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近现代以来“白马非马”思想探究论文参考2021-07-0420:33来源:互联网作者：学术课堂浏览次数摘要中华民族在世界历史上一直以来都以智者的面目示人，从古至今为人类留下的文化遗产更是数不胜数，从物质性的四大发明到非物质性的思想类...
论《白马非马》中的逻辑思维.doc,论《白马非马》中的逻辑思维摘要：《白马非马》是公孙龙的主要代表左之一，在这篇文章中体现了公孙龙作为一名名家的关于名实问题的看法和观点。我的论文主要是围绕公孙龙在《白马非马》中的逻辑理论基础、论证过程和逻辑思维方面来探讨公孙龙如何得出...
白马非马，事物与概念.“白马非马”在历史上是一个有争议的论题，在我看来有争议是由于中国古人并不懂形式逻辑，更不懂形式逻辑的概念论。.“白马论”虽然没点出这些知识，但是对这些东西的应用却是出神入化的。.公孙龙是从具体的马和白马出证...
说“白马是马”，就好像说“张三是人”一样，是清楚明白、准确无误的。但是中国古代的一个逻辑学家公孙龙公孙龙（约前320—前250），战国时期哲学家，名家的代表人物。在当时的名辩思潮中，代表名家两个基本派别中的“离坚白”（离万物之同）派。
马原案例分析(考试)(1)NO1：一个真实的案例：智破人骨教堂迷案基本原理：该案例反应了物质与意识的关系。.P28原理基本内容：世界是由物质构成，所以说是先有的物质然后才有的意识。.物质第一性，意志第二性，意识是物质的产物。.物质的唯一特性是...
白马非马是一个著名的逻辑问题，出自《公孙龙子·白马论》。《白马论》的故事大概是这样的。战国时一城有令马匹不得出城。有一天，赵国平原君的食客公孙龙带着一匹白马正要出城。守门的士兵对他说：「马匹一概不得出城。
Ⅲ曰：以马之有色为非马，天下非有无色之马也。曰：白者，不定所白，忘之而可也；白马者，言白定所白也；定所白者，非白也。实际上，只要循着公孙龙在此篇中之立论的“基本思路”以通读全篇文字，我们并不难发现…
持‘白马非马’也，服齐稷下之辩者。乘白马而过关，则顾白马之赋。”（《韩非子·外储说左上》）这则逸事表明，“白马非马”之说并不始于公孙龙，它至少在比公孙龙早出约一代的兒说那里就已提出了。
白马非马，出自《公孙龙子•白马论》，是中国古代伟大的逻辑学家公孙龙（约公元前320--250年）提出的一个著名的逻辑问题。据说：公孙龙过关，关吏说：“按照惯例，过关人可以，但是马不行。”公孙龙便说白马不是马，经过他的一番论证，关吏
【白马非马】中国先秦名家公孙龙的命题。它是揭示个别与一般辩证关系的命题，触及到了概念的同一性自身包含着差异性的思想。另外，这一命题也触及到了概念的内涵与外延的关系问题，强调了概念之间的差异性和性。
近现代以来“白马非马”思想探究论文参考2021-07-0420:33来源:互联网作者：学术课堂浏览次数摘要中华民族在世界历史上一直以来都以智者的面目示人，从古至今为人类留下的文化遗产更是数不胜数，从物质性的四大发明到非物质性的思想类...
论《白马非马》中的逻辑思维.doc,论《白马非马》中的逻辑思维摘要：《白马非马》是公孙龙的主要代表左之一，在这篇文章中体现了公孙龙作为一名名家的关于名实问题的看法和观点。我的论文主要是围绕公孙龙在《白马非马》中的逻辑理论基础、论证过程和逻辑思维方面来探讨公孙龙如何得出...
白马非马，事物与概念.“白马非马”在历史上是一个有争议的论题，在我看来有争议是由于中国古人并不懂形式逻辑，更不懂形式逻辑的概念论。.“白马论”虽然没点出这些知识，但是对这些东西的应用却是出神入化的。.公孙龙是从具体的马和白马出证...
说“白马是马”，就好像说“张三是人”一样，是清楚明白、准确无误的。但是中国古代的一个逻辑学家公孙龙公孙龙（约前320—前250），战国时期哲学家，名家的代表人物。在当时的名辩思潮中，代表名家两个基本派别中的“离坚白”（离万物之同）派。
马原案例分析(考试)(1)NO1：一个真实的案例：智破人骨教堂迷案基本原理：该案例反应了物质与意识的关系。.P28原理基本内容：世界是由物质构成，所以说是先有的物质然后才有的意识。.物质第一性，意志第二性，意识是物质的产物。.物质的唯一特性是...
白马非马是一个著名的逻辑问题，出自《公孙龙子·白马论》。《白马论》的故事大概是这样的。战国时一城有令马匹不得出城。有一天，赵国平原君的食客公孙龙带着一匹白马正要出城。守门的士兵对他说：「马匹一概不得出城。
Ⅲ曰：以马之有色为非马，天下非有无色之马也。曰：白者，不定所白，忘之而可也；白马者，言白定所白也；定所白者，非白也。实际上，只要循着公孙龙在此篇中之立论的“基本思路”以通读全篇文字，我们并不难发现…
持‘白马非马’也，服齐稷下之辩者。乘白马而过关，则顾白马之赋。”（《韩非子·外储说左上》）这则逸事表明，“白马非马”之说并不始于公孙龙，它至少在比公孙龙早出约一代的兒说那里就已提出了。
白马非马，出自《公孙龙子•白马论》，是中国古代伟大的逻辑学家公孙龙（约公元前320--250年）提出的一个著名的逻辑问题。据说：公孙龙过关，关吏说：“按照惯例，过关人可以，但是马不行。”公孙龙便说白马不是马，经过他的一番论证，关吏
【白马非马】中国先秦名家公孙龙的命题。它是揭示个别与一般辩证关系的命题，触及到了概念的同一性自身包含着差异性的思想。另外，这一命题也触及到了概念的内涵与外延的关系问题，强调了概念之间的差异性和性。
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