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白族火把节的起源与“宁妃的故事”.王学义.【摘要】：正宁妃,即白族民间“火烧松民楼”故事中的主人公——慈善夫人(也叫柏洁夫人)。.这个故事,是白族人民为自己的传统佳节——火把节的起源创造的优美诗篇。.但是,这决不是火把节的真正起因。.从...
摘要：民族文化是民族之灵魂、民族之根脉，民族之纽带、民族之智慧、民族之文明和民族之精神。.通过对丘北白族重要传统节日太平会和火把节的介绍，以期更多人能对丘北白族的传统节日文化有所了解和认识，保护和传承好白族文化。.关键词：白族;传统...
有关白族文化研究的论文还有：李正清《白族“火把节”探源》（《昭通师专学报》1987年2—3期）、李东红《白族火葬墓的几个问题》（《思想战线》1991年第6期）、宋文熙等《略论明清白族学者对云南文献的贡献》（《昆明师院学报》1982年第1期）。
查找与“影响,对策,.doc,经济,当地,彝族,火把节,旅游,”相关的论文范文参考文献，就来论文阅览室。告诉大学生怎样写论文？格式如何调整？
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。
火把节火把图片大全火把节的习俗彝族火把节是彝族地区的传统节日，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节。
本次“论文分享会”以2018级中国民族史方向的李俊同学和2019级中国民族史方向的张体红为分享人，分别就《仪式与功能：彝族火把节的人类学探析——以云南新平县彝族火把节为例》《大理白族祭祖仪式的人类学解读——以清明节、中元节为中心》两篇论文，与
大理白族民间传说《火烧松明楼》因与六诏归一史实的勾连，成为民间传说叠累变异及“完型化”发展的典型范例，群体的心理变动和共有记忆是其发展变异的重要动因。关键词：《火烧松明楼》；文本；“完型化”；火把节
彝族火把节是所有彝族地区的传统节日，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期为3天。是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典。火把节原系彝族十月历法的一个年..
白族火把节的起源与“宁妃的故事”.王学义.【摘要】：正宁妃,即白族民间“火烧松民楼”故事中的主人公——慈善夫人(也叫柏洁夫人)。.这个故事,是白族人民为自己的传统佳节——火把节的起源创造的优美诗篇。.但是,这决不是火把节的真正起因。.从...
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有关白族文化研究的论文还有：李正清《白族“火把节”探源》（《昭通师专学报》1987年2—3期）、李东红《白族火葬墓的几个问题》（《思想战线》1991年第6期）、宋文熙等《略论明清白族学者对云南文献的贡献》（《昆明师院学报》1982年第1期）。
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火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。
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彝族火把节是所有彝族地区的传统节日，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期为3天。是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典。火把节原系彝族十月历法的一个年..
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