泥咕咕造型论文摘要：浚县“泥咕咕”是豫北大地上盛开的民间奇葩，从技术、审美、人文等层面，加强民间工艺美术的整理与研究，是传承民间的重要途径。本文从浚县“泥咕咕”的题材、内容和表现形式入手，研究了浚县“泥咕咕”的特色和审美意义
摘要：关汉卿笔下的《蝴蝶梦》充分显露出了人性在法律，道德以及亲情之间的完美诠释，其中的人性矛盾的纠结与行动做出的选择都是展开激烈的心里活动所显描绘出来的。人性的真善美的存在使世界皆有“情”的存在，并不
宋史研究通讯1985年第1期（总第3期）.1985年4月印行.中国宋史研究会第三届年会述要（1）.开展宋代文化史研究的必要与可能张邦炜（4）.评《宋朝兵制初探》俞宗宪（6）.既是研究著作又是工具书——介绍王云海《宋会要辑稿考校》李伟国（8）.有关...
论文查重作者：贾丹时间：2017-07-28阅读：次论《三侠五义》中的神异书写贾丹广西大学文学院摘要：《三侠五义》是清代现实题材小说，神异内容不多却包含了古典小说中常见的四类主要神异形象，这些形象具有传统的文化内涵，在现实...
宋代包拯认为清廉是为人做官的根本。他曾写了一则《家训》刻在石碑上，立在庐州老家的堂屋前面。全文如下：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”[廉政格言警句]
请以廉洁修身,诚信做人为主题写2000字作文,今天要交古语有云；正心,修身,齐家,治国,平天下.廉洁修身乃齐家之殆,治国之源,平天下之基.从古至今,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬和爱戴,他们的形
包拯拒收并在礼盒上回复一首诗：“铁面无私丹心忠，做官最忌念叨功。操劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。”赵祯帝看到包拯的拒礼诗后，就赞叹到：“清廉者，当数包拯也。”周敦颐为后人熟知的《爱莲说》，与其廉洁的品质是分不开的。
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论文关键词：泥咕咕造型论文摘要：浚县“泥咕咕”是豫北大地上盛开的民间奇葩，从技术、审美、人文等层面，加强民间工艺美术的整理与研究，是传承民间的重要途径。本文从浚县“泥咕咕”的题材、内容和表现形式入手，研究了浚县“泥咕咕”的特色和审美意义
摘要：关汉卿笔下的《蝴蝶梦》充分显露出了人性在法律，道德以及亲情之间的完美诠释，其中的人性矛盾的纠结与行动做出的选择都是展开激烈的心里活动所显描绘出来的。人性的真善美的存在使世界皆有“情”的存在，并不
宋史研究通讯1985年第1期（总第3期）.1985年4月印行.中国宋史研究会第三届年会述要（1）.开展宋代文化史研究的必要与可能张邦炜（4）.评《宋朝兵制初探》俞宗宪（6）.既是研究著作又是工具书——介绍王云海《宋会要辑稿考校》李伟国（8）.有关...
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宋代包拯认为清廉是为人做官的根本。他曾写了一则《家训》刻在石碑上，立在庐州老家的堂屋前面。全文如下：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”[廉政格言警句]
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