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圆园18年9月总第239期第5期黑河学刊匀藻蚤澡藻允燥怎则灶葬造Sep.圆园18杂藻则蚤葬造晕燥援239晕燥援5《山经》中半人半兽的神灵物象及风物知识武红霞（西南民族大学西南民族研究院，四川成都610041）揖摘要铱中国古籍《山海经》艺术风格独特，学术价值较高。
不知道大家有没有注意到一个问题，在《山海经》中的古神其形象大多是人兽合体的模样，可以将之称为“半人半兽神”。也就是说他是“人”的一部分与“兽”的一部分的结合，虽然他的构成要素是存在于现实中的，但其产生的条件则是原始图腾的盛行，那么该如何解读呢？
（一）半人半兽此类神的定义，是依据其外形上不仅有人类的部分，也有兽类的一部分。这是诸神衍变中的第二个阶段，同时可以看出在《山海经》中，这类神祇非常重要，体现在以下诸多方面。
山海经：兽形神、半人半兽神、人形神，究竟是怎么创造和发展的？读《山海经》的时候，难免会被其中光怪陆离、千姿百态的各种神灵所吸引，其实总结一下来看，基本上可以将其大致分为三种形态：即“兽形神”、“半人半兽神”以及“人形神”，那么，这三者之间存在着什么样的演化序列...
半人半兽也就变成了半人半神，比如希腊。总之人类这个身体脆弱，求生欲望又极强的物种，一直在试图借助“强大”的他者完善自己，只是随着认知程度进化，他者不同，未来也许是半人半机器。
半人半兽，魔幻电影中的角色，多为兽身人面出现。.多为兽身人面出现如：哈利波特中的人马族、希腊神话中半人马、波西·杰克逊与神火之盗中半人马神喀戎和蛇发美女美杜莎及格洛弗（半人半羊）等.半人(7张)词条图册更多图册.词条图片(1)半人…
这个词其实很容易被解读为“半兽”“人”，就是半人半兽的种族，但他的本质是“人”，而不是“兽人”，其中的“兽”也不是“兽人”，而是“野兽”的意思，诸如各类中文小说中常出现的“虎人”“蛇人”等等。作者在创作这些种族的时候...
古代神话没有半人半兽，只有灵物和妖，灵物为三清（太上老君，原始天尊，通天圣人）其中有10圣人，分别位：太上，原始，通天，女娲，接引，准提等10位，他们都是由盘古开天辟地当时的混沌精华所化，并不是人，人是由女娲创造。
兽形代表自然，而人形代表文明。人们心目中神祇的形象，反映了人们受到自然和文明两方面影响的多寡。神祇…为什么在古希腊以前的神话，比如埃及神话里，有很多神是半人半兽的，而希腊神话开始诸神就开始是人的模样了？
这里的西王母，已经与《山海经》中半人半兽的西王母完全不同了。到了唐代，道教天师杜光庭（850—933年）在《墉城集仙录》中称：“又云：‘王母蓬发戴胜、虎齿善啸者。’此乃王母之使，金方白虎之神，非王母之真形也。
圆园18年9月总第239期第5期黑河学刊匀藻蚤澡藻允燥怎则灶葬造Sep.圆园18杂藻则蚤葬造晕燥援239晕燥援5《山经》中半人半兽的神灵物象及风物知识武红霞（西南民族大学西南民族研究院，四川成都610041）揖摘要铱中国古籍《山海经》艺术风格独特，学术价值较高。
不知道大家有没有注意到一个问题，在《山海经》中的古神其形象大多是人兽合体的模样，可以将之称为“半人半兽神”。也就是说他是“人”的一部分与“兽”的一部分的结合，虽然他的构成要素是存在于现实中的，但其产生的条件则是原始图腾的盛行，那么该如何解读呢？
（一）半人半兽此类神的定义，是依据其外形上不仅有人类的部分，也有兽类的一部分。这是诸神衍变中的第二个阶段，同时可以看出在《山海经》中，这类神祇非常重要，体现在以下诸多方面。
山海经：兽形神、半人半兽神、人形神，究竟是怎么创造和发展的？读《山海经》的时候，难免会被其中光怪陆离、千姿百态的各种神灵所吸引，其实总结一下来看，基本上可以将其大致分为三种形态：即“兽形神”、“半人半兽神”以及“人形神”，那么，这三者之间存在着什么样的演化序列...
半人半兽也就变成了半人半神，比如希腊。总之人类这个身体脆弱，求生欲望又极强的物种，一直在试图借助“强大”的他者完善自己，只是随着认知程度进化，他者不同，未来也许是半人半机器。
半人半兽，魔幻电影中的角色，多为兽身人面出现。.多为兽身人面出现如：哈利波特中的人马族、希腊神话中半人马、波西·杰克逊与神火之盗中半人马神喀戎和蛇发美女美杜莎及格洛弗（半人半羊）等.半人(7张)词条图册更多图册.词条图片(1)半人…
这个词其实很容易被解读为“半兽”“人”，就是半人半兽的种族，但他的本质是“人”，而不是“兽人”，其中的“兽”也不是“兽人”，而是“野兽”的意思，诸如各类中文小说中常出现的“虎人”“蛇人”等等。作者在创作这些种族的时候...
古代神话没有半人半兽，只有灵物和妖，灵物为三清（太上老君，原始天尊，通天圣人）其中有10圣人，分别位：太上，原始，通天，女娲，接引，准提等10位，他们都是由盘古开天辟地当时的混沌精华所化，并不是人，人是由女娲创造。
兽形代表自然，而人形代表文明。人们心目中神祇的形象，反映了人们受到自然和文明两方面影响的多寡。神祇…为什么在古希腊以前的神话，比如埃及神话里，有很多神是半人半兽的，而希腊神话开始诸神就开始是人的模样了？
这里的西王母，已经与《山海经》中半人半兽的西王母完全不同了。到了唐代，道教天师杜光庭（850—933年）在《墉城集仙录》中称：“又云：‘王母蓬发戴胜、虎齿善啸者。’此乃王母之使，金方白虎之神，非王母之真形也。
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