.06.018“白茆山歌”作为吴歌一脉,在白茆塘流域流太仓籍琴家徐上瀛进一步继承与发展了严天池的行千年,是当今最为重要的吴歌歌种之一。千百思想,写成《溪山琴况》一书,系统阐述虞山派的年来,它与该地区很多其他民间音乐品种,如说唱、琴学主张。
最新论文叶敏磊:党和国家话语与农村女性的声音——以白茆山歌为例的观察(1956—1966)作者:叶敏磊来源:《妇女研究论丛》2006年第3期来源日期:2007-1-9本站发布时间:2007-1-911:19:49阅读量:229次
白茆山歌,发源于江苏常熟古里镇白茆塘,至今有四千多年的历史,于2006年入选国家首批非物质文化遗产名录。作为当地老百姓抒发情感、讴歌生活的古老山歌和地域文化的代表,随着城镇化进程快速推进,它在传承、保护及发展等方面都面临着巨大威胁。
白茆山歌来自鲜活的民间生活,原生态成分比较突出,其叙事抒情的笔法,与中国现存最早的诗歌总集《诗经》颇为相似。选择农事歌、情歌和生活习俗歌这三项容易为读者理解和认可的题材展开讨论,对白茆山歌与《诗经》在写实性方面的传承关系作出简明阐述。
★白茆山歌是吴歌的典型代表,某种程度上成了吴歌的代名词。陈泳超通过对这一典型个案的长期田野调查,结合当地大量稀见的民间文献,以民众言说为主体,围绕“革命”这一关键词,反复探讨民歌发展传承与主流意识形态之间的关系,重构了白茆山歌的现代传承史。
白茆地处江苏东南部,古属吴地,当代白茆山歌继承了古老“吴歌”的嫡传血脉。吴歌搜集整理的发轫之作,可以追溯到明代冯梦龙的《挂枝儿》《山歌》两部歌集。冯梦龙曾在《叙山歌》中这样阐述…
白茆小学1996年开始开设山歌课,让每个小朋友都要会唱山歌,但南京艺术学院的朱晶2014年为撰写硕士论文前往考察时发现,山歌课近些年已经取消。白茆中学则设立了山歌兴趣小组,但真正兴趣浓厚的学生并不多,而且还要面临升学的压力。
建成语言研究室,发表核心论文2篇。4.苏南音乐文化遗产的传承和创新研究。完成《白茆山歌研究》等专著2部,研究论文6篇及以苏南民间音乐元素创编的音乐新作品专辑《吴韵新风》(歌曲和器乐曲作品若干首)等。争取申报国家级项目1项,省部级项目1项
陈泳超:《白茆山歌的现代传承史》本主题由Mason于2021-3-3023:16审核通过南池子南池子超级版主宝葫芦50379个人空间发短消息加为好友当前离线1#大中小发表于2021-3…
作者:刘晔原等出版社:中共常熟市古里镇委员会、古里镇人民出版时间:2014-06-00开本:16开印刷时间:2014-06-00页数:142版次:1,购买第三届白茆山歌艺术节:白茆山歌与民俗生态学术研讨会论文集等社会文化相关商品,欢迎您到孔...
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最新论文叶敏磊:党和国家话语与农村女性的声音——以白茆山歌为例的观察(1956—1966)作者:叶敏磊来源:《妇女研究论丛》2006年第3期来源日期:2007-1-9本站发布时间:2007-1-911:19:49阅读量:229次
白茆山歌,发源于江苏常熟古里镇白茆塘,至今有四千多年的历史,于2006年入选国家首批非物质文化遗产名录。作为当地老百姓抒发情感、讴歌生活的古老山歌和地域文化的代表,随着城镇化进程快速推进,它在传承、保护及发展等方面都面临着巨大威胁。
白茆山歌来自鲜活的民间生活,原生态成分比较突出,其叙事抒情的笔法,与中国现存最早的诗歌总集《诗经》颇为相似。选择农事歌、情歌和生活习俗歌这三项容易为读者理解和认可的题材展开讨论,对白茆山歌与《诗经》在写实性方面的传承关系作出简明阐述。
★白茆山歌是吴歌的典型代表,某种程度上成了吴歌的代名词。陈泳超通过对这一典型个案的长期田野调查,结合当地大量稀见的民间文献,以民众言说为主体,围绕“革命”这一关键词,反复探讨民歌发展传承与主流意识形态之间的关系,重构了白茆山歌的现代传承史。
白茆地处江苏东南部,古属吴地,当代白茆山歌继承了古老“吴歌”的嫡传血脉。吴歌搜集整理的发轫之作,可以追溯到明代冯梦龙的《挂枝儿》《山歌》两部歌集。冯梦龙曾在《叙山歌》中这样阐述…
白茆小学1996年开始开设山歌课,让每个小朋友都要会唱山歌,但南京艺术学院的朱晶2014年为撰写硕士论文前往考察时发现,山歌课近些年已经取消。白茆中学则设立了山歌兴趣小组,但真正兴趣浓厚的学生并不多,而且还要面临升学的压力。
建成语言研究室,发表核心论文2篇。4.苏南音乐文化遗产的传承和创新研究。完成《白茆山歌研究》等专著2部,研究论文6篇及以苏南民间音乐元素创编的音乐新作品专辑《吴韵新风》(歌曲和器乐曲作品若干首)等。争取申报国家级项目1项,省部级项目1项
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作者:刘晔原等出版社:中共常熟市古里镇委员会、古里镇人民出版时间:2014-06-00开本:16开印刷时间:2014-06-00页数:142版次:1,购买第三届白茆山歌艺术节:白茆山歌与民俗生态学术研讨会论文集等社会文化相关商品,欢迎您到孔...