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2.宗教文化.2.1信仰——伊斯兰教.回回民族所信奉的宗教是伊斯兰教，这些信仰伊斯兰的人们被叫做“穆斯林”（指的是顺从真主的人）。.起初的中国是没有回族的，这个后来才形成的民族是由中东地区的阿拉伯人在公元7世纪左右来到中国行商后逐步演变而来...
《中国穆斯林》2018年第6期目录特稿·纪念马坚先生归真40周年缅怀忠于祖国的马坚先生/陈宗荣马坚先生：爱国爱教的时代典范/杨发明中国伊协举办纪念马坚先生归真40周年座谈会/本刊记者专题·红色记忆中国共产党百年民族宗教政策历史...
花巴巴，姓花，名不详，巴巴是对年长者的尊称，故以花巴巴名传于世。.原籍云南，清中叶中国伊斯兰教教长、阿拉伯文缮写家。.花巴巴一生有很多经典，被视为珍品。.可惜他的墨宝大多都已散佚，只有一部幸存的《古兰经》。.1932年，马松亭带领中国...
阆中古城文化的保护与旅游开发研究-中国古代史专业论文.docx,四川师范大学硕士学位论文阆中古城文化的保护与旅游开姓名：廖佰翠申请学位级别：硕士专业：中国古代史指导教师：陈乾康20040601闽中古城文化的保护与旅游开发研究中国古代史旅游文化专业研究生廖倍翠指导教师陈乾康阁中…
巴蜀建筑史——元明清时期.pdf,138****4183原创作品,原创力文档版权提供，违者必究，图表目录图表目录1.绪论图1.1调研对象分布图13.巴蜀地区元明清时期的城镇建设图3.1明清两代巴蜀城池的等级与分布1图3.2清代巴蜀城池的规模与等级1图...
中国穆斯林老一辈阿拉伯文书法家的历史足迹:中图分类号：K828.7文献标识码：C文章编号：1002-0586(2012)01-0111－07早在1000多年前，阿
伊斯兰教的圣地清真寺、巴巴寺，天主教遗迹天主堂，西南最大的基督教堂——阆中福音堂，以及道教的云台观、吕祖祠、八仙洞，佛教的大佛寺、观音寺、永安寺、五龙庙、圆觉寺、千佛寺、长青寺、净圣庵等，都有丰富的文化内涵。
而且也让他们在中国伊斯兰教里起到推动“本土化”的效果。如论文...从《五更月》里，我们可以看出，介廉巴巴把伊斯兰教教义学与中华文化的传统精华、中国民间思想相结合，体现了回儒对话的实质。刘智生前还留下了一句话...
伊斯兰教往东渗透,远达哈密,但规模有限。在14世纪中叶以前,佛教在库车及其以东,仍是最重要的宗教势力。秃黑鲁帖木儿皈依伊斯兰教后,对于东察合台汗国内的佛教据点必欲去之而后快,而库车自然是首先攻取的目标。额什丁的库车教团就是在这种背景下建立的。
2.宗教文化.2.1信仰——伊斯兰教.回回民族所信奉的宗教是伊斯兰教，这些信仰伊斯兰的人们被叫做“穆斯林”（指的是顺从真主的人）。.起初的中国是没有回族的，这个后来才形成的民族是由中东地区的阿拉伯人在公元7世纪左右来到中国行商后逐步演变而来...
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伊斯兰教的圣地清真寺、巴巴寺，天主教遗迹天主堂，西南最大的基督教堂——阆中福音堂，以及道教的云台观、吕祖祠、八仙洞，佛教的大佛寺、观音寺、永安寺、五龙庙、圆觉寺、千佛寺、长青寺、净圣庵等，都有丰富的文化内涵。
而且也让他们在中国伊斯兰教里起到推动“本土化”的效果。如论文...从《五更月》里，我们可以看出，介廉巴巴把伊斯兰教教义学与中华文化的传统精华、中国民间思想相结合，体现了回儒对话的实质。刘智生前还留下了一句话...
伊斯兰教往东渗透,远达哈密,但规模有限。在14世纪中叶以前,佛教在库车及其以东,仍是最重要的宗教势力。秃黑鲁帖木儿皈依伊斯兰教后,对于东察合台汗国内的佛教据点必欲去之而后快,而库车自然是首先攻取的目标。额什丁的库车教团就是在这种背景下建立的。
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