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本论文以巴蜀地区佛教石窟造像为主要研究对象，通过时间与空间两个维度的横纵交叉分析研究，试图对巴蜀地区佛教石窟造像在不同时间和空间范围内呈现的艺术风格进行挖掘整理，试图建立一个清晰、立体的巴蜀佛教石窟造像风格流变图。
巴中市旅游发展的SWOT分析与对策（1.绵阳职业技术学院，四川绵阳621000；2.绵阳师范学院，四川绵阳621000）要：旅游业已经成为朝阳产业，在市场经济发展的驱动下，城市旅游产业发展的研究逐渐成为热点。
巴中与古巴国、巴人有着千丝万缕的关系；巴中石窟被誉为“盛唐彩雕，全国第一”；巴中是“红军的故乡”，“智勇坚定、排难创新、团结奋斗、不胜不休”的红军精神已然内化为“苦干实干、创新创造”的巴中时代精神的重要组成部分，激励着400万巴山儿女加快脱贫
标题：北京大學哲學系“佛教文獻、歷史與哲學工作坊”第14講：鄴城地區石窟與鄴城佛教（李裕群主講，李崇峰評議）.4月11日：佛学工作坊研讨邺城地区石窟寺.会议讲座2014-04-5.北京大学佛学教育研究中心.“佛教文献、历史与哲学工作坊”第14讲.邺城...
略谈佛教石窟与佛教传播——李桂红.古代印度的佛教寺院建筑主要有两种形式，一种是精舍式，一种是支提式。.精舍式的寺院建筑，设有佛殿、佛塔、僧舍、园林等；支提式是指依山开凿的石窟，现存最早的古印度佛教石窟是巴拉巴尔石窟群。.这两种形式的...
自此，原1951-1956年版的《云冈石窟》在时隔60年之后，首次以中文版的形式问世，而包含原十六卷报告未收录的珍贵照片、拓本、实测图1300余幅，以及收录云冈石窟研究代表性论文的第十七卷至第二十卷也正在编辑之中，不日便可问世。
在2天的大会和分组报告会上，共有73位学者报告论文。.本次国际学术会共收到中外学者提交的论文117篇，堪称收获丰硕。.这些论文不仅内容丰富，广泛涉及敦煌学史、石窟考古、佛教美术史、佛教历史文化、佛教艺术传承创新、古遗址古墓葬、敦煌文献等诸多...
驼山石窟开凿年代与造像题材考,驼山石窟,渊源关系,大势至菩萨,青州龙兴寺,无量寿佛。一引言驼山石窟坐落在山东省青州市(原益都县)城东约4公里处,山峦呈南北走向,望之如驼之峰,故曰驼山。这里松柏苍翠,环…
三、论文大纲第13-16页第一章唐宋时期地藏像的收录第16-58页第一节中原北方地区第16-30页一、龙门石窟第16-22页二、南响堂山石窟第22-24页三、彬县大佛寺石窟第24-29页四、中原北方其他地区第29-30页
本论文以巴蜀地区佛教石窟造像为主要研究对象，通过时间与空间两个维度的横纵交叉分析研究，试图对巴蜀地区佛教石窟造像在不同时间和空间范围内呈现的艺术风格进行挖掘整理，试图建立一个清晰、立体的巴蜀佛教石窟造像风格流变图。
巴中市旅游发展的SWOT分析与对策（1.绵阳职业技术学院，四川绵阳621000；2.绵阳师范学院，四川绵阳621000）要：旅游业已经成为朝阳产业，在市场经济发展的驱动下，城市旅游产业发展的研究逐渐成为热点。
巴中与古巴国、巴人有着千丝万缕的关系；巴中石窟被誉为“盛唐彩雕，全国第一”；巴中是“红军的故乡”，“智勇坚定、排难创新、团结奋斗、不胜不休”的红军精神已然内化为“苦干实干、创新创造”的巴中时代精神的重要组成部分，激励着400万巴山儿女加快脱贫
标题：北京大學哲學系“佛教文獻、歷史與哲學工作坊”第14講：鄴城地區石窟與鄴城佛教（李裕群主講，李崇峰評議）.4月11日：佛学工作坊研讨邺城地区石窟寺.会议讲座2014-04-5.北京大学佛学教育研究中心.“佛教文献、历史与哲学工作坊”第14讲.邺城...
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自此，原1951-1956年版的《云冈石窟》在时隔60年之后，首次以中文版的形式问世，而包含原十六卷报告未收录的珍贵照片、拓本、实测图1300余幅，以及收录云冈石窟研究代表性论文的第十七卷至第二十卷也正在编辑之中，不日便可问世。
在2天的大会和分组报告会上，共有73位学者报告论文。.本次国际学术会共收到中外学者提交的论文117篇，堪称收获丰硕。.这些论文不仅内容丰富，广泛涉及敦煌学史、石窟考古、佛教美术史、佛教历史文化、佛教艺术传承创新、古遗址古墓葬、敦煌文献等诸多...
驼山石窟开凿年代与造像题材考,驼山石窟,渊源关系,大势至菩萨,青州龙兴寺,无量寿佛。一引言驼山石窟坐落在山东省青州市(原益都县)城东约4公里处,山峦呈南北走向,望之如驼之峰,故曰驼山。这里松柏苍翠,环…
三、论文大纲第13-16页第一章唐宋时期地藏像的收录第16-58页第一节中原北方地区第16-30页一、龙门石窟第16-22页二、南响堂山石窟第22-24页三、彬县大佛寺石窟第24-29页四、中原北方其他地区第29-30页
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