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八坊民俗文化中商业文化特征及其建构马东平【摘要】：正一、八坊形成城镇回族聚居区的历史八坊位于甘肃省临夏回族自治州首府临夏市的西南角,是一个回族聚居区域。八坊的形成主要是由于穆斯林在河州的定居及伊斯兰教在河州的发展。
提供回族民俗文化中的伊斯兰文化特质及建构word文档在线阅读与免费下载，摘要:临夏八坊回族民俗文化中的伊斯兰文化特质及建构[文章编号]1001—5558（2008）01一0200—09马东平[摘要]本文阐述了临夏八坊回族民俗文化中的伊斯兰文化特质，并应用“生活世界即民俗学的领域”的理论来解构了八坊民俗...
“八坊巷子深”是每一个老八坊人都知道的故事。这十三条巷子和其中的古建筑，是八坊文化的窗口，更是探寻八坊乃至河州历史脉络的“活化石”。大公馆，位于大旮巷80号，原为显赫人家的宅邸，是一座占地十分宽阔的四合院。
八坊十三巷既是临夏当地的民俗文化名片，也是民族建筑艺术“大观园”。展开全文这里的八坊是：大寺坊、祁寺坊、西寺坊、北寺坊、铁家寺坊、前河沿寺坊、老王寺坊、新王寺坊；十三巷是：大旮巷、拥政巷、石桥巷、小南巷、大南巷、仁义巷、细巷、老王寺巷、铁家巷、专员巷、沙尕楞巷...
临夏八坊的古建筑是回族前人在长期的生产生活过程中形成的，是留给我们的宝贵财富。八坊民俗馆，古称大公馆，位于大旮巷80号，原为马占鳌之孙、马安良之子马廷勷，人称“三少军”的私邸。至1928年，大公馆形成了占地十分宽阔的三进或四进式四合院。
大旮巷内有“八坊民俗馆、手工艺馆、八坊人物故事馆、盖碗茶广场”等主要景点。80号民俗馆--大旮卷80号院，始建于1926年，俗称“大公馆”，占地35亩，建筑面积600平方米，修建风格和老北京的四合院非常接近，是临夏回族民居的一个典型代表。
Board-[第一邀请注册]»DiverseLife|生活百态»[春节活动]八坊十三巷——民俗文化[10P]查看完整版本:[春节活动]八坊十三巷——民俗文化[10P]applekill2019-2-1020:52
八坊十三巷景区管理局负责人说：“随着改造工程的推进，我们更加认识到，这里的点点滴滴都在原汁原味地‘回放’历史，在延续城市记忆的同时，深入挖掘历史人文和民族民俗文化，让人们留得住乡愁，记得住历史，看得见未来。
八坊十三巷，临夏市民族风情古街区，民族建筑艺术“大观园”，古街民居保护并重，文化旅游融合发展，呈现出穆斯林的生活画卷，成为临夏民族民俗文化名片。八坊十三巷是典型的回族聚居区，由大寺坊、祁寺坊、西寺坊、北寺坊、铁家寺坊、前河沿寺坊
八坊十三巷：新理念催生西北新地标---4年多时间过去了，八坊十三巷脱去旧貌、换来新颜，昔日的“城中村”如今成为西北地区文化旅游的新地标。漫步长街，民俗馆、手工艺馆、人物故事馆与原汁原味的民族小吃、居民生活、市井风情和谐相融，生动诠释着传承与创新的新时代城镇发展主题。
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“八坊巷子深”是每一个老八坊人都知道的故事。这十三条巷子和其中的古建筑，是八坊文化的窗口，更是探寻八坊乃至河州历史脉络的“活化石”。大公馆，位于大旮巷80号，原为显赫人家的宅邸，是一座占地十分宽阔的四合院。
八坊十三巷既是临夏当地的民俗文化名片，也是民族建筑艺术“大观园”。展开全文这里的八坊是：大寺坊、祁寺坊、西寺坊、北寺坊、铁家寺坊、前河沿寺坊、老王寺坊、新王寺坊；十三巷是：大旮巷、拥政巷、石桥巷、小南巷、大南巷、仁义巷、细巷、老王寺巷、铁家巷、专员巷、沙尕楞巷...
临夏八坊的古建筑是回族前人在长期的生产生活过程中形成的，是留给我们的宝贵财富。八坊民俗馆，古称大公馆，位于大旮巷80号，原为马占鳌之孙、马安良之子马廷勷，人称“三少军”的私邸。至1928年，大公馆形成了占地十分宽阔的三进或四进式四合院。
大旮巷内有“八坊民俗馆、手工艺馆、八坊人物故事馆、盖碗茶广场”等主要景点。80号民俗馆--大旮卷80号院，始建于1926年，俗称“大公馆”，占地35亩，建筑面积600平方米，修建风格和老北京的四合院非常接近，是临夏回族民居的一个典型代表。
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八坊十三巷，临夏市民族风情古街区，民族建筑艺术“大观园”，古街民居保护并重，文化旅游融合发展，呈现出穆斯林的生活画卷，成为临夏民族民俗文化名片。八坊十三巷是典型的回族聚居区，由大寺坊、祁寺坊、西寺坊、北寺坊、铁家寺坊、前河沿寺坊
八坊十三巷：新理念催生西北新地标---4年多时间过去了，八坊十三巷脱去旧貌、换来新颜，昔日的“城中村”如今成为西北地区文化旅游的新地标。漫步长街，民俗馆、手工艺馆、人物故事馆与原汁原味的民族小吃、居民生活、市井风情和谐相融，生动诠释着传承与创新的新时代城镇发展主题。
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