本论文写作的重点是,通过梳理白族“霸王鞭舞”的表演形态,明晰并确认这一时期舞蹈发展的状况及地位。整篇论文以田野考察中搜集的资料为写作基础,兼顾论说,并在大量史料整理的基础上,分析“霸王鞭舞”发展的历史语境,通过自历史而文化而舞蹈教学的研究...
本论文从深入了解桑植白族仗鼓舞的传统形态入手,在原生态的舞蹈形态中挖掘和提炼舞蹈的表演特征,为了能够更好地为创作、改编和表演桑植白族仗鼓舞服务,我采用了以下的研究方法:
试论对云龙白族民俗舞蹈耳支歌的保护与利用杨建萍大理州云龙县文体广旅局摘要:现仍保存在云龙县白族中的民俗舞蹈耳支歌,是一种十分古老的滩舞,具有人类早期原始文化活化石的价值。对这样的文化遗产进一步保护和发掘将会对白族文化、宗教、民俗等方面的
桑植白族仗鼓舞的形态特征研究.黄晓娟.【摘要】:白族仗鼓舞是桑植白族独有的民间舞蹈,至今已有七百多年的历史,因其独特的艺术魅力与土家族摆手舞、苗族猴儿鼓舞一起被誉为湘西民间舞蹈艺术的“三朵奇葩”。.由于白族仗鼓舞悠久的历史渊源与深厚的...
一、民间舞蹈论文参考文献范文.[1]中国民间舞蹈的传承和发展以万荣花鼓为例.杨云,20132013年中国艺术人类学国际学术研讨会.[2]大理白族民间舞蹈研究的文化价值与人类学意义.王蕙,20132013年中国艺术人类学国际学术研讨会.[3]徐梅:艺术人类学视阈下云南少数...
摘要:舞蹈是一种特殊的文化现象,它有效的反映了民族文化典型状态和样式。民间舞蹈源于民族文化。傣族是我国西南地区的少数民族,傣族有着自己历史悠久,在其自身发展和与印度民族、汉民族的长期交往中,形成了其独具一格的民族文化,也为傣族民间舞蹈艺术
网站地图原创论文网,覆盖经济,法律,医学,建筑,艺术等800余专业,提供60...在《杖鼓欢歌》的舞蹈表演中,舞蹈演员能够基本抓住桑植白族劳动者的人物形象,用夸张的舞台表演动作再现了桑植白族劳动人民勤劳、勇敢的生活画面...
论文写作指导:请加QQ2784176836摘要:该文从文化生态学的视角探讨大理西山“里格高”的民族体育文化,与其赖以生存的自然、社会、经济等环境有机结合,从其“独特性”及民族传统体育舞蹈动作两方面解读其民族传统体育生态文化,观其传承现状,并分析其传承过程中存在的困境问题,为...
浅谈云南少数民族舞蹈的传承与发展.doc,经典专科、本科、硕博、研究生、期刊毕业论文仅供参考精心整理仅供参考勿用作商业用途本科生毕业论文学院专业届别题目学生姓名学号指导教师教务处制云南民族大学毕业论文(设计)原创性声明本人郑重声明:所呈交的毕业论文(设计...
【摘要】大理白族阿吒力佛教乐舞是中国现存少有的佛教乐舞科仪,它作为佛教与大理白族传统民间歌舞相交叉的边缘艺术类型,既是佛教仪轨与传统民间歌舞相结合的产物,也是佛教艺术本土化的典型案例,是值得学术界重视的宝贵乐舞文化资源。
本论文写作的重点是,通过梳理白族“霸王鞭舞”的表演形态,明晰并确认这一时期舞蹈发展的状况及地位。整篇论文以田野考察中搜集的资料为写作基础,兼顾论说,并在大量史料整理的基础上,分析“霸王鞭舞”发展的历史语境,通过自历史而文化而舞蹈教学的研究...
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试论对云龙白族民俗舞蹈耳支歌的保护与利用杨建萍大理州云龙县文体广旅局摘要:现仍保存在云龙县白族中的民俗舞蹈耳支歌,是一种十分古老的滩舞,具有人类早期原始文化活化石的价值。对这样的文化遗产进一步保护和发掘将会对白族文化、宗教、民俗等方面的
桑植白族仗鼓舞的形态特征研究.黄晓娟.【摘要】:白族仗鼓舞是桑植白族独有的民间舞蹈,至今已有七百多年的历史,因其独特的艺术魅力与土家族摆手舞、苗族猴儿鼓舞一起被誉为湘西民间舞蹈艺术的“三朵奇葩”。.由于白族仗鼓舞悠久的历史渊源与深厚的...
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摘要:舞蹈是一种特殊的文化现象,它有效的反映了民族文化典型状态和样式。民间舞蹈源于民族文化。傣族是我国西南地区的少数民族,傣族有着自己历史悠久,在其自身发展和与印度民族、汉民族的长期交往中,形成了其独具一格的民族文化,也为傣族民间舞蹈艺术
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【摘要】大理白族阿吒力佛教乐舞是中国现存少有的佛教乐舞科仪,它作为佛教与大理白族传统民间歌舞相交叉的边缘艺术类型,既是佛教仪轨与传统民间歌舞相结合的产物,也是佛教艺术本土化的典型案例,是值得学术界重视的宝贵乐舞文化资源。